হিন্দিএ अवगाह्य এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अवगाह्य» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अवगाह्य এর সংজ্ঞা
অপরিহার্য বনাম [সংখ্যা] বাথ সক্ষম (জীব)। 2। স্নান সঠিক স্থান (স্থান) 3। স্টাডি, সক্ষম ভাবা [থেকে 0] अवगाह्य वि० [सं०]
स्नान करने योग्य (प्राणी) । २. स्नान के
निमित्त उचित (स्थान) । ३. अध्ययन, मनन करने योग्य
[को०] ।
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«अवगाह्य» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अवगाह्य শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अवगाह्य শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
... प्रगटरूपसे [हवं चित्-शक्तिमात्रम् ] अपने चित्शक्तिमात्र 'भावका [ अवगाह्य ] अवगाहन करके, [ विश्वस्य उपरि ] समस्त पदार्थसमूहरूप लोकके ... ऊपर [ चारु चरन्तं ] सुन्दर रीतिसे प्रवर्तमान ऐसे ...
Kundakunda, Nemīcanda Pāṭanī, Amr̥tacandra, 1990
2
Ānvīkṣikīvimarśaḥ: ... - Page 67
बच दुबन्दिमपि सर्वा उपल-मनीका अवगाह्य मया९स्थिन् शोधप्रबधिपुवदातीकतृ" प्रयत्नों-रीति । संक्षेपेणात्र विवेचन" प्रस्तूयते-'एतत्पधचविधसम्बन्धसम्बद्धविशेषणविशेव्यभावाद ...
3
Lalitavistara: anuvāda tathā Bhoṭabhāshāntara ke ādhāra ... - Page 53
तुलनीय भोट, दे रक्षित हूँ । 27..27. मूल, अवगाह्य, भोट, बसहु: फसल रिय जी-यम-, ल सोर नए उत्तर दिशा के समुद्र को जाकर । सात अंगों वाला, सोने की चुड़ा से अलंकृत': ध, सोने कुलशुद्धि परिवर्त : 53.
Śāntibhikshu Śāstrī, 1984
4
Mahabharata tatha Puranom ke tirthom ka alocanatmaka adhyayana
कुचिहुंत्वा नय स्नात्वा सोपवासपराय-:: ४३ : ब्राह्मण गोजयेदेकं कोटि-ति गोजिता : मृ/सका" शिरोंसे स्थान हि अवगाह्य च वं जलम । या स्नान करने की विधि, उपवास, ब्राह्मण-भोजन, सिर पर नद, ...
Sarayū Prasāda Gupta, 1976
5
Vāgbhata-vivecana: Vāgbhata Kā Sarvāngīna Samīkshātmaka ...
... ऊध्र्वभागे तीक्ष्णो मध्ये बलिमयमुद्रांकितो भक्ष्यविशेष:—डल्हण ( सु० सू० ६०.३३) ९. सं० उ० ४९। १४९ १०. मदिता: समिता: क्षीरनालिकेरसितादिभिः। अवगाह्य पृते पक्वो घृतपूरोsयमुत्तम:॥
6
Bhāratīya saṅgīta vādya
अवगाह्य महार-ई वादयिध्याम्यह रन ।हि३।: मयुद्धकाण्ड, सर्ग २४ (गीता प्रेस संस्करण) उक्त उद्धरण से स्पष्ट है कि उस समय ऐसी वीणा अवश्य प्रचलित थी जो धनुष के आ की होगी । उस के सादृश्य के ...
7
Bauddhasādhanā aura darśana - Page 108
इस भूमि में बोधिसत्व यथार्थता यह जानते है कि धर्म शोभन, अशोभन तथा भिन्न हैं, शुध्द हैं या अशुद्ध सांवृतिक या पारमार्थित है, अवगाह्य तथा अनवगाह्य हैं, नित्य या अनित्य हैं, ...
Vrajamohana Pāṇḍeya, 1991
8
Kr̥shṇa-kāvya meṃ līlā-varṇana
वे प्रमाणक भी हैं और प्रमंयरूप भी है, उनके समान और उनसे अधिक भी कोई नहीं और वह मच्छर और हाथी के समान भी हैं-उनका माहात्म्य अवगाह्य है, उनमें उनके अवतारों में दशभिद से स्वाभाविक ...
9
Śrīśrīkr̥ṣṇacaitanya caritāmr̥tam mahākāvyam
उपोयिवान् बभौ नाथों यथ, मेरु: सहजिभि: ।।५३" अवगाह्य ततो गाब-, गाङ्गयिमलसुन्दर: । करवारिभिरन्योन्यं चकार जलखेलन२ ।।५४।। एवं नानाप्रकाराणि कीडितानि समापयद । ययौ गेह" निजं गौरी ...
Karṇapūra, Haridāsaśāstrī, 1983
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Vedapurāṇeṣvaitihyasandarbhāḥ: itihāsasya mūlasrotāṃsi
वहाँ हम दोनों किसी योग्य वरन देखकर पसंद करेंगे' 1: ५ है: अवगाह्य तु तो भूमिमुभी मातसिनारदी है तदनन्तर मसल और नारद दोनों महात्मा पृशबीके भीतर प्रवेश करके ददृशाते महात्मानी ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
