与 «主器»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
主器的用法。与
主器相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
謂執持君器及幣玉也。若擎奉此物,則右手在曰:又明提奉用手足之儀也。圭璧,瑞玉也。尚,上反。踵,支勇反。【疏】「執主」至「曳踵」。〇正義一二〇 車輪,謂行不絶地 0 也。〇操,七刀反。曳,以制不舉足 0 ,車輪曳鍾。重慎也。尚左手,尊左也。執主器,操幣、圭璧, ...
守宗廟社稷」者,人君之事,君出,則長子主器,雖未成為君,即可承君父之德位,以為祭主。《正義》謂此即釋「不喪匕鬯」之義。通觀此卦,此卦次鼎,《序卦傳》曰:「主器者莫若長子,故受之以震。」「器」者,鼎也。革命既定,必建長子,繼體承乾,故曰:「主器。」此震之所以 ...
上衡夕則更在胸上。(註三)餒讀若妥;頹下之貌夕此謂在衡之下。(註四)士提則當帶。凡執主(註 W )器夕執輕如不克(註六)執主器夕操幣圭璧夕則尚左手。行不舉足。車輪曳踵(註七)。(註五)國君。(註六)不克戶不勝。(註七)曳卜技。踵,腳後跟。些盲執主器雖輕 ...
(5)陶器以細泥紅陶、夾砂紅陶為主,還有少量的橙黃陶、灰陶以及褐陶。飲食器多為細泥紅陶,其中不少是彩陶,罐、缸、甕等炊器和盛儲器則以夾砂紅陶為主。器形以平底為主,少量為尖底,偶見圜底,這是陶器形制的重大改變,平底陶器終於基本取代了圜底器 ...
贵不人珍数铜的为主目伦等的 o 绝我状和妙方供可美、献此的尊做由界有荨位世中酒地动其着要轰 o 捧重件观顶有干壮过占 ... 帕叉酒器例触《、刀,酒为:如者的北种尊有比卑同南 _ 以,苗打不分每 o 主器和有不 o 的米犬酒者都 o 西问型种饮萼菜止东学 ...
章夫, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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商品及服務分類暨相互檢索參考資料 - 第 12-2 页
1206 ′喇叭、車{亭車腳架、自行車方向指示器、自行車子丁氣筒、自行車輻條、自行車馬達、自行車剎車、後煞車、前煞車 ... 黃駛裝置、火星塞電導線、剎車器于寺{主器、汽車用緩衝器、機車用糸爰衝器、潤章骨素由過濾器、機車用擋墊板、 纜線導引器、 ...
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清华大学1989年硕士学位论文摘要汇编: 第二分册 - 第 203 页
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西周昭王时期士铜器主器同铬艺术展览"、"西周酒文化展"以及在法门寺举办的"周原珍贵文物特别展"。这些展览共展出了周原遗址考古发掘出土的珍贵青铜器、玉石器、骨蚌器、陶瓷器、卜甲、卜骨等文物 3000 余件。人们在展览中可以欣赏到以墙盘、折 ...
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Windows Server 2012系統管理與伺服器建置: - 第 15-31 页
15.4 用戶端的設定 Windows 用戶端要設定 DNS 伺服器,只需在網路設定中指定 DNS 伺服器的 IP 位址,這裡我們以 Windows7 與 Windows8 的設定為例來介紹。 15.4.1 ... 主器或存取點*琴到䲁丟委委連線或重新連線到無線,再線。翌索或 WPN 率路連 ...
臺灣文化資產 陳正茂, 陳善珮. 0 1 2 在大全坑文化之後,臺灣西部沿海地帶同時出現了兩種新的原始文化,一爲北部的圓山文化;另一是分布於中南部的鳳鼻頭文化。圓山文化的代表遺址是圓山貝丘,該遺物分兩層,其下層屬於繩紋陶器文化層的大全坑文化, ...