在"中文"词典里执命}的意思

执命的发音

执	命
zhí	mìng

执命在中文中的意思是什么？

在中文 词典里执命的定义

执命 1.掌握政权。语本《论语．季氏》:"陪臣执国命，三世希不失矣。" 2.追查凶手偿命。

执命的翻译

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该章节所呈现的将执命由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«执命»。

• 中文: 执命
• 翻译者中文 - 西班牙语: vida Ejecutivo
• 翻译者中文 - 英语: Executive life
• 翻译者中文 - 印地语: कार्यकारी जीवन
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: حياة التنفيذية
• 翻译者中文 - 俄语: Исполнительный жизнь
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: vida executivo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: নির্বাহী জীবন
• 翻译者中文 - 法语: Executive Life
• 翻译者中文 - 马来语: kehidupan eksekutif
• 翻译者中文 - 德语: Executive Leben
• 翻译者中文 - 日语: エグゼクティブの人生
• 翻译者中文 - 韩语: 집행 생활
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: urip Executive
• 翻译者中文 - 越南语: Điều hành cuộc sống
• 翻译者中文 - 泰米尔语: நிறைவேற்று வாழ்க்கை
• 翻译者中文 - 马拉地语: कार्यकारी जीवन
• 翻译者中文 - 土耳其语: İcra hayat
• 翻译者中文 - 意大利语: vita esecutivo
• 翻译者中文 - 波兰语: życie wykonawczy
• 翻译者中文 - 乌克兰语: виконавчий життя
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: viață Executive
• 翻译者中文 - 希腊语: Εκτελεστικός ζωή
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): uitvoerende lewe
• 翻译者中文 - 瑞典语: Executive liv
• 翻译者中文 - 挪威语: utøvende livet

与 «执命»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现执命的用法。与执命相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

大般若經:

或依識執我及世間有邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依識執我及世間無邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依識執我及世間亦有邊亦無邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依識執我及世間非有邊非無邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依色執命者即身。此是諦實。餘皆愚妄。或依色 ...

本來無一物, 2015

墨辯邏輯學新探

也」) ,同理,反對有命(「非執有命」〉,也應該並不能因此事實上就没有命了。因而「非執有命,非命命並不因此而事實上有命了(儒家有命定論主張,儘管這樣,事實上不會闵此有命,故曰「有命,非命命)。「非執命」是反對有命的主張,屬於主觀;「非命」則是事實上 ...

陳孟麟, 1996

司法四等(法警、執達員、執行員)歷屆試題詳解(102~91年): - 第 cdxxxi 页

側禁止第三人清償命者:禁止第三債務人向債務人清償債務。 2 .換價階段=換價命令(強執薑 115 耳參照)。對於第三人之金錢債權執行程序之換價階段係以換價命者萹原則,債權難依換價命者換價時,再例外以拍賣或變賣篇特別換價手段(強執薑 115 ] ] I ...

高點王牌師資群, ‎高點出版, ‎[司法四等], 2013

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 220-224 卷

彼見身形 T 巨 - 動故知離身別有命者或有說著 v-x-前後位異工巧智等隨轉無別故知離身別有命者大德說目彼見世間以執我常 ... 經說常見外道或執轉變或執隱顯或執往來意界常等如是一切常見攝故即常見品如契經說有外道執命者即身命者異身命者非 ...

羅迦陵, 1913

墨子:

子墨子言曰:「執有命者以集於民閒者眾。執有命者之言曰:『命富則富,命貧則貧,命眾則眾,命寡則寡,命治則治,命亂則亂,命壽則壽,命夭則夭,命,......雖強勁何益哉?』以上說王公大人,下以駔百姓之從事,故執有命者不仁。故當執有命者之言,不可不明辨。

墨翟, ‎朔雪寒, ‎墨子, 2014

春秋左傳正義(定公~哀公):

傳言「於是始尚恙」,必往前不執恙矣。但往前所執難知,先儒各以意說。賈達云:「周禮,公之孤四命執皮帛,卿三命執恙,大夫再命執鳩。魯廢其禮,三命之卿皆執皮帛,至是乃始復禮尚恙。」案凋體、體館皆言「卿執恙,大夫執鳩」,並以爵斷,不依命數,賈何以討 0 命 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

儀禮注疏(嘉禮下): - 第 91 页

【疏】「乃命」至「東上」。〇者從而東,由堂東升自北階,房中西面南上,不言之公命於西階前命之也。東上,玄酒之幂爲上也。羞膳幂者升自西階,立于尊南,北面,東上。以者,以其脯醢稱薦,明羞是庶羞。乃命執幂者,執執幕者連文,幂據君,明羞膳據公可知。又知是庶 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

周禮注疏(春官宗伯): - 第 27 页

但爵稱孤皆執皮帛,爵稱卿皆執羔,爵 0 侯伯卿三命,大夫再命,士一命;子男卿再命,大夫一命,上士三命,中士再命,下士一命;諸侯孤四命,公之摯,皆以 ... 云「^曰「飾羔腸者以績』,謂衣者,但工或爲君興其巧作,商或爲君興販來去,故執執之者,象庶人安土重遷也。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 217 页

祿謀廢立之事,四月二十三日皇上下詔誓行改革,二十五日下詔命康有為等於二十八日覲見,而二十七日西后忽出罷免翁師傅硃諭令皇上宣布,皇上見此詔,戰慄變色,無可如何,翁同龢一去,皇上之股肱頓失矣。及翁同龢之出京也,榮祿贐之以千金,執其手嗚咽 ...

紀果庵, 2009

墨家哲學 - 第 274 页

墨子特別以湯、文王之例,二人之所以能王天下,絕不是命固,而是積極作為,包括「與其百姓,兼相愛,交相利,移(多)則分,率其百姓,以上尊天事鬼,是以天鬼富之,諸侯與之,百姓親之,賢士歸之。未殁其世,而王天下,政諸候。」〔〈非命上〉〉反觀持有命者之論點,則不 ...

吳進安, 2003