在"中文"词典里执吝}的意思

执吝的发音

执	吝
zhí	lìn

执吝在中文中的意思是什么？

在中文 词典里执吝的定义

执吝 谓悭吝不化。

执吝的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到执吝的25种语言翻译

该章节所呈现的将执吝由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«执吝»。

• 中文: 执吝
• 翻译者中文 - 西班牙语: tacaños Ejecutivo
• 翻译者中文 - 英语: Executive stingy
• 翻译者中文 - 印地语: कार्यकारी कंजूस
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: بخيل التنفيذي
• 翻译者中文 - 俄语: Исполнительный скуп
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: mesquinho executivo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: নির্বাহী বখিল
• 翻译者中文 - 法语: radin exécutif
• 翻译者中文 - 马来语: kedekut eksekutif
• 翻译者中文 - 德语: Executive geizig
• 翻译者中文 - 日语: エグゼクティブけち
• 翻译者中文 - 韩语: 집행 인색
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: stingy Executive
• 翻译者中文 - 越南语: keo kiệt điều hành
• 翻译者中文 - 泰米尔语: நிறைவேற்று இழிவான
• 翻译者中文 - 马拉地语: कार्यकारी अपुरे
• 翻译者中文 - 土耳其语: İcra cimri
• 翻译者中文 - 意大利语: avaro esecutivo
• 翻译者中文 - 波兰语: skąpy wykonawczy
• 翻译者中文 - 乌克兰语: виконавчий скупий
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: zgârcit Executive
• 翻译者中文 - 希腊语: Εκτελεστικός τσιγκούνης
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): uitvoerende suinig
• 翻译者中文 - 瑞典语: Executive- snål
• 翻译者中文 - 挪威语: utøvende gjerrig

与 «执吝»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现执吝的用法。与执吝相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

D8859 楞嚴妙指 (10卷)

阿難已知流轉心目為咎重復悲淚求發妙明心開我道眼如來胸涌寶光徧灌諸如來頂及阿難大眾顯圓明心眼九法界本來具足但得遠塵離垢不必更求若仍執吝分別覺觀盡落今時心眼何由開徹故重就眼根拳理令其悟入直示以如是見性是心非眼又令已開悟者 ...

明釋弘演撰, 2014

高島斷易: - 第 563 页

高島吞象 黃靖文, 劉佳玲. 爻辭曰..「六二,咸其腓,凶,居吉。」斷曰:咸者為山澤通氣之卦,是二物相依,相互為用也。某友發明一物,藉君之資金,得以成業,是某友與君實相依為用,其事業之廣行也可必矣。腓者足肚也,腓不自動,隨足之動而動,以喻資金之通用, ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

坛经摸象（下卷）:

因此,惠能指出志道在这种外道邪见的牛角尖里钻不出来的原因,是“执吝生死,耽著世乐”。以世俗的“生”为实有,只希望此生无限延长,怎么能理解涅槃的常;以世俗的“乐”为真乐,怎么能想象涅槃的寂灭无我之乐?惠能从正面阐述佛说涅槃真乐的道理:“佛为 ...

沈善增, 2015

坛经摸象:

因此,惠能指出志道在这种外道邪见的牛角尖里钻不出来的原因,是“执吝生死,耽著世乐”。以世俗的“生”为实有,只希望此生无限延长,怎么能理解涅槃的常;以世俗的“乐”为真乐,怎么能想象涅槃的寂灭无我之乐?惠能从正面阐述佛说涅槃真乐的道理:“佛为 ...

沈善增, 2015

Xi yi xue xi Zhong yi lun wen xuan ji - 第 1 卷 - 第 340 页

... 计初靶硅杖真鼻任扛。" · D 名它 C 柱)鼻免后真,耳心 q 吐,竹鸿香鼻* >休澳真冉鼻冉订林近且俱杠白枯液,吭示抗,扛下杜·里集下冉具,吝白订·体计钉尸丁 C 口)主兑杆扔杜柱,冉府甘枕杜 4 使后,大杖方世·内钉自拈敲,吝填真记鼻,份凡订九卞 cu )卜膏性 ...

Zhong yi yan jiu yuan (Beijing, China), 1959

孟津县志 - 第 677 页

... 揮晦老執審吠申坤蝋塀|芸毛験侭瑠数盛坤伍挺如任旧如梱株蝋阻峡幸母卑壮刑審屯甘前埠出哀執梓可仁拭心甘巾祐甘巾心甘巾仁亡埠如甘巾把群睦什執告前埠群盤伸執吝巾仁拙審執吝前仁糞趙低執廿前仁反棋執昔史め・ 0 めの(年哲蛛汁屯甘立ぺ II ...

河南省孟津县地方史志编纂委员会, 1991

历代经典文丛——处事绝学:

所谓布施者,只是舍之一字耳。达者内舍六根,外舍六尘,一切所有,无不舍者。苟非能然,先从财上布施。世人以衣食为命,故财为最重。吾从而舍之,内以破吾之悭,外以济人之急;始而勉强,终则泰然,最可以荡涤私情,祛除执吝。何谓护持正法?法者,万世生灵之 ...

雷海锋 主编, 2013

春秋谷梁经传补注

春秋穀梁經傳補注二七 O 同于嘖是以謂之厝人執臗嘴幕目潛滅同姓不讓貴陸什箭日再廈峰幅之滅以爐馬主室此減慎,變文言執,所以末減障之罪而獨罪爐也。不言減殺 ... 臗服于唵故從懵命而執其看轎日厝命既行岢以使儂執吝故厝執而從慎稱增組以國凱命.

钟文蒸, ‎榖梁赤, 1996

四庫未收書輯刊 - 第 325 页

子之待小人羞可^ 1 0 子曰"如有周倉才力藝勸且身餘不足木美讀智 1 ^ ^藝莠壩,矜^吝,郤^ 0 径子曰. ^甚。言。鸮吝。之,不可^ ^有亦 ... 加,戎,與有且厂 3 使 3 己有是才&而汰然自瑪冗人不如^义忌人有是才^而執吝自: ^不欲瞢與人同。則無其德育大本失秀 ...

四庫未收書輯刊編纂委員會, 2000

马一浮卷: - 第 201 页

马一浮 马镜泉. 其性德,因其本善。老庄只是因任其习不使增上,听其自变,故其视民物去丰外而成之·仅流于不仁。老子日: "孔德之容,惟迂是从。追之为物,惟恍惟也。"王辅嗣注"孔空也"。惟以空为德,然后乃能动作从迂恍也,无形不系之叹。此玄言之迂德, ...

马一浮, ‎马镜泉, 1996