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在"中文"词典里旃}的意思

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在中文中的意思是什么?

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古代一种赤色曲柄的旗。 同“毡”。 文言助词,相当于“之”或“之焉”:“天其殃之也,其将聚而歼旃”。

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檀佛像
檀瑞像
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中文近义词词典里旃的近义词和反义词

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该章节所呈现的将由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的;在中文中基本的翻译单位是单词«旃»。

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旃的使用趋势

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词语 «旃»的使用趋势

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此处所显示的地图给出了词语«旃»在不同国家的使用频率。

词语«旃» 随时间而变化的使用频率

该图表展现了单词«旃»在过去500年中的用法频率的每年演化其实施是基于分析词语«旃»从1500年到现在在 中文数字出版物中出现的频率。

旃的中文文献、引用和新闻中的使用范例

示例

«旃»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现的用法。与相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
大般涅槃經:
陀羅即是五陰。云何菩薩觀於五陰如陀羅。陀羅者。常令別人恩愛別離怨憎集會。五陰亦爾。令人貪近不善之法。遠離一切純善之法。復次善男子。如陀羅種種器仗以自莊嚴。若刀若楯若弓若箭若鎧若矟能害於人。五陰亦爾。以諸煩惱牢P. 191 ...
本來無一物, 2015
2
地藏十輪經:
謂剎帝利荼羅。宰官荼羅。居士荼羅。長者荼羅。沙門荼羅。婆羅門荼羅。如是等人善根微少無有信心。諂曲愚癡懷聰明慢。不見不畏後世苦果。離善知識乃至趣向無間地獄。如是等人為財利故。與諸破戒惡行苾芻相助共為非法朋黨。皆定趣向 ...
本來無一物, 2015
3
《十方月刊》第三十一卷‧第一期
延在摩陀羅國教化時,國王指責他說:你是最高貴的婆羅門種姓的人種,現在做了刹帝利種姓出生的佛陀弟子,不感到屈辱嗎?迦延回答說:從職業上來說,社會有宗教、政治、商業、工農業的分工的不同,但並沒有優劣貴賤之分。不同種姓之間也是如此。
千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015
4
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
!若爾持一砂糖壺來。」「唯!唯!」毘羅吒迦應諾世尊,持一砂糖壺詣世尊處。詣而白世尊:「持來砂糖壺矣!我應如何為之耶?」「迦!若爾,施砂糖與諸比丘。」(三)「唯!唯!」毘羅吒迦應諾世尊,施砂糖與諸比丘後,白世尊:「施砂糖與諸比丘,于此處殘留甚多 ...
通妙譯, 2014
5
小乘佛教
第四节迦延和阿那律论议第一迦延迦延,即摩诃延,又称摩诃迦衍那,意泽大剪剔种男。佛陀十大弟子之一。西印度阿槃提国人,其族姓及出家皈依佛陀之因缘,有多种说法。据《佛本行集经∙那罗陀出家品》记载,他是猕猴食聚落大迦延婆罗门第二 ...
李英武, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
6
国学经典鉴赏手册(套装共10册):
故址在今陕西省凤翔县南。陈仓:古地名,秦时置县,故址在今陕西省宝鸡市东。[6]漆其城:用漆涂饰城墙。[7]荫室:荫干漆器的房屋。因凡是器物刚涂漆时忌日晒,必须放在透风而晒不到太阳的地方荫干。【译文】优这人是秦时的一个矮子乐伎。他善于说笑话, ...
盛庆斌, 2015
7
大寶積經:
諸天龍神。有天眼者。諸佛世尊。咸共知見。迦葉。如是惡比丘。離善法儀式。作邪命行。墮三惡道陀羅品第三。佛告迦葉。云何陀羅沙門。迦葉。譬如陀羅。常於塚間行求死尸。無慈悲心視於眾生。得見死尸心大喜悅。迦葉。如是沙門陀羅常無慈心。
本來無一物, 2015
8
春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 130 页
士會,隨武子,士蔦之孫。〇筏,扶廢反。僑,河。舟之僑先歸,士會攝右。權代舟之僑 卷第十六于諸侯。使茅筏代之。師還。壬午,濟令。〇瞞,莫干反。奸音干。司馬殺之,以徇不可强説。祁瞞奸命,掌此一一參事而不脩,爲奸軍之。」是也謂之左,蓋是左軍所建者, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
9
太平預覽: 兵部
《釋名》曰:,戰也。戰戰恭巳而已。三孤所建,象無事也。《說文》曰:,曲柄也。所以招士眾也。《世本》曰:黃帝作。《爾雅》曰:因章曰。〔郭璞曰:以白練為疏,因其文章,不復畫也。〕《周禮》曰:通帛為。〔大赤也。周正赤無所飾,孤卿所建也。〕《左傳》曰:城濮 ...
李昉, ‎朔雪寒, 2014
10
春秋公羊傳注疏(僖公~成公):
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 四〇七文意,作「隼」爲宜,據改。 0 「隼」原作「準」,阮校:「浦鏜云「隼誤準』。」按,依「縿」。 0 「旒」,浦鏜云:「縿」誤「旒」。按: &8 ^作據改。 0 「旆」原作「」,按阮校:「「』當依注作「旆』。」 31 ^ ^正義引; ^亦作「英英』。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

包含词语«旃»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容,以及词语在以下新条目的上下文中是如何使用的。
1
“天地之中”历史建筑群切入“数字模式”
今年正值中国加入世界遗产公约30周年,中国古迹遗址保护协会副理事长、秘书长郭,清华大学建筑学院教授郭黛姮、国际古迹遗址理事会执行委员陆琼等古遗址、 ... «新华网河南频道, 九月 15»
2
“侠女”聂隐娘为何选择了磨镜少年
汉朝的子书《淮南子》中记载:“明镜之始下型,朦然未见形容,及其粉以玄锡,摩以白,鬓眉微毫可得而察。”说的就是汉代人在铜镜铸造成形之后,用铅或锡(玄锡)粉 ... «太原新闻网, 九月 15»
3
敢给秦始皇挑毛病的人?到底是谁这么大胆
秦始皇生性残暴乖戾,但却十分宠信身材矮小的宫廷艺人,在这些侏儒艺人当中,有一位名叫优的人,此人乖巧伶俐,且颇有见地,曾经多次成功使用妙语劝解过 ... «中网资讯中心, 七月 15»
4
印度佛教圣地阿陀石窟的奇遇【深氧界的夏天】
1↑阿陀石窟位于印度西南部奥兰加巴德县的瓦古尔纳河谷,是在离谷底76米的悬崖峭壁上开凿成的一处佛教庙宇。相传石窟为公元前2世纪左右开凿,1819年又被 ... «搜狐, 六月 15»
5
佛经故事:年迈婢女饱受折磨静坐念佛当晚解脱
老母受虐苦求脱贫,静坐念佛死后生天。(图片来源:资料图片). 一时,尊者大迦延住在阿槃提国。当时国中有一位长者,拥有许多财宝,但为人悭贪暴劣,没有慈悲心。 «凤凰网, 五月 15»
6
新会官冲窑址定为史迹点规模之大全国少见
首先到古井镇崖门炮台观察崖门海口,研究外贸航线,再到官冲村碗碟山调查官冲窑址现场,又到会城茶坑村参观梁启超故居,最后返回新会区博物馆,到文物仓库 ... «凤凰网, 四月 15»
7
陀佛教古畫沒修好印挨批
中央社記者何宏儒新德里9日專電)英國作家達爾林普表示,西印度知名阿陀佛教石窟群9、10號石窟壁畫「堪稱世界上最古老佛教畫作」,默默進行修復的印度當局卻「 ... «中央通訊社, 十一月 14»
8
:追逐申遗的原动力
,世界遗产保护专家、国际古迹遗址理事会(ICOMOS)副主席,中国古迹遗址保护协会(ICOMOS/China)副理事长兼秘书长。曾任国家文物局文物保护司巡视员兼 ... «汉丰网, 九月 14»
9
金沙讲坛郭:丝绸之路申遗中的争论
世界遗产保护专家、国际古迹遗址理事会副主席,中国古迹遗址保护协会副理事长兼秘书长郭做客金沙讲坛时表示,申报成功的世界遗产则意义重大,能够提高一个 ... «成都全搜索新闻, 八月 14»
10
古代印度最著名的三大王朝:统治整个南亚次大陆
到了陀罗笈多的孙子阿育王时代,孔雀王朝达到鼎盛。他即位8年后,征服了东南海岸的羯陵伽国,此时帝国的版图几乎包括除泰米尔地区的整个印度和阿富汗的相当 ... «中华网, 五月 14»

参考文献
« EDUCALINGO. [在线]. 可用 <https://educalingo.com/zh/dic-zh/zhan-18>. 五月 2024 ».
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