与 «招舞»相关的中文书籍
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招舞的用法。与
招舞相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
巾|玉丨艺蓥字武庙奏《盛德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。《武德》舞者。高祖四年作以家夭下乐巳行武以除乱也。《文始》舞者。日本舜《招舞》也。高祖六年更名日《文始》。以示不相袭也。《五行》舞者。本周舞也。秦始皇二十六年更名日《五行》也。《四时》舞 ...
陈良运, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
船頭有一軍校,舞旗招引,乃虎翼指揮兵級也。又有虎頭船十隻,上有一錦衣人,執小旗立船頭上,餘皆著青短衣,長頂頭巾,齊舞棹,乃百姓卸在行人也。又有飛魚船二隻,彩畫間金,最為精巧,上有雜彩戲衫五十餘人,間列雜色小旗緋傘,左右招舞,鳴小鑼鼓鐃鐸之類 ...
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齊陳氏韶舞樂罍通釋: 上下篇 - 第 37 页
1^111、 5011.^5156、^.?夹本舜一专熙之舞咸熙求卽^舞也肓齊誉樂^晉傅元六代; ^舞仍著^明帝太^聯服文皇帝楽直曰祖丄《季 1 书文飴朱噜类土奠帝黄一荀二季改文始 2 獨^漢嘈躔榮志賓颯聲文始舞文始森者舜招舞也高代之樂盲^柴存 14 允六翁于齊 ...
分为概述,舞龙的音乐,“龙”的制作、道具、服饰,舞龙的基本动作方法,套子及其舞法6个部分,并附有98个场记图、60幅插图。
(武德)舞者,高祖四年作·以象天下乐己行武以除乱也。(文始)舞者,日本舜(招舞)也,高祖六年更名日(文始) ,以示不相袭也。(五行)舞者,本周舞也,秦始皇二十六年更名日(五行)也。(四时)舞者,孝文所作,以示天下之安和也。· ... ̈孝景采《武德)舞以为(昭德) ,以 ...
匡衡言:「歌《大呂》、舞《雲門》,以竣天神。歌《太舞》,以示不相襲也。《五行舞》者本周: ~也,秦始皇一一十六年更名曰《五行舞》也」(何妥曰:「本樂,第存於六國焉耳。《禮樂志》云:「《文始舞》者,本舜《招舞》也,高帝六年更名曰《文始《昭》、《虞》」。明《昭》、《虞》秦固 ...
船头有一军校,舞旗招引,乃虎翼指挥兵级也。又有虎头船十只,上有一锦衣人,执小旗立船头上,余皆著青短衣,长顶头巾,齐舞樟,乃百姓卸在行人也。又有飞鱼船二只,彩画间金,最为精巧,上有杂彩戏衫五十余人,间列杂色小旗绯伞,左右招舞,鸣小锣鼓锐铎之类 ...
它調侃了神,也是在調侃那些等待對舞、選擇配偶的青年男女們。試想當祭祀開始後不久,由巫扮演的 ... 如果這巫再向堂上的少女們一唱,這兩句就變得是他代姑娘們作出了承應語,招舞語,也會促使堂上氣氛活躍,妙趣橫生。對這兩句切莫平平讀過,因為它是 ...
又作《昭容乐》、《礼容乐》。(汉书,礼乐志》: "《文始舞》者,曰本舜《招舞》也,高祖六年更名曰《文始》,以示不相袭也... ...高祖六年又作《昭容乐》、《礼容乐》。《昭容》者,犹古之《昭夏》也,主出《武德舞》。《礼容》者,主出《文始》、《五行舞》。舞人无乐者,将至至尊之前 ...
於是,陳也又使出第三招「池上浮萍」,洛戰衣想也沒想,便左手連擊數掌,右手翻下,陳也慌忙變招,殘紅掌第四招,第五招......洛戰衣絲毫不讓,也總有奇妙的招式相對,陳也越打越驚,並不由自主用上了內力,終於以一記硬碰硬擊退洛戰衣。洛戰衣踉蹌退後,嘴上 ...
