হিন্দিএ अंतर्जगत् এর মানে কি?
হিন্দিএর অভিধানে अंतर्जगत् এর সংজ্ঞা
ইন্ট্রাবাটারিন এনভায়রন স্ট্রেন [ঘের] কোর খুব কঠিন ছিল। অভ্যন্তরীণ বিশ্বের মন কেন পৃথিবী? এ- অন্ধকারের আলো দ্বারা, আসাতের গুণাবলী দ্বারা, মূলের সংমিশ্রণ থেকে, এবং মহাবিশ্বের মহাবিশ্বের মধ্যে সংযোগ তোমার কি আছে? শুধু কবিতা নয়? -সাকান্ড 0, পি। 21।
«अंतर्जगत्» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अंतर्जगत् শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अंतर्जगत् শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
''मनोभावों के परिवर्तन का पता तो मुख-मुद्रा और बोलने के ढंग से ही लग जाता है : पर उस परिवर्तन का कारण खोज निकालने के लिए मनुष्य के अंतर्जगत् में गहरी डुबकियां लगाने की आवश्यकता ...
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Dharma aura sāṃpradāyikatā
बहा जगत्से अंतर्जगत् में लौटने की जो प्रक्रिया है, स्वयं के मृत स्वरूप को जानने को उसे चेष्टा है, वह धर्म को परिधि में आती है और यही है वास्तविक धर्म का प्रारूप । हजारों यल से मानव ...
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Hindī sāhitya kā br̥hat itihāsa - Volume 10
इस संदर्भ में लरिमौनारायण मिश्र और इनके 'अंतर्जगत्' का उल्लेख आवश्यक है । यह दूसरी बात है कि 'अंतर्जगत्' के बाद निभ ली की कोई अन्य कवितापुस्तक प्रकाश में माहीं आई और इनका ध्यान ...
यह अंतर्जगत् बाह्य-जगत् का आत्मकृत्यशोधित-संपजित यसंस्कृत रूप है, और उस क्रिया-प्रतिक्रिया की गतिमान परंपरा की उपज है कि जो क्रिया-प्रतिक्रिया लेखक बाल्यकाल से बाह्य के ...
Vishwanath Prasad Tewari,
1986
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Kāmāyanī: itihāsa aura rūpaka
मन-य-ज्ञ-न के प्रकाश, भावना के प्रकंपन और इच्छाशक्ति की प्रेरणा से विकास के मार्ग पर अग्रसर होता है । वह इच्छायत की प्रेरणा से ही अंतर्जगत् और बाह्य जगत में संपर्क स्थापित करताहै ।
व्यवहारिक धरातल पर भी जिन व्यक्तियों का अरि-मनिवेदन एकरस और जीवन-पापी रह सका है, उसके अंतर्जगत् और बाह्य-धार में ऐसा ही बिबप्रतिबिंब भाव मिलता है और यह भाव अंतर्जगत् के विकास ...
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Atmodai Se Sarvodaya - Page 79
... अब करने लगता है और बाहा जगत् की तरह उसकी दृष्टि अंतर्जगत् को और भी जाती को अंतर्जगत् में सत्य के शोध को ही आत्मज्ञान कहते दो केगनिक यह जगतके सुध में लगे जा है एहार्मटरी पटिकल ...
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Mahādevī kī kavitā kā nepathya - Page 59
यर यह यान लेने यर कि मनुष्य का आप-मनिवेदन उसी के अंतर्जगत्-की यतिकृति खेजता है, सूक्ष्म का प्रन वहुत दुर्वधि नहीं रहता । रहम., जब कांड रब से चलकर अखंड और अरूप चेतन तक पहुंचता है तब उसके ...
Vijaya Bahādura Siṃha,
2009
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 338
5 ) इस तरह मनुष्य के प्राकृतिक परिवेश और उसके अंतर्जगत् की एकता स्थापित की गई है । इस एकता के बारे में रानडे कहते हैं , “ आत्मा इन्द्रियों को प्रेरित करती है “ प्रकृति की शक्तियों के ...
हैं, चीर्मि४ले ने विषम की हंसी हंसकर व्या, "हो सख्या है दादा, आके मेरे अंतर्जगत् में यवि निवास कर रहा हो । परंतु मैं उसे पूर्ण रूप से उपलब्ध नहीं कर पा रहा है । मेरे चित्त में निश्चय ही ...