在"中文"词典里作伎}的意思

作伎的发音

作	伎
zuò	jì

作伎在中文中的意思是什么？

在中文 词典里作伎的定义

作伎 1.亦作"作妓"。 2.谓表演歌舞或演奏音乐。

作伎的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到作伎的25种语言翻译

该章节所呈现的将作伎由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«作伎»。

• 中文: 作伎
• 翻译者中文 - 西班牙语: Como Kabuki
• 翻译者中文 - 英语: As Kabuki
• 翻译者中文 - 印地语: काबुकी के रूप में
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: كما كابوكي
• 翻译者中文 - 俄语: Как Кабуки
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: como Kabuki
• 翻译者中文 - 孟加拉语: Kabuki হিসাবে
• 翻译者中文 - 法语: comme Kabuki
• 翻译者中文 - 马来语: sebagai Kabuki
• 翻译者中文 - 德语: wie Kabuki
• 翻译者中文 - 日语: 歌舞伎として
• 翻译者中文 - 韩语: 가부키 로
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: minangka Kabuki
• 翻译者中文 - 越南语: như Kabuki
• 翻译者中文 - 泰米尔语: Kabuki என
• 翻译者中文 - 马拉地语: kabuki म्हणून
• 翻译者中文 - 土耳其语: Kabuki gibi
• 翻译者中文 - 意大利语: come Kabuki
• 翻译者中文 - 波兰语: jak Kabuki
• 翻译者中文 - 乌克兰语: як Кабукі
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: ca Kabuki
• 翻译者中文 - 希腊语: Όπως Καμπούκι
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): as Kabuki
• 翻译者中文 - 瑞典语: som Kabuki
• 翻译者中文 - 挪威语: som Kabuki

与 «作伎»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现作伎的用法。与作伎相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

宋金說唱伎藝 - 第 84 页

小說話本出現「頭回」的字樣,當也是小說伎藝脫離瓦舍,演出場所和觀眾較為固定後,由於小說伎藝篇幅加長,於是借鑒講史的「頭 ... 宋人的說話伎藝中雖有遊離於故事之外的評論作伎藝結束的形式,但不普遍,不能當作一種結尾的普遍程式來確認,更很難就 ...

于天池, ‎李書, 2008

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 223 页

伎,假借字。」「伎』字,葛本亦從「人」,宋板從「手』。」阮又校:文「人之有技』,仍從『手』,舛錯之甚。此節傳中合,至監本始從『人』,其所载^亦誤倒。^校:「按唐石經、宋板、葛本「伎』俱作「技』,與^ 0 「他伎」,陸氏曰:「他本亦作它,技本亦作伎。」阮 0 「断」,古本作「鮎」。

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

說文引經通假字考

忮伎韻母同部,聲母不同,是音相近而通假也。本用通假字伎,而許亦引之說通假之義也。忮伎同從支聲。忮之義切,照母,古歸端母,支部也,毛傳云忮害也,與說文忮義合,是其正字當作忮,作伎者通假字也。依段柳二氏之說. ,毛許書心部忮下曰恨也,從心支聲, ...

王忠林, 1968

Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu

文今詩使作忮傅日忮害翋許所據作伎蓋毛詩假伎夤}帖故傅與雄雉同毛靚苴馥借許說其本義也令詩則繼` _ 一′ ′一} _」′廢矣詩日民之多僻了( ‵十」叭景鄢惰〔 _‵葛屢交此引詩證僻之本義也今一」始]旁牽也此義稍 m "人不解易字而音避 _ _ } '緬.

段玉裁, 1808

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 89 页

附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 九寻「忘」。何校「亡」改「忘」。蜀志正作本所見皆非也,「亡」但傳寫誤。茶陵本云五臣作「忘」。案:各亡身於外者袁本云善作「亡」。本是,蜀志正作「殂」。作「殂」。案:此尤改之也。一一而中道崩徂袁本、茶陵本「徂」善於五臣, ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

中国音乐文献学 - 第 445 页

如卷 50 载: "《百缘经》云:昔佛在世时,舍卫城中有诸人民,各自庄严,作唱伎乐;出城游戏。至城门中,遇值佛僧人城乞食,诸人见佛欢喜礼拜,即作伎乐供养佛僧,发愿而去。佛即微笑语阿难言:。此诸人等由作伎乐供养佛僧,缘此功德,于未来世一百劫中不堕恶道, ...

方宝璋, ‎郑俊晖, 2006

曾国藩家书: - 第 142 页

将欲立品,先去求心,所谓人能充无穿箭之心,而义不可胜用也 o 伎不去,满怀皆是荆棘;求不去,满腔皆即卑污。余于此二者常加克治,恨尚未能扫除净尽。尔等欲心地干净,宜于此二者痛下工夫,并愿子孙世世戒之。附作伎求诗二首录右。历览有国有家之兴, ...

董力, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

三國魔鏡: 你所不知道的三國 - 第 16 页

但應該是很多 o 伎人,指的是有技藝的樂佮歌女等,不是後人所稱的娼妓 o 「婢妾」另有版本作「婕妤」 o (魏王曹操的妻妾,王后之下還有五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。) ... 曰一、十五日,自朝至午,輒向帳中作伎樂,汝等時時登銅雀台'望吾西陵墓田。

羅吉甫, 2009

CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:

妓侍眾女(妓奇綺反埤蒼曰妓美女也為侍謂之妓侍也或曰妓女樂也美女為樂亦云妓樂或有作伎者言支義反傷字也非此所用也)。罄所[玝-十+小] (毛詩曰傳曰罄盡也杜注左傳曰[玝-十+小]寶也)。中悔(中陟仲反)。[弓*(乞-乙+小)]宣正法(劉瓛注易曰[弓*(乞-乙+ ...

唐 慧菀述, 2014

汉文佛经中的音乐史料 - 第 244 页

盡壽離妄語,是沙彌戒。是中盡壽離妄語,若能當言爾。... ...盡 II 離作伎歌舞不往觀聽種種。樂器,是沙彌戒。是中盡壽離作伎歌舞不往觀聽種種莊嚴,若能當言爾。〔《大正藏》 23 : 150 ,《中華藏》 37 : 486 〉《十誦律》(後秦弗若多羅、羅什譯)卷四十七佛在王舍城 ...

王昆吾, ‎何剑平, 2002

包含词语«作伎»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语作伎在以下新条目的上下文中是如何使用的。

佛陀箴言：佛说菩萨欣赏妓乐第一时间想到这些

妓乐，指妓人表演的音乐舞蹈，又作伎乐：妓为女乐，伎为伎巧，以妓为正，又曰吴乐。《三德指归》：“妓乐者，女乐曰妓，字应从女，从人者非。”《法华经序品》曰：“香华妓 ... «凤凰网, 七月 15»

古文解惑：曹操獨愛歌舞樂囑咐善待妻妾伎

吾婢妾與伎人 皆勤苦，使著銅雀台，善待之。於台堂上，安六尺床，施繐帳 ，朝晡 上脯糒 之屬。月旦、十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台，望吾 ... «香港文匯報, 六月 15»

女子因未叫醒曹操被打死

曹操在《遗令》中说的“吾(指曹操自己)婕妤伎人，皆著铜爵(雀)台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属，月朝十五，辄向帐作伎”这段话的意思是：“我(指的是曹操) ... «星岛环球网, 八月 14»

传曹操对女人下手狠辣睡觉时挥剑砍杀掖被女子

曹操在《遗令》中说的“吾(指曹操自己)婕妤伎人，皆著铜爵(雀)台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属，月朝十五，辄向帐作伎”这段话的意思是：“我(指的是曹操) ... «中国新闻网, 八月 14»