与 «止谈风月»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
止谈风月的用法。与
止谈风月相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
止足之戒。」【止足之計】 4 ?々 3 4 一止足之分明,免受殍殆之紫。【止於至善】^ - & 4! ?卞一直做到道理最好的地步。 ... 【止!非】 14 感化^ :眾的.消弭禍亂。莊子漁父:「孔丘爲止暴紮非。」又盜跖:「天下皆曰:「孔&能止暴紮非。』」【止談風月】^ IV 3 、#亦作祇談 ...
非尔所知也,夫文,止戈为武, "这是晋楚之战中的一段小故事,武军:晋代杜预注释说,筑军贊以彰武功,京观:杜预说: "积尸封土其上, ... 止谈风月,见唐代李延寿《南史,第 60 卷,徐勉传》: "尝与门人夜集,客有處皓,求詹事五官,勉正色答云: '今夕止可谈风月,不宜及 ...
旧时在反动统治下,人们聚谈中,有人议论政治,抨击社会现实时,为避免遭受迫害,别人往往用"止谈风月"这句话打断他。止,在此与"只"通用。〔出典〕《南史'徐勉传》:六年,除给事中、五兵尚书,迁吏部尚书。&居选官,彝伦有序。既娴尺牍,兼善辞令,虽文案填积, ...
这些中国人民有益的格言,正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的机体的唯一有效的方法, "【止谈风月 1 辻 1 "!! 16118 1 ) 1 :仅, 3 ;风月:指自然景色。只谈些关于自然景物的话。用于劝人莫谈国事、政事或公事。《梁书 ...
人面不知何處去,念有千遍蓮娘。蓮失色曰:「如是哉,如是哉!只此可作一番話本。非一心一口,何由一詞一意?得君子如此,不負平生。今當以二詞為一闋,名曰《同心結》。」生曰:「是則然矣。月下止吾二人,眼前意卿一決。」蓮佯笑曰:「今止談風月,醉翁之意不在酒 ...
固辭而止。梁主愈嘉其孝,敕賜旌獎其家。有吏部徐勉,嘗與門人夜集會飲,適內中一人欲求得美官,懇於徐勉,徐勉正色道:「今夕止可談風月,不可談及公事。」時人咸服其無私。又起造聽訟殿、臨政殿,梁主日在其中,與百官談政事,日昃不遑。又朝中太極殿, ...
仲尼 8 , "人莫鉴于流水,而鉴于止水/ (谓存&于心,犹流水难止,只有忘我无& ,則心如止水,能以自然)见《庄子^德充彬,后以"止水"喻心垸宁静。唐,白居易《归登右 ... 曾与门人夜集,客有虞^ ,求^事五官"勉正色答曰, "今夕止可谈风月,不宜及公事。"因以拒虞 1 ;的 ...
曾经有过"止谈风月,莫论国事"的时代,也曾经有过"关心国家大事,莫谈风花雪月"的时代。"止谈风月,莫论国事"时代的民不聊生,已无须多说;而让衣食未安的百姓"关心国家大事" ,正类似于"先忧后乐"的高调,动机虽好,效果却不佳。正因为不知天下何所忧, ...
《元曲选,康进之〈李逵负荊〉二》, "元来个梁山泊有天无日,就恨不砍倒这一面黄旗。"【止谈风月】力 1 180 1-6119 止:停止、禁止。不要谈论不宜谈论的事。多指反动统治下,为避免遭受迫害,莫谈国事。《梁书,徐勉传》, "尝与门人夜集,客.有虞萬,求詹事五官, ...
梁羽生 清末民初,廣州珠江的畫艇也曰疋很出名的,談珠江風月者每及之。據 1 刖輩言,其國珠江畫艇聯與上一聯相對而言,此聯似較平凡,但亦不俗。引人入勝,在湖光山色,鳥語^ ^香。載酒來遊,助畫意詩情,歌聲笛韻;另一聯的作者則係郭沛霖,清蘄水人,道光 ...
