与 «指归»相关的中文书籍
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指归的用法。与
指归相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
本书探讨《红楼梦》的哲学内蕴,是红学史上第一部系统的《红楼梦》哲学研究专著,作者从一个全新的视角,审视、解读了《红楼梦》文本 ...
《老子指归》是阐发《老子》宗旨的一部哲学著作,共13卷,72篇,本书以明正统《道藏》本为底本,进行注释。
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第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集 - 第 208 页
用《老子》柑符者,計有二十四條之多,從而肯定《道德指歸》是西漢嚴遵所作。"王德有點校《老子指歸》,搜羅了自漢《漢書.王貞、兩龔至晉常據《華陽國志》、《經典釋文》、《惰書經籍志》、唐玄宗外傳》、唐仕光庭《道德其經廣聖義》、《唐書.經籍志》、《新唐書.
前文說過《老子》透過「聖人」去體現它絕大部分的重要理論,讓「聖人」來實踐它的外王理想,《老子指歸》也一樣。舉凡《老子》所叮囑呼籲的道理,《老子指歸》都以「聖人」去承受。不論五千言中明點爲「聖人」行性的,或雖未點爲「聖人」行性,卻是重要論點所在,《 ...
本书阐述了伤寒论的病机、治法、方剂,突出了《伤寒论的辩证精神,尤其是对温病部分及其有证无方的证候补充了方治,为伤寒、温病二者合为外感热病学的设想进行了初步的探索。
包含词语«指归»的新条目
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指归在以下新条目的上下文中是如何使用的。
“三严三实”来新要求了
六字真经”既是经验的总结又是理论的升华，蕴含了融化到领导干部血脉深处和灵魂深处的指归。 在“六字真经”的新要求下，“两个随时”是“三严三实”的必然选择。 «法制网, 九月 15»
中日之间的可比与不可比
而固结于其内里和深处的用意和指归，则都是在肢解中国与侵占中国。然则与欧西诸国之多用条约制度来限勒中国和牵引中国相比，这种直露的暴力与隐现的暴力，便 ... «凤凰网, 八月 15»
佛陀箴言：佛说菩萨欣赏妓乐第一时间想到这些
妓乐，指妓人表演的音乐舞蹈，又作伎乐：妓为女乐，伎为伎巧，以妓为正，又曰吴乐。《三德指归》：“妓乐者，女乐曰妓，字应从女，从人者非。”《法华经序品》曰：“香华妓 ... «凤凰网, 七月 15»
中共中央统战部举办第二期归国留学人员研修班
这个会呢实际上是给他们（指归国人员）敲一下警钟：中国的国情和你们回来之前那个地方不一样。你们应该到什么地方说什么话，到什么山上唱什么歌。实际上它不仅 ... «自由亚洲电台, 七月 15»
清华大学欲以《仪礼》复原重塑中国形象
课题由“《仪礼》复原”与“当代日常礼仪重建”两部分构成，复原是重建的前提，重建是复原的指归，两者紧密联系，良性互动。目的就是要讲清楚中华民族的先民在冠、婚、 ... «人民网, 一月 15»
禅师律师法师是什么
禅师，本来是指修禅的比丘，所以，三德指归卷一说：“修心静虑曰禅师”。但在中国，有两种用法，一是君王对于比丘的褒赏，比如陈宣帝大建元年，尊崇南岳慧思和尚为 ... «新浪网, 十二月 14»
古史辨“剿袭”案的再辩谳
在具体讨论顾颉刚“剿袭”说时，陈文的不足既在于一切以太炎是非为指归，只“在章太炎视角下重新审视这场运动的来龙去脉”，也没能从更广阔的视野上洞烛各家学说 ... «文汇报, 十一月 14»
原标题：南京栖霞山首现比丘尼寿塔刻有铭文保存完好(图)
据悉，这批比丘尼寿塔此前从未被研究者发现过(比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子)。 四座寿塔基本保存完好. 昨天上午，扬子晚报记者来到栖霞山，在栖霞文史 ... «人民网, 十月 14»
官媒大力宣传习近平提出的八个“必须”
梁教授说，走什么样道路应以国家发展和人民幸福为指归：. “你能够促进国家发展，促进人民生活的改善，肯定大家都是欢迎的。具体你说走什么道路，怎么走，都不是太 ... «自由亚洲电台, 十月 14»
圣严法师：在家居士学佛修行应当具足五个条件
信仰的入门便是皈依三宝，皈依三宝是将整个的身心无条件地汩没在三宝的光辉与恩德之中，皈依三宝之后便能从三宝的启导之下得到人生大道的指归——正见、正 ... «凤凰网, 九月 14»