与 «斩刈»相关的中文书籍
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斩刈的用法。与
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断、割、斩、別、截、断斩、割断、割截、割切、斩刈这组词在割断、斩断义上为同义词。例如: 1 .神蛇能断而复属,不能使人弗断。〔定贤) 1 .长大之后,禁情割欲,勉厉为善矣。〈本性) 3 ,析撩,斧斩其足,卒为守者。孔甲之欲贵其子,有余力矣,断足无宜,故为守者。
夫竹木,廬苴之物也回。彫琢刻削,乃成爲器用。況人含天地之性,最爲貴者乎?不入師門,無經傳之敎,以郁樸之實,不曉禮義,立之朝庭,植笮樹表之頹也 0 。其何益哉?山野草茂,鉤鎌斬刈,乃成道路也。士未入道門,邪惡未除,猶 山野草木未斬刈,不成路也。
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王充, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1800
0 斬刈民力〖注 3 , ,摧殘民力。斬刈,砍伐、暴虐。 0 輪掠其聚〖注』, ,搶奪人民的積蓄。四以成其違『注 3 , ^言以成就其違理之行爲。^肆行非度『注 3 :言恣意妄行,沒有法度。《正義》:「肆,縱恣也。恣意行非法度之事也。^還忌闪注 3 :顧忌。杜注:「還,猶顧也。
一曰參伐,一曰大展,一曰天市,一曰鈇鉞,主斬刈。又曰:青龍三年六月丁未,鎮星犯井鉞。占曰:「為兵氣也。」又曰:甘露元年七月乙卯,熒惑犯井鉞。占曰:「并有兵事。」《唐書》曰:天寶中制黃鉞。古來以金為飾金者應五行之數,有肅殺之威。去金稱黃,理合未當。
(論衡〕山 5 草茂-鈞嫌斬刈-乃成道路也。二指人衆。(金史)斬刈甚衆殺絶。(揚雄文)秦作無道決天紀斬断頭鹏袋。〈宋& )斬 38 问最重的喪服。袞音催。〔孟子】朱注)齊-衣下縫也-不 8 曰斬衮.捃之曰齊衮。, ^ . ! ^一衡新。亦作 36 新。(杜甫^〕新】斬新花蕊末應 ...
參十星,一曰參伐,一曰大辰,一曰天市,一曰鈇鉞,主斬刈。又為天獄,主殺伐。又主權衡,所以平理也。又主邊城,為九譯,故不欲其動也。參,白獸之體。其中三星橫列,三將也。東北曰左肩,主左將;西北曰右肩,主右將;東南曰左足,主後將軍;西南曰右足,主偏將軍。
另外,「霹羅」中的刀、劍等兵器如幽靈魔刀、金麟蟒邪、烈火、血不沾、悲嚎劍、龍氣劍、寇心、秋末悲歌、無名(化之刀〉、怒瀑精英、百魔杵、遊魂箭、鬼陽六斬刈等等大都具有一定的靈性,則是物我互滲、萬物有靈的「霹靂」世界中最大宗的特色。比如「幽靈魔 ...
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易學研究基礎与方法 - 第 16 卷 - 第 4799 页
江國樑. 於都外。色青黑,不出一年兵大起,國之邊境壞。石氏曰:客星入參中,邊有暴兵起,邊地圍而壞。郗萌曰;客星入伐,有兵,不足以傷。又曰:入天尉中十日,宫中有自殺者。入其陽爲男,入其陰爲女,皆期三十日。郗萌曰:有星入伐,有斬刈之事於國内;若出伐, ...