与 «质鬻»相关的中文书籍
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质鬻的用法。与
质鬻相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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邊鎮糧餉:明代中後期的邊防經費與國家財政危機,1531-1602: - 第 96 页
又本處軍民,比因缺食,多以子女質鬻與人。......今議得旗軍屯田,宜令各衛現在旗軍及今清出老幼,俱如洪武、永樂間例,邊境衛所什三守城,什七屯種。......仍令巡按監察御史、都司、按察司委官督較,務責實效。......有因荒以子女質鬻與人者,官為給價贖還。
蒲松龄. 无赖三十,其案始结。附记:公一日遣役催租,租户他出,妇应之。役不得贿,拘妇至。公怒曰:“男子自有归时,何得扰人家室?”遂笞役,遣妇去。乃命匠多备手械,以备敲比。明日,合邑传颂公仁。欠赋者闻之,皆使妻出应,公尽拘而械之。余尝谓:孙公才非所短, ...
食,多以子女质鬻与人,如是不已,必致军缺其伍,民失其户。今议得旗军屯田,宜令各卫见在旗军及今清出老幼,俱如洪武、永乐间例:边境卫所什三守城,什七屯种;内地卫所什二守城,什八屯种,或分一九屯守,或俱下屯。仍令巡按监察御史、都司按察司委官督较, ...
民干鬻,如数输课,实为一个意思,是土民干鬻的一种形式。而《宋史∙王庠传》记荣州“有盐井,籍民煎输,多至破产,惟有禄之家得免”和《宋会要∙食货》二三记太平兴国“三年二月诏:昌州七井,岁纳虚额盐万八干五百五十斤,罢之。其二万三千六十斤仍旧,勒井户煮 ...
贾大泉, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
不论长幼,有敢言质鬻者以不孝论。"如果子孙"私置田业,私积泉货,事迹显然彰著,众得言于家长。家长率众告于祠堂,击鼓声罪而榜于壁,更邀其所与亲朋告语之,所私即便拘纳公堂。有不服者,告官以不孝论。"甚至家里的藏书,也要在卷首加上"义门书籍,子孙 ...
然旗人不習耕種,生齒日繁,不免私有質鬻。雍正初,淸理旗給,其指圈之地歸民。是爲旗退地畝。年所圈房地俱退還。又以張家口、山海關等處曠土換撥各地,並令新滿洲以官莊餘地撥部尙書蘇納海、總督朱昌祚、巡撫王登聯咸以不如指,罪至死。 15 親政,諭 ...
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中国法制通史 - 第 8 卷 - 第 392 页
... 私有质鬻"。雍正、乾隆时期,一方面为旗人回赎田产,另一方面反复申明禁令。嘉庆、道光直至咸丰初,仍不断重申,旗地"无论旧圈自置,概不准售与民人" , "若典鬻旗地,从盗卖官地律,授受同惩"。 3 从这屡禁不止的局面中,我们可以看出八旗土地已在无形之 ...
孔子是重文轻质的。虽然他说:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,但这只是表面上的一种持平公允的说法(也属于“文辞”);而从他的其他一些着力强调的言论看,如“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚 ...
孔子是重文轻质的。虽然他说:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,但这只是表面上的一种持平公允的说法(也属于“文辞”);而从他的其他一些着力强调的言论看,如“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚 ...
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爾雅詁林: 上, 中,下卷 - 第 1 卷 - 第 16 页
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