在"中文"词典里烛刀}的意思

烛刀的发音

烛	刀
zhú	dāo

烛刀在中文中的意思是什么？

在中文 词典里烛刀的定义

烛刀 即烛剪。

烛刀的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到烛刀的25种语言翻译

该章节所呈现的将烛刀由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«烛刀»。

• 中文: 烛刀
• 翻译者中文 - 西班牙语: cuchillo de Vela
• 翻译者中文 - 英语: Candle knife
• 翻译者中文 - 印地语: मोमबत्ती चाकू
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: سكين شمعة
• 翻译者中文 - 俄语: Свеча нож
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: faca vela
• 翻译者中文 - 孟加拉语: মোমবাতি ছুরি
• 翻译者中文 - 法语: Bougie couteau
• 翻译者中文 - 马来语: pisau lilin
• 翻译者中文 - 德语: Candle Messer
• 翻译者中文 - 日语: キャンドルナイフ
• 翻译者中文 - 韩语: 촛불 칼
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: piso Candle
• 翻译者中文 - 越南语: dao Candle
• 翻译者中文 - 泰米尔语: மெழுகுவர்த்தி கத்தி
• 翻译者中文 - 马拉地语: मेणबत्ती चाकू
• 翻译者中文 - 土耳其语: Mum bıçağı
• 翻译者中文 - 意大利语: coltello candela
• 翻译者中文 - 波兰语: świeca nóż
• 翻译者中文 - 乌克兰语: свічка нож
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: cuțit lumânare
• 翻译者中文 - 希腊语: κερί μαχαίρι
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): kers mes
• 翻译者中文 - 瑞典语: ljus kniv
• 翻译者中文 - 挪威语: Candle kniv

与 «烛刀»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现烛刀的用法。与烛刀相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

小貓

施達樂. 去眾人,靜室獨坐,閉目沉思,眾弟子環侍門外,不敢作聲。大宅庭外的竹滴水,「啌!」一聲,許久,又「啌!」一聲。日影西斜,庭池未滿,蟬鳴若雨,靜極默極,時計已三鳴。野村豁然發聲:「陳圓進來。」陳圓年來負責櫻島屋的鴉片業務,搞得有聲有色,早已是諸 ...

施達樂, 2008

三遂平妖傳:

婦人揭起籃兒,明晃晃拿出一把刀來。看的人道:「莫不這婦人會行法?」只見婦人把刀尖去地上掘些土起來,搜得鬆鬆地,傾下半碗水在土內,用水和成一塊。籃內取幾條竹棒兒出來,捏一塊泥,把一條竹棒兒捏成一枝臘燭安在地上。又捏一塊泥,再把一條竹棒兒 ...

羅貫中, ‎朔雪寒, 2014

燭湖集: 二十卷, 附編二卷 - 第 54 页

老丄刀#3 舊陰老太匝寻洒邈 I ^一赉 4 用意初服庶圃池那有 I 胸中邱扭丄^須集篇流亚自能傅世戚量難奪信 I 剩硝乂獨一翻—一—如願倒游象雲峰答陳同年韻 1 了一了、 3 4 人歡盡劍南州滿意凌雲九項遊樽殂壤臺一長 1 江山^ ^ ^ ! — ^ ^ ^ : —八刀^ ^翻^ ...

孫應時, 1803

义序的宗族研究: 附拜祖 - 第 250 页

是以宋初行祭,仍是未明方始用烛。假如当时烛香并重,怎么只设酒脯香,而不设烛燎;并且还是设之于未明。则其于明时当然不设烛。宋朝南渡以后,就有"太常设烛于神位前"的话,见之于日享太庙行礼的仪注。此后至元时就有剪烛刀和剪烛官等出现。这样却 ...

林耀华, 2000

穹天劫:

雨中小妖. 他低頭歎息了一聲,伸手輕撫著那只木匣子。屋內又陷入了沉默,桑玨一動不動地站著,仿佛只是一個影子。半晌,桑吉忽地抬目直視著她的眼睛,炯炯雙目精芒閃爍,一字一句堅定地說道:「玨兒啊,你要知道,人的一生會面臨無數的選擇,站在不同的 ...

雨中小妖, 2006

元史 - 第 23 卷，第 3 部分 - 第 1469 页

锲幕、省饌殿、香殿,黄羅幕三,黄羅額四,黄絹椎一百九十五籌,歉攝版位三十有五,紫綾拜褥百,蒲、苯席各二百,木燈籠四十,绛羅燈衣百一十,紅挑燈十,剪燭刀二,鐵机盆三十有架,黄竭二百,雜用燭二百,麻机三百,松明、清油各百斤。此饌幕版位竭燎之用也。

宋濂, ‎李修生, 2004

微积分通用辅导讲义: - 第 33 页

... 土(刀) = llm [ e 杜一抄' (正)一吵(刀) ] PoP。= l-户y(0)-qy(0) = 1 = /(O).烛 ln (号(手)吕烛羔) =烛 y2x =烛犬万兰 7 争万= 2 ""'。 ... Jr 例八 26 求极限烛 x , - 3x 十 2 [解]注意到 x ' - 3x 十 2 二(工- 1 ) ( x - 2 ) ,当工 + l 时 J 羊 l ,因此 x-l 羊 0 ,于是· (工一 1 ) s ...

刘坤林, 2006

Yinyun riyue deng

`_〝〝一{ ′ `〝」′一〞m 三濁′之欲切蠟 _ ′一也照牠明也亦作濁濁燈池叉地燭廡脯也' " ` " ˊ 〝" - ‵補燭螢伙也』輝燭泗岫懶地南燭藥名道家鵑隧 _ 咩吶精澈. . . . . .二訌介孺桉山海經有种名日燭龍靦為晝暝焉夜吹蔦.遑.′冬呼為夏又其膜刀晦其覷 ...

Weiqi Lü, ‎呂維祺, ‎Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635

大学文科数学 - 第 122 页

例 5 · 9 求 lim 弓艺坚坚· P。xanx 解这喘型,由于分母求导较纂,可先用无穷小 T 等价代换,再用洛必达法则,因为丈钉辽~ x ( x + o ) ,所以烛专责簧兰烛二尹坚兰拽毛斧这仍喘型,继续使用洛必达法则,得伎 5 · 10 ...

汪国柄, 2005

林耀华学述 - 第 32 页

则其于明时当然不设烛。宋朝南渡以后,就有"太常设烛于神位前"的话,见之于日享太庙行礼的仪注。此后至元时就有剪烛刀和剪烛官等出现。这样却把古人祭祀用烛的意义全然失掉。拜祖和社会、经济、家族的关系显然是重要的,这是不是迷信活动,殊不能 ...

林耀华, 1999