在"中文"词典里尊古卑今}的意思

尊古卑今的发音

尊	古	卑	今
zūn	gǔ	bēi	jīn

尊古卑今在中文中的意思是什么？

在中文 词典里尊古卑今的定义

尊古卑今 尊崇古代的，鄙薄现在的。

尊古卑今的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到尊古卑今的25种语言翻译

该章节所呈现的将尊古卑今由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«尊古卑今»。

• 中文: 尊古卑今
• 翻译者中文 - 西班牙语: Pelar la antigua estatua de hoy
• 翻译者中文 - 英语: Peel the ancient statue today
• 翻译者中文 - 印地语: आज प्राचीन मूर्ति छील
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: قشر تمثال القديم اليوم
• 翻译者中文 - 俄语: Кожица древний памятник сегодня
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Descasque a estátua antiga de hoje
• 翻译者中文 - 孟加拉语: এই প্রাচীন মূর্তি ছুলা
• 翻译者中文 - 法语: Pelez l´ ancienne statue aujourd´hui
• 翻译者中文 - 马来语: Mengupas patung purba ini
• 翻译者中文 - 德语: Schälen die antike Statue heute
• 翻译者中文 - 日语: 今日、古代の彫像の皮をむきます
• 翻译者中文 - 韩语: 오늘 고대의 동상 껍질
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Pil patung kuna
• 翻译者中文 - 越南语: Bóc bức tượng cổ xưa ngày nay
• 翻译者中文 - 泰米尔语: இந்த பண்டைய சிலை பீல்
• 翻译者中文 - 马拉地语: या प्राचीन पुतळा फळाची साल
• 翻译者中文 - 土耳其语: Bu antik heykel Peel
• 翻译者中文 - 意大利语: Sbucciare la antica statua oggi
• 翻译者中文 - 波兰语: Obierz starożytny posąg dziś
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Шкірочка стародавній пам´ятник сьогодні
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Coaja statuia antică astăzi
• 翻译者中文 - 希腊语: Ξεφλουδίστε το αρχαίο άγαλμα σήμερα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Skil die antieke standbeeld vandag
• 翻译者中文 - 瑞典语: Skala antik staty idag
• 翻译者中文 - 挪威语: Skrell den gamle statuen i dag

与 «尊古卑今»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现尊古卑今的用法。与尊古卑今相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

獨立與自由：陳寅恪論學: - 第 212 页

陳寅恪舉證從劉宋沈約以迄唐代韓愈均「以古為體,以今為用」,可以說是「中學為體,西學為用」的另一類型:倡言者都在對外宣傳上用了投合時人心理的論調,而內心 ... 是以不論沈約、韓愈或白樂天,都明白彼輩之「尊古卑今」或「是古非今」,不過是宣傳手段。

王震邦, 2011

中国古代文学理论词典 - 第 402 页

有人^为,从当时的政治经济社会发展的历史事实来看,汉賦的"劝百风一"也有其一定的积极^义,不能尊古卑今指汉代流行的厚古薄今的文风。《论衡,齐世》, "画工好画上代之人,秦、汉之士,功行 8 奇,不肯图今世之士者,尊古卑今也。。《论衡,案书》又说, "夫俗 ...

赵则诚, ‎张连弟, ‎毕万忱, 1985

庄子全集

用稀韦氏之流的角度来权衡当今的世事,谁又能不在心中引起波动?道德修养极为高尚的人方才能够混迹于世而不出现邪僻,顺随于众人之中却不会失却自己的真性。尊古卑今的见教不应学取,菓受其意也不必相互对立争辩不已。~尊古卑今庄子的道, ...

庄子, ‎陈才俊, ‎范勇毅, 2008

虛己以游世: - 第 241 页

241 体道境界之进一歩描述者"〉那样"尊古而卑今"。 1 "彼教不学,承意不彼"意为:不学彼尊古卑今之学者之教(参见王先谦 1999 :二四二: ) ,而是顺今世之人之意,却能不与彼同一(不成为彼〉。这样, "承意不彼"意同于"顺人而不失己" (参见马其昶 1989 : —九 ...

韩林合, 2006

反省史學: 兼論西洋後現代文化 - 第 81 页

他說:「過去我們這些人只憑興趣,不顧需要;只願單幹,不願集體;只愛專門,不愛普及:只重材料,不重理論;只顧自講,不求人懂;只講往古,忽略現代;只願研究,不願教課;只重著作,輕視講義。」這些皆須改變,尤其要改「尊古卑今」的情況,要做到「厚今薄古」。

鄧元忠, 2001

清人筆記條辨 - 第 381 页

张舜徽. 或纳靛而株之,或放之乎冗散。'彦和之言,舆之相似。"按自古致慨於此者夥矣,初不第葛洪、到饵始有此输也。大抵靛善裁字之人,多裁前言往行,事必肺古,斋必稻先。《驻子》有云: "夫尊古而卑今,亭者之流也。" (《外物篇》)萤自周末而己然 ...

张舜徽, 2004

莊子今註今譯(重校本)(上下冊):

第十三章,「得魚忘荃」、「得兔忘蹄」的名句,即出於此篇末一段。後代禪宗發揮了這「得意忘言」之義。本篇除了提出「得意忘言」這一哲理性的哲學命題之外,還創造了任公垂釣、儒生發家、神龜失算等富有啟發性的寓言。此外,潤撤之魚、枯魚之肆、尊古卑今、 ...

陳鼓應, 2012

成語源 - 第 67 页

魏書李彪傅:「尊身忽物,安 3 ?身作之。」【尊卑貴賤】? 4 ~指官爵的高低,財富的多少。國策齊策:「今死生榮辱,尊卑貴賤,此其一時也 ... 賤今。」「世俗之人,多尊古而矣!」淮南子脩務訓:者尊古而卑今,失其原所尊,今無所卑,而學之流也。」註:「古無「夫尊古而卑今, ...

陳國弘, 1981

秦漢史論稿 - 第 464 页

王充還曾批評當時作畫有尊古卑今的風氣。他在前引「別通」篇中說:「圖上所畫,古之列人」;「齊世」篇又說:「畫工好畫上代之人,秦、漢之士,功行譎奇,不肯圖。(劉盼遂案:不肯圖三字宜重書)今世之人者,尊古卑今也。」東漢壁畫是否尊古卑今?稍一回顕前引〔 ...

邢义田, 1987

兩漢哲學 - 第 50 页

面而言,尊古好古,借以勵今,亦自有其作用:曉 1 爲聖入,亦不能無過 I 也,展時之太平,何異占之太平?高祖、^ ,何異鳴陚?【 911 】。其反駭尊古卑今之說^博,非經藝之入所能爲。守古泥古者,謂後世無聖入, ^謂「能致太平者聖人也」。先聖後聖,其揆發胸臆,文成 ...

周紹賢, 1978

包含词语«尊古卑今»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语尊古卑今在以下新条目的上下文中是如何使用的。

文夏：二三线城市比北上广更需要民营美术馆

中国历来有尊古卑今的传统，现当代的艺术形式和艺术内容要进入到大众的视野仍然是十分具有挑战的，而其实从受到艺术教育的权利上而言，美术馆所做的不但是要 ... «新浪网, 八月 14»

王充也有马屁文章

王充作《须颂》，有感于汉代俗儒尊古卑今厚古薄今之所为，有其很强的现实针对性。“汉有实事，儒者不称；古有虚美，诚心然之。信久远之伪，忽近今之实”，于是他作《三 ... «搜狐, 四月 14»

2009年湖南公务员考试选词填空真题及解析

... 出，叫做避讳，古代的社会风习、心理、意识表现在许多方面，比如贵远贱近，向声背实、尊古卑今等等，随着历史的变迁，这些风习依旧存在，渗透到了国民（ ）之中。 «红网, 三月 10»