在"中文"词典里祖刻}的意思

祖刻的发音

祖	刻
zǔ	kè

祖刻在中文中的意思是什么？

在中文 词典里祖刻的定义

祖刻 犹祖本。

祖刻的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到祖刻的25种语言翻译

该章节所呈现的将祖刻由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«祖刻»。

• 中文: 祖刻
• 翻译者中文 - 西班牙语: zu grabado
• 翻译者中文 - 英语: Zu engraved
• 翻译者中文 - 印地语: जेड उत्कीर्ण
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: محفورة زو
• 翻译者中文 - 俄语: Зу выгравированы
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: zu gravado
• 翻译者中文 - 孟加拉语: যু নামাঙ্কিত
• 翻译者中文 - 法语: zu gravé
• 翻译者中文 - 马来语: zu terukir
• 翻译者中文 - 德语: zu graviert
• 翻译者中文 - 日语: 祖が刻ま
• 翻译者中文 - 韩语: 촉산 각인
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: zu ukir
• 翻译者中文 - 越南语: Zu khắc
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ஜு பொறிக்கப்பட்ட
• 翻译者中文 - 马拉地语: वंशपरंपरागत उत्क्रांती
• 翻译者中文 - 土耳其语: zu oyulmuş
• 翻译者中文 - 意大利语: zu inciso
• 翻译者中文 - 波兰语: Dodaj grawerowane
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Зу вигравірувані
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: zu gravate
• 翻译者中文 - 希腊语: zu χαραγμένο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): zu gegraveer
• 翻译者中文 - 瑞典语: zu graverade
• 翻译者中文 - 挪威语: zu gravert

与 «祖刻»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现祖刻的用法。与祖刻相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

中國考古集成: 华东卷. 江西省, 上海市, 浙江省 - 第 26 卷 - 第 3643 页

这三卷所具有的祖刻原石的"锭纹" ,在其他各种本子中是看不到的,因为泉州本各种翻刻本都无锭纹,肃府本不翻锭纹,乾隆本更不翻锭纹。以前由于无法判定国子监本系统,因此觉得有多种银锭纹的本子,现在可以下结论说,只有这两卷半的祖帖拓本才能得 ...

孙海, ‎藺新建, 2007

壯陶閣書畫錄 - 第 77 页

飛#州祖刻確證各翻刻均不^ 1 暁! |银樯稀^燈卞则柳無行必短於祖亂一一一^此. ^系淳. ^百申以^所^小字,細模柳^用竭本始^ ^巳用之也柘: ^ 3 ^同, —煬旬餘之,方利肅府本逐字細 1 梭傻假犮處所稱宋其十之二一, ,一^ ,必^可得刻之難精而釜信— , ^於識剁 ...

景福裴, 2006

罗长铭集 - 第 134 页

下面谈谈"祖刻澄清堂"的问题:陶宗仪《较耕录》为了探讨"祖刻"的问题,他引陆友仁说: "尝观猪伯秀所记,江南李后主命徐钱以古今法帖入石,名《异元帖八"又引刘歧《暇日记汛"马传庆说,此帖本唐保大年摹上石,题云:。保大七年,仓曹参军王文炳摹勒,枝对无差 ...

罗长铭, 1994

中国陶瓷钱币碑帖研究 - 第 561 页

是傳世僅存的祖刻拓本。理由有五條:一是宋、元以來,人們鑒定是否祖本,往往視其有否銀錠紋。目前所見有銀錠紋的本子,除了南宋紹興國子監本外,祇有這三卷是具有明顯而真實"銀錠紋"的北宋拓本。二是宋人辨别《閣帖》祖本要視其是否"字極豐穣、有 ...

汪庆正, 2006

海日樓札叢

... 氏木片郎縛沽宋拓黃庭經跋. .此即嗅氏撙情儲所刻本。府屋題為忱凍刻,埔味拓。吾將以為無名之樸者也。細校一過,知彼軋拓猶差後。北宋刻黃庭經跋二篇曉氏胭擱本為撞牠祖刻,悸氏憾洲本為懵淒祖刻,此則汪姻祖刻也。肝之為氣,肝字末筆仕處適有肋.

沈曾植, 1962

中國書畫全書: 珍藏本 - 第 5 卷 - 第 24 页

珍藏本 盧輔聖, 崔爾平, 江宏 八九三者,世只三本,一藏禹州馬氏,一藏^間顔氏,有釋文考异,二家,非不人人被蛇荆璧,而以視閣本瞠若也,今閣帖有錠纹汝,黔,戯魚,閲古,群玉,悦生等堂,至温陵一拓,有四十化前,故名祖刻.嗣後大觀元祐淳熙俱有蓽勒,諸州鎮潭,绛, ...

盧輔聖, ‎崔爾平, ‎江宏, 2000

小尔雅汇校集释 - 第 21 页

本爲南宋孝宗淳熙戊申(十五年)濡須王蘭氏所校刊。原本今不傳, ^有翻刻本。 1 ^ 1 ^四、宋淳熙本系(凡一一本,均^ 8 :本)「沉」而 3 則仍舊。表明一一本非相祖刻。 4 與 2 文字誤同極近,當有祖刻關係。 234 有共同之點,而 34 又各有異文。

黄怀信, 2003

Tongzhi tang jingjie - 第 14 卷

典‵ ' -J{H 皿` { _ 〝〞、T』一喜壬一乂`憚漬鳶以{万〝〝“〝仇)率颯祖刻王之囍訓無若 ˊ 〝關出妍〝〝〝〞畜 ˊ 加們...憑徒述使可繼也大雅日下武維周華武王葬訓是為邁迅自身〝際 F 不足法也違王命叛也已封其于)即不鳴其父諱牯也昭匪壬庄咖 l 怓』 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

亭林全集

比白朱火 L 飪一枳眈咐洳醋嘟'舢血皿屾儿叭蛀跌沁~琥綞〝啡矓叫八晝洧【址扣叭瓣〔 ˊ 鬥咖比〝附童叭汁咖碼〕峽庫腸鬧題柵叭睏酗屾~ ˊ{唐人掘'者飆御書之砰吥敢屾祖刻也棘鹹〝啡泗岫」〔涮腳腳 l_ IIII l _`I'l|||| ll'lllllll' llllll .III】 llv(l '||||||_'||lll ||〝IIl' ...

顧炎武, ‎潘來, 1695

英烈傳:

眾官都曰:「主上不忍生民塗炭,此舉極好。」因命朱亮祖率兵五千,前伐友定,攻取浦城、建陽、崇安等縣。亮祖刻日領兵,望汀州進發,不題。卻有江西守將朱文正等,檄文來報曰:「偽漢陳友諒舊將熊天瑞,向守贛州、南雄、南安、韶州等郡,復負臨江之固,不肯來降, ...

朔雪寒, 2014

包含词语«祖刻»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语祖刻在以下新条目的上下文中是如何使用的。

古董教父安思遠名震陸文博界

2003年9月24日「法帖之祖」──北宋祖刻最善本《淳化閣帖》在上海展出。（新華社）. 古董教父安思遠名震陸文博界. 安思遠堪稱收藏中國文物藝術品的海外第一人。 «中時電子報, 一月 15»

盘点15年来重要回流文物

其中5件在严格履行专家论证程序并经龙门石窟研究院确认无误后，经过一年多的努力，2005年我国完成了对这些珍贵文物的征集。 北宋祖刻最善本《淳化阁帖》. 2003. «新浪网, 十二月 14»

古董商去世后，那些陪伴他的艺术品将归何处？

但汪庆正通过考证，发现这10卷《淳化阁帖》不是最早北宋的祖刻拓本，而是南宋绍兴国子监刻本，是根据祖刻本翻刻的。而安思远手中的这四卷帖比之早了100年， ... «一财网, 十二月 14»

罗振玉和他的甲骨文书法

宋人着录两复本，是欧赵诸家已未见祖刻。生晚数百年乃得见前贤所未睹，眼福可谓厚矣。上虞罗振玉。罗振玉(白方)。”罗振玉的著作，大量是原始金石碑帖资料，外加 ... «新浪网, 八月 14»

文徵明家族的文脉及早期艺术活动

史氏不乐仕进，尤嗜古物，好着古衣冠，珍藏有林藻《深慰帖》、南宋佚名《番王礼佛图卷》、苏轼《天际乌云帖》、《淳化阁帖祖刻》、林逋《秋凉帖等》(台北故宫博物院藏)等 ... «新浪网, 十一月 13»

丘处机:全真教德高望重的掌教

在这三次崂山之旅中，除了传道，丘处机都会留下了诗词，比如第一次留下了10首，第二次留下了20首，第三次又留下很多，比如在三皇殿上方便有一处丘祖刻石。 «新华网山东频道, 三月 13»

丘處機:全真教德高望重的掌教

在這三次嶗山之旅中，除了傳道，丘處機都會留下了詩詞，比如第一次留下了10首，第二次留下了20首，第三次又留下很多，比如在三皇殿上方便有一處丘祖刻石。 «新華網山東頻道, 三月 13»

寇准不喜欢南方人

太祖刻石禁中曰：'后世子孙无用南士作相、内臣主兵。'”南宋赵彦卫的《云麓漫抄》卷4记载：“艺祖御笔：'用南人为相、杀谏官，非吾子孙。'石刻在东京（大）内中。” 在太祖、 ... «搜狐, 五月 12»