হিন্দিএ अग्राह्य এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अग्राह्य» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
হিন্দিএর অভিধানে अग्राह्य এর সংজ্ঞা
অবৈধ ভিএস [না] 1। গ্রহণযোগ্য নয় Agrhniy। ঝুলিতে অসমর্থ। 2। মূল্যের মূল্য নেই 3। জাহাজডুবি। ছেড়ে যাও এটা মূল্যবান 4 অবিশ্বাস্য। অবিশ্বাস্য (0) 5। বিশ্বাস করতে অক্ষম অবিশ্বাস্য (0) अग्राह्य वि० [सं०]
१. न ग्रहण करने योग्य । अग्रहणिय । धारण
करने के अयोग्य । २. न लेने लायक । ३. त्याज्य । छोड़ने
लायक । ४ न मानने योग्य । अविचारणीय (को०) । ५.
विश्वास के अयोग्य । अविश्वसनीय (को०) ।
হিন্দি এর অভিধানে «अग्राह्य» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«अग्राह्य» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अग्राह्य শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अग्राह्य শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
बुद्धपादयस्तु विशेषगुणा पुशत्वे सत्येशब्द-विस में व्यभिचार होता है तथापि बाह्य दो हाँ-गायों से अग्राह्य जा१त का आश्रयत्व अर्थ लेने से कोई दोष नाहीं हो सकता । यदि यह कहा जाय ...
2
Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
समान प्रस्ताव है ( १) मध्यप्रदेश के महाविद्यालवीन अध्यापको को विश्वविद्यालय अनुमान आयोग द्वारा स्वीकृत वेतनमान न दिये जाने के सबंध भी (अग्राह्य ) ( २ ) बिरला ग्राम जिला उउजैन) ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1975
3
Mahābhāratānuśāsanparvāntargatam (149 ... - Volume 1
आमि: शाल: कृशुगो कोहिताक्ष: प्रतर्दन: । प्रभूतक्तिककुव्याधाम अम मंगल परम ।.२०।२ ५५ अग्राह्य: ५६ शाश्वत:, ५७ कृष्ण:, ५८ लोहित.:, ५९ प्रसंन: । ६० ग्रब, ६१ विककुव्यत्म, ६२ पवित्रम्, ६३ मंगलं परस ...
4
Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - Volume 10, Issue 1
स्वगन प्रस्ताव: ( : ) मध्यप्रदेश दे, महाविद्यालयम अध्यापकों को विश्वविद्यालयों अनुदान आयोग द्वारा स्वीकृत वेतनमान न दिये जाने के संबंध भी (अग्राह्य ) (२ ) बिरला ग्राम (जिला उ-जैन) ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1975
5
Baṇdhavihānaṃ; ... - Volume 2, Part 1
(तधन्ययी अने उस्कूष्टथी केटला परमाणु' बनेला होय छे ते नीचेना कोष्टकभी जाणी शकल, हैम वर्गणानु० नाम जघन्यधी केटला परमाणु-होय उस्कृष्टबी केटल, परमाणु" होय : है औदारिक अग्राह्य- ...
Vīraśekhara Vijaya (Muni.), Muni Jagachehandra Vijay, 1966
म कम वर्गणानु० नाम जधन्यधी केटला परमाणु-ल उत्कृष्टणी केटल, परमाणु" होय : वैक्रिय अग्राह्य गोया मैं, हैं, जह वैक्रिय वर्गणा ( ग्राह्य ) " मैं, औ- प्र, हैं, ५ आह. अग्राह्य वर्गणा हैं, हैं, ...
Vīraśekhara Vijaya (Muni.), Jagachchandra Vijay (Muni), 1966
7
Bhāratīya kāvya-siddhānta, rasa
प्रश्न है, क्या रस अवांछनीय, अग्राह्य क्रोध, घृणा, शोक आदि भावों पर आश्रित है ? निश्चय ही नहीं । अत: यह मानना भूल है कि रस सामान्य भाव पर आश्रित है । भावों के दो रूप होते हैं, एक ...
8
Bauddha darśana aura Vedanta
और उनमें दोष दिखाते हैं 1 इस पूर्व पक्ष की आलोचना के पश्चात् वे सिद्धान्त का प्रतिपादन करते है और 'स्वय-काश' का सहीं लक्षण बतलाते हैं 1 अवेद्य अर्थात् विषय-प से अग्राह्य होते हुए ...
9
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
प्रभूतखिककुब्धाम पवित्रं मङ्गलं परम् । २०। ५५. अग्राह्य अग्राह्य याने इन्द्रियां आदि से जिसका ग्रहण आकलन नहीं हो सकता है वह परमात्मा। वह अतीन्द्रिय होने पर भी बुद्धग्राह्य है।
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
10
Aitihāsikatā aura Hindī upanyāsa
भूत में ग्राह्य और अग्राह्य दोनों ही है । भूत के ग्राह्य को लेना और अग्राह्य को छोड़ देना वर्तमान के लिए उतना ही आवश्यक है जितना भविष्य के लिए वर्तमान की सुरुचता और ...
2 «अग्राह्य» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
अग्राह्य শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
अग्राह्य শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
अगले एक महीने तक न पीएं Buttermilk, वरना...
लेकिन, भारतीय खानपान विशेषज्ञों इसे भी श्रावण के बाद आने वाले 'भादों' के महीने में अग्राह्य बताया है। अगले एक महीने तक न पीएं Buttermilk, वरना... मही, मट्ठा, छाछ या Butter Milk का सेवन लीवर और पाचन क्रिया के लिए अच्छा माना जाता है। यह सुपाच्च्य ... «आईबीएन-7, আগস্ট 15»
(उस गुफा में जाने का रास्ता जहां राजा भृर्तहरि ने …
ये दोनों मत भी अग्राह्य प्रतीत होते हैं। फारसी ग्रंथ कलितौ दिमनः में पंचतंत्र का एक पद्य शशिदिवाकर योर्ग्रहपीडनम्श का भाव उद्धृत है। पंचतंत्र में अनेक ग्रंथों के पद्यों का संकलन है। संभवतः पंचतंत्र में इसे नीतिशतक से ग्रहण किया गया ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 14»