与 «贞高»相关的中文书籍
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贞高的用法。与
贞高相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
第六回返芳魂再遭磨折籌妙策強作周旋且說婉貞悄地投繯自盡,倘使婉貞從此死了,豈不乾淨。然而婉貞果然從此死了,是歷劫已盡,更無餘灰了。幸得他命 ... 走近前去,把門掩上,只見婉貞高高掛著,兩眼圓睜,舌頭已吐了一段在外,頭髮披散,好不難看。便嚇的 ...
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東亞世界：政治．軍事．文化: - 第 14 页
從甲骨卜辭得知,「貞」後面是命辭,即「貞」是卜龜前的活動,意味看卜窟禮儀即將進行,作為卜窟命辭的介紹,「占」是卜龜後的活動,所以,「利貞」就是告訴途者可以貞途。*因為「元亨利貞」是卦辭,卦辭本就是貞窟的結果,所以,夏含夷認為卦辭只是初步的貞窟 ...
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新五代史三十列傳: 二十五史風流人物--新五代史
氏花洪王埋,及,斯須而,拜-- A 誅之祖即化-裂蹈踐,高臣乃共高祖局□大,支嘗從徽使。,以為客將,其後,以功拜河陽於安州,以重威歸京師。祖赦重威,拜檢校 ... 命守帛曰都以國 _ 用金謝為丹歸然乃甲貞貞契使為;戈守守 O 壽以用以— ,丹延帝可多!使契趙出不, ...
( 3 )庚子卜王( )上甲批甲毓批癸 1249 「上甲」、「批甲」及「毓批癸」均是殷的先祖,亦是祭祀對象該條即「王」對此三先祖進行祭祀的內容,卻在「王」後奪其祭名( 4 )貞御于高(批)己 2353 正( (乙) 5942 )商王稱祖先配偶為「批」,若舉行祭祀且其對象為同名二人, ...
六五:貞疾,恆不死。《象傳》曰:六五貞疾,乘剛也。恆不死,中未亡也。「貞疾」者,痛疾,謂不可愈之疾也。上下耽逸樂,即「貞疾」之症。此爻柔中而居尊位,信任九四,九四陽剛得權,眾皆歸之,六五柔弱之君,受制於專權之臣,欲豫而不能自由,戰兢恐懼,中心凜凜,常如 ...
刘长江. 【功效】补益肝肾,滋阴清热。可用于糖尿病等症的食疗。【用法】佐餐食用。应注意各味药物的使用剂量和禁忌。【疗效】方中三味药物均有一定的降糖效果。研究证实,女贞子所含有的齐墩果酸,银耳中所含的银耳多糖以及山药所含的黏液蛋白成分, ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 誤。嘉靖本『西面』。」據改。嫂作『西首』。閩本亦誤。汪道昆本作『西南』,尤「西首」原作「西面」,按孫校:「「西面』,當依^文。」據删。「作龜」二字原重,按孫校:「「作龜』不當重,蓋羡帝及四望。」則祀天亦是大祭祀,而輕於大遷、大師退祭 ...
涕淚不勝曰:「此是汝舅血染者耶!」(出《御史臺記》)袁守一唐袁守一性行淺促,時人號為「料鬥鳧翁雞」,任萬年尉。雍州長史竇懷貞每欲鞭之。乃於中書令宗楚客門,餉生菜,除監察。懷貞未之知也。貞高揖曰:「駕欲出,公作如此檢校。」袁守一即彈之。月餘,貞除左 ...
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 230 页
(4)高:毓— *「其高。/在毓。/于父甲。/于祖丁。」(合 27369〔無名〕)祭祀卜辭以「高」「毓」對貞。「毓」是指曾祖、祖、父三世以內的一個親屬詞;而世次早於「毓」者稱作「高」。簡言之,血緣近者為「毓」;血緣遠者為「高」,是依與時王血緣關係親疏而分的 26。高祖:毓 ...