在"中文"词典里怨悱}的意思

怨悱的发音

怨	悱
yuàn	fěi

怨悱在中文中的意思是什么？

在中文 词典里怨悱的定义

怨悱 1.见"怨诽"。 2.怨恨郁结。

怨悱的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到怨悱的25种语言翻译

该章节所呈现的将怨悱由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«怨悱»。

• 中文: 怨悱
• 翻译者中文 - 西班牙语: se quejan , pero no puede hablar
• 翻译者中文 - 英语: Complain but can not speak
• 翻译者中文 - 印地语: शिकायत लेकिन बात नहीं कर सकते
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: شكوى ولكن لا يستطيعون الكلام
• 翻译者中文 - 俄语: Пожаловаться но не может говорить
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: reclamar, mas não pode falar
• 翻译者中文 - 孟加拉语: অভিযোগ কিন্তু কথা বলতে পারে না
• 翻译者中文 - 法语: se plaindre, mais ne peut pas parler
• 翻译者中文 - 马来语: Mengadu tetapi tidak dapat berkata
• 翻译者中文 - 德语: beschweren, aber nicht sprechen kann
• 翻译者中文 - 日语: 文句を言うが、話すことはできません
• 翻译者中文 - 韩语: 불평 하지만 말할 수 없다
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Sambat nanging ora bisa nganggo
• 翻译者中文 - 越南语: Khiếu nại nhưng không thể nói
• 翻译者中文 - 泰米尔语: புகார் ஆனால் பேச முடியாது
• 翻译者中文 - 马拉地语: तक्रार पण बोलू शकत नाही
• 翻译者中文 - 土耳其语: Şikayet ama konuşamıyorum
• 翻译者中文 - 意大利语: Protesta ma non può parlare
• 翻译者中文 - 波兰语: skarżą się , ale nie można mówić
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Поскаржитись але не може говорити
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: plâng , dar nu se poate vorbi
• 翻译者中文 - 希腊语: Παράπονο , αλλά δεν μπορούν να μιλήσουν
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): kla , maar kan nie praat nie
• 翻译者中文 - 瑞典语: klaga men kan inte tala
• 翻译者中文 - 挪威语: klage, men kan ikke snakke

与 «怨悱»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现怨悱的用法。与怨悱相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

現代抒情傳統四論 - 第 62 页

B8 陳世驥的「與」與錢鍾書的「怨」在方法論上早年也許系出同源'都帶有形式主義特色'但在歷史經驗的衝擊之下'各自有了不同的眼界和表述' ... B6 怨不僅指的是孤臣孽子的「怨刺上政」'或思婦離人的怨悱傷懷;在非常時期'怨更釋出一種「天地不平之氣」。

王德威, 2011

中国古代文论的现代意义

这些事件所引起的情感都是"怨悱"性的情感,即人有这样那样的缺失所弓 I 起的情感。我这里之所以用现代心理学的术语来读解钟峰的思想,是因为他所说的诗"可以怨"的"怨" ,与"怨刺上政"的那种狭隘的"怨"已经不同,钟嵘是从一个更广阔的视野来说明"怨" ...

童庆炳, 2001

國家的構圖 - 第 89 页

黑白集看了「民族間的怨悱」大驚失色,不知道是出於眞心還是裝腔。但是我認得一些山有。劣勢的從屬民族和優勢的統治民族間,對同一件事的說法往往如此。一個說有怨,一個說沒有,多像吳鳳故事!又好像一個說台灣有省籍歧視,一個說根本沒彌』了?

林濁水, 1991

明代詞選?究 - 第 507 页

而「比興寄託」,為歷來詩歌所運用之創作手法,亦為常州派重要之詞論綱領;張惠言〈詞選敘〉即明言比興寄託於詞作中之內涵寓意: 傳曰:意內言外謂之詞。其緣情造端,興於微言,以相感動。極命風謠里巷男女哀樂,以道賢人君子幽約怨悱不能(自)言之情,低回 ...

陶子珍, 2003

孔子诗论述学/安徽大学汉语言文字研究丛刊: - 第 121 页

據此字形,或可讀爲'愒' ,悄、怨一聲之轉,也可讀爲'愨'。《廣韵》有此字,曰'枉也'。《集韵》: '讎也,恚也。本作怨,或作想。' '退'字在此不用本義,讀爲'慰' ,慰、退同部, ... 按,簡端經擬補缺文,知此處所論爲《小雅》,則二字當讀爲"怨悱" ,所謂"《小雅》怨悱而不亂"是也。

刘信芳, 2003

Historical outline of Chinese tragedies - 第 269 页

他引司马迁关于《离骚》兼"国风好色而不淫,小雅怨悱而不乱"的双重风格说,演绎为"《西厢》近于风而《琵琶》近于雅,雅视风而加醇焉"。这种比附的推进,正在于两重结论:王实甫之《西厢》,其好色而不淫者乎?高东嘉之《琵琶》,其怨悱而不乱者乎?两重结论终归 ...

谢柏梁, 1993

詩經述論 - 第 193 页

首先,这些诗篇都是为了针砭时弊、揭露不平、发愤怨悱而作。诗的作者大都是朝臣、官吏,怨刺是为了匡救,因而往往采取申述道理与发抒感慨相结合的表现方法。胡念贻在《〈诗经〉中的怨刺诗》一文里,把怨刺诗分为"直剌时政"与"感叹身世,发愤怨悱"两类, ...

冼焜虹, 1986

唐宋诗学论集 - 第 24 页

正是在这个意义上,我们才可对苏轼的"抑屈扬杜"论调重新加以解释: "太史公论诗,以为国风好色而不淫,小雅怨悱而不乱。以余观之,是特识变风、变雅耳,乌睹《诗》之正乎!若夫发于情、止于忠孝者,其诗岂可同日而语哉!古今诗人众矣,而杜子美为首,岂非以其 ...

谢思炜, 2003

孟浩然王維詩解: 用寧靜的心品味天地萬物

表面上是一連串的自責自怪,骨子裡卻是層出不盡的怨天尤人;說的是自己一無可取之言,怨的是才不為世用之情。字面上說「北闕休上書」,實際上表達的 ... 這一句,寫得有怨悱,有自憐,有哀傷,也有懇請,感情相當複雜。而「多病故人疏」比上句更為委婉深致, ...

孟浩然、王維, 2015

唐宋词十七講 - 第 6 页

可是,后来却发生了一种很奇妙的现象,就是后来词学家、词学评论家,他们就把道德伦理的价值标准,加在中国这个本来不受伦理道德限制的歌词上面去了。清朝有一个有名的词学家名叫张惠言,他说词这种文学形式,是可以表现"贤人君子幽约怨悱不能自 ...

叶嘉莹, 1989

包含词语«怨悱»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语怨悱在以下新条目的上下文中是如何使用的。

叶嘉莹：白发的先生，诗词的女儿

词的幽约怨悱在文学史上的一波三折，固然让人历历在目，而她对文士人格与精神的剖析，更让人怵目惊心，她把其中的生命激活了。 感发生命，是她的独特魅力，甚至 ... «中华网, 六月 15»

《马关条约》120年，台湾人殇思两甲子

事变的镇压，又让台湾民众对中国和民族事务产生了挫伤、抑忿、幻灭、噤默与离心；无以数计民众的死伤更埋下死伤者家属内心难解的怨悱……这些昂贵的代价并且 ... «国际先驱导报, 五月 15»

创造更多时间给“精致的无用”

自我反省“怎么把日子过成这糊涂熊样”，顿觉一股惨淡怨悱之气像芥末一样从鼻腔翻涌出来。我可是一向信奉“于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与 ... «人民网, 二月 15»

叶嘉莹品读韦庄《思帝乡》：终古挚情能似此

清代的张惠言以为，词的作用是“缘情造端，兴于微言，以相感动”，可以表达“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”。虽然张氏说词多牵强比附，但词这种韵文体式确实可以 ... «人民网, 二月 15»

叶嘉莹唤起诗词的生命

清代词人张惠言认为，词可以道出“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”，有言外引人联想的感发作用。 这就对判定词的好坏给出了一个标准，那么多写美女和爱情的词， ... «文汇报, 十一月 14»

兩個甲子的記憶與反思

事變的鎮壓，又讓台灣民眾對中國和民族事務產生了挫傷、抑忿、幻滅、噤默與離心；無以數計民眾的死傷更埋下死傷者家屬內心難解的怨悱……。這些昂貴的代價並且 ... «中時電子報, 七月 14»

食荼已久渐芳甘

这样的句子让她对众生的恩恩怨怨有一种了解，并进而对他们的不由自主有所谅解。 张候萍是 ... 她认为所谓的“低回要眇”“沉郁顿挫”“幽约怨悱”都属于弱德之美。“弱”指 ... «新浪网, 八月 13»

我们为什么纪念屈原？提升自己，提升我们的时代

班固《离骚序》说：“昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以《国风》好色而不淫，《小雅》怨悱而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，? «新华网, 六月 12»

今天我们为什么纪念屈原

班固《离骚序》说：“昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以《国风》好色而不淫，《小雅》怨悱而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，? «www.qstheory.cn, 六月 12»

方扁字体纸上落楚国风情帛中存

不然，就不会有长门怨悱。今天，无论中国的科学家、考古学家、艺术家对楚帛书怀有怎样的热情和兴趣，仍然只能从她的照片中解读楚人的才情与浪漫。 稿源： 中国网 ... «北方网, 二月 11»