与 «足恭»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
足恭的用法。与
足恭相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
做個「語拙」的人「巧言,佞色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。」子曰:「剛、毅、木、納,近仁」《論語•公冶長》經句孔子認為花言巧語不僅僅關乎一個人說話的風格,同時還關乎他是否一個仁德之人(巧言令色,鮮矣仁。),本文再引論語的兩句經句來說明何以孔子會 ...
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朝鮮儒者丁若鏞的四書學: 以東亞為視野的討論 - 第 69 页
矣仁」之句分別出現在〈學而〉、〈陽貨〉二篇,又〈公冶長〉子曰:「巧言令色足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之」也可視爲相關的論題。朱熹對〈陽貨〉無注,只標明其「重出」。對〈學而〉及〈公冶長〉之注,則大意相同^好其言,善其色, ...
讓:謙讓,返讓,無論何事都不出頭領先。 0 懿行:懿是美。頃足恭:足是太過,即恭敬太過。参曲謹:曲是委曲,細小之事,即細心謹愼太過。 6 機心:故意作態,用心機巧。【語譯】凡事節省,是人的美德。但是如果節約得過份,就變成了吝嗇的行爲,反而有失風雅之道。
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi,
2005
我還沒有見過能夠發現自己的過錯後,而在內心自我責備的人 o 」《注釋》...已矣乎:已,止也。矣、乎,皆語氣詞,連用以表示感傷之深 o 已矣乎,猶今言「算了吧!」謂恐其終不得見而嘆之 o 刨內自訟二訟,責備 0 內自訟,內心自我責備。乙子曰:「巧言、令色、足恭, ...
鍾莉, 高點出版, [二技、甄試],
2009
原文俭,美德也,过则悭吝1,为鄙啬2,反伤雅道3;让,懿行4也,过则为足恭5,为曲谨6,多出机心7。注释 1悭(qiān)吝:吝啬。 2鄙啬:小气,斤斤计较。 3雅道:正道,忠厚之道。《荀子∙荣辱》篇:“君子安雅。”集解:“雅,正也,正而有美德者谓之雅。” 4懿行:美好的行为。
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
求事速成曰躐(liè)1等,过于礼貌曰足恭2。假忠厚者谓之乡愿3,出人群者谓之巨擘(bò)。孟浪由于轻浮,精详出于暇(xiá)豫4。为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。过多曰稔(rěn)恶5,罪满曰贯盈6。注释 1躐:逾越。2足恭:巧言令色,过于恭敬。3乡愿:指不立是非 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
足恭爲體柔,乃失足於人 0 以此諸說證之,朱注訓足^過,失所考據,應從孔說 0 巧言也。」爾雅釋訓有「口柔,面籴,體^ 0 」巧言爲口茱,即失 0 :於人;令色爲面柔,即失色於人足恭也;不失色者,不令色也;不失口者,不巧言也 0 故文王官人,一二者並擧,足恭而口聖, ...
以此諸「巧言令色足恭」,又云「至於犬馬,皆能有養,不敬何云「貌曰恭」,又^ !云「賓客主恭,祭祀主敬」, ^ ^云貌少爲敬,所以知者, ! !云「奉先思孝,接下思恭」,又爲敬。」何之所説,從多舉也。夫貌多心少爲恭,心多則舉君子以正之。恭敬者,何胤云:「在貌爲恭,在心 ...
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一次讀完論語最精華的智慧: 請最偉大的老師教孩子學做人 - 第 11 页
左丘明恥之,丘亦恥之【出處】子曰:「巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。」──公冶長篇第五【注釋】 1 恭:過分恭維,曲意逢迎。 2 左丘明:春秋時魯國人,相傳為《左傳》、《國語》的作者。 3 恥:形容詞,意動用法,以.
心說起「恭」、「敬」、「忠」是一個有仁德的人待己、對事、待人所持的三項原則。一個有仁德的人,做事認真謹慎,因而能把 ... 足恭對人恭敬尊重是一種美德,但過分恭敬,以求取媚於人,即所謂「足恭」 ,便極其要不得。有些人喜歡「拍馬屁」 ,對人阿諛奉承,期盼 ...
包含词语«足恭»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语
足恭在以下新条目的上下文中是如何使用的。
与吴海先生辨“正直”
按照孔夫子的道德标准，“匿怨而友其人”，即心有不满或不屑，当面却说好听的话，陪笑脸，表示很恭敬（“巧言,令色,足恭”），以保持友好的关系，这是很不正直的，“左丘 ... «凤凰网, 九月 15»
名采- 豈能無悔
記憶中公冶長篇曾提到子曰：巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之……。這一句庶幾乎近矣，但也未必就是肥彭讀過的那意思，如今某一些政治人物擺出來的面孔和 ... «香港蘋果日報, 七月 15»
高振怀：“和而不同” 的现世价值
君子和而不同，小人同而不和”，“君子周而不比，小人比而不周”，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘 ... «光明网, 六月 15»
【微也足道】孔子对"以德报怨"怎么看？
巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”孔子又说：“唯仁者能好人，能恶人。”这些言论，都体现了孔子仁爱的价值观，即真正的仁者是有是非观念的人，懂得好者当好 ... «新浪网, 五月 15»
原标题：贾志刚谈《左传》：左丘明就是子夏并非鲁国太史
子曰：“巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”翻译过来就是，孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿势，低三下四 ... «人民网, 十二月 14»
论语解毒：巧言令色者，叫兽也
子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘也耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。（《公冶长第五》）. 【译文】. 孔子说：一个人如果整天花言巧语，谄媚事人，那他 ... «Baidu, 三月 14»
赵炎：刘备先祖曾被责每天玩女人上瘾
司马迁形容他“为人巧佞，卑谄足恭，而心刻深。好法律，持诡辩以中人。” 啥意思呢？就是说，刘彭祖为人巧言善辩，口蜜腹剑，表面上对人很恭敬，内心却很阴险刻毒。 «凤凰网, 一月 14»
孔子为何骂宰予是“朽木”“粪墙”？
《论语，公冶长》里说：“子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之”。最有意思的是，一部论语里竟然重复提到“巧言令色，鲜仁矣”。在《学而第一》里提到，在《阳货第十 ... «凤凰网, 十二月 12»
表里不一十二种：洞悉复杂的社交
古语道：“足恭者必中薄，面谀者必背非。”这话是有道理的。得到别人“一盆火”，切莫自己飘飘然。 十、表恶里和. 有些夫妇之间经常互相对骂、恶语相向，但心里却都在 ... «新浪网, 七月 12»
章太炎遗嘱:若异族入主，务须洁身
其或出洋游学，俱有资本者皆可为之，何足矜异，若因此养成傲诞，非吾子也。 .... 《家训》说：“妄自卑贱，足恭谄笑，为人类中最庸下者”；“人心妒忌常不能絶，上者忌功害 ... «网易, 五月 09»