与 «渊沦»相关的中文书籍
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渊沦的用法。与
渊沦相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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文淵閣四庫全書 - 第 458 卷 - 第 78 页
永瑢, 紀昀, 文淵閣 ... 嗤曰五先木天布政五年督運京餉一千齡萬石招撫流移五萬餘戶猷.,|仁徙淪丸辨弗複組如所罷力仗寬賦敗舉簾龍准 戾崎嘟廠,岡肛倦溢啤上遣什川謝剎例劉到硬者日又浸潤由是與王不合上閩之移書讓王王終肉囉*年石遼改行在戶部.
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史学探渊: 中國近代史学理论文编 - 第 1287 页
中國近代史学理论文编 蒋大椿. 真单真论邓实国神学报 27 期 1907 · 4 · 2 论历代中夫甘枕之交迁刘师培国神学报 27 · 28 期 1907 · 4 · 2 、 5 · 2 甘柯宾引章太炎民报 Id 期 l907 · 6 · 8 史单研夫法 C 日)坪井九乌三著张玉涛诈学报 6J ...
忽然白昼起雷电,始觉异物幡渊沦。阴云四兴诛老魅,甘澍连夕苏疲民。岂惟陂泽苗尽立,已活亿万介与鳞。”梦中观梦国且慎重用诗记下来,原来他悟到一个大道理:文章与国共一法,月宛力要可回千钧 o 缁铢不到便是隔,用意虽尽终苦辛 o 君看此图凡几笔, ...
陈良运, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
今蒙恩北归当践斯雷,因作渔父四时词以道意,调寄望人。见说浙河金鼓通试作五喷意歌汉荣辱与穷通。云樟远,南浦绿波春。日暖风和初解冻,饵香竿枭好垂纶。一钓得金鳞。风作起,吹邹妓碧渊沦。红脸研来龙更美,白酸酷得旨兼醇。一醉武陵人。望江南清昼 ...
《淮南子,说林训》: "日出旸谷,入于虞渊。"《览冥训》"朝发榑桑,日入落棠。"高注: "榑桑,日所出也。落棠,山名,日所入也。"《天文训》说: "日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明... ...至于虞渊,是谓黄昏,至于蒙谷,是谓定昏。日入于虞渊之汜,曙于蒙谷之浦。
王卡, 李刚, 汤伟侠. 残卷为底本,并据? , 2004 及《混元圣纪》引文校补《化胡经序》全文如下〔〔〕中文字为笔者校补,下同) :老子化胡经序魏〔明帝制〕浑元 1 未始,老君唯先 2 ,长〔于太初,冥昧之前〕。无师无祖,诞生自然,合真 3 〔散朴,乃微乃玄。仰而〕举之,耀乎 ...
(卷九《别覃怀幕府诸君二首》〉、"并州一别三千里,沦海横流二十年,休道不蒙稽古力,几家儿女得安全。 ... 有诗道, "蹙涉泺水源,渊沦晋溪波" (见《诗集》卷五《涌金亭示同游诸君》〉;观赏娘子关一带承天悬泉时,又写道: "并州之山水所 在他看来,中原的许多泉流 ...
或曰: "黄唐缅邈,至道沦翳,濠濮辍咏,风流靡托,争夺兆于仁义,是非成于儒墨。平叔何晏字。神怀超绝,辅嗣王 5 * 5 字。妙思通微,振千载之颓纲,落周孔之尘网。斯盖轩冕之龙门,豪梁之宗匠。尝闻夫子之论,以为罪过桀纣,何哉?答曰: "子信有圣人之言乎?
江山不遇诗人,则巉岩渊沦,天地纵与以壮观,终莫能昭著于天下古人之心目;诗人不遇江山,则虽有灵秀之心,俊伟之笔,而孑然独处,寂无见闻,何由激发心胸,一吐其堆阜灏瀚之气?惟两相对待而两相遇,斯人心之奇,际乎宇宙之奇,而文辞之奇得以流传于简墨。
陈良运. 乙清早"乃补追之,亦仿佛梦中意也"。他对梦中所见之画先作似真非幻的描述: "其间一幅最杰作,命意落笔惊倒人。奇峰峭地插地轴,飞瀑崩泻垂天绅。寿滕老木幻荒怪,深潭危栈愁鬼神。忽然白昼起雷电,始觉异物蟠渊沦。阴云四兴诛老魅,甘澍连夕苏 ...