হিন্দিএ जातिपाँति এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «जातिपाँति» এর
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হিন্দিএর অভিধানে जातिपाँति এর সংজ্ঞা
জাভা নারীর স্ত্রী 0 [সংখ্যার + সংক্ষেপে সংখ্যার = সংখ্যা] জাতি অথবা অক্ষর ইত্যাদি U-caste paati যারা আমরা না হয় আমরা নিরগুন সব গুণাবলী আছে - সুর (শব্দ 0)। जातिपाँति संज्ञा स्त्री० [सं० जाँति + हिं० पाँति > सं० पङ्क्ति]
जाति
या वर्ण आदि । उ०—जाति पाँति उन सम हम नाहीं । हम
निर्गुण सब गुण उन पाहीं ।—सूर (शब्द०) ।
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«जातिपाँति» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
जातिपाँति শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
जातिपाँति শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...
'जाति-पाँति न चहतु हों'-भाव कि मेरे साथ खान-पान-व्यवहारसे किसी की जाति बिगड़ती है, तो मेरे साथ न खाये-पिये न व्यवहार करे, मैं किसी से ऐसा करने को तो कहता नहीं । मैं जाति-पाँति ...
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa
2
Madhyakālīna loka-cetanā - Page 57
3
Parampara Ka Mulyankan:
कभी इन विरोधियों से उदासीन होकर वे कहते-धिरे जाति पाँति न चहत काहू की जाति पाँति, मेरे कोऊ काम को न हत कादके काम को ।" लेकिन कभी-कभी जातिवादियों को चुनौती देते हुए वह कहते ...
4
Tulasī: Sandarbha aura samīkshā
अता कुल, सत्ता और भोग के नये भूप के बीच रोटी और बेटी के अर्थात् जाति और चरित्र के आधार भी प्रपंच तथा पाखंड हो गए है ( मेरे जाति पाँति न चहुँ काहू की जाति पाँति ) है ये व्यापक अनुभव ...
5
Prāṇanātha: sampradāya evaṃ sāhitya
कर्मभक्ति मताव ब्राह्मणों तक मर्यादित है, लेकिन प्रपत्तिमार्ग सब जातिपाँति के लोगों के लिए खुला था । प्ररित के बारे में कहा जाता है यह इलम का प्रभाव था लेकिन रामानुज को यह ...
6
Hindī ke āñcalika upanyāsoṃ meṃ mūlya-saṅkramaṇa - Page 93
'सतीश' (जल टूटता हुआ) के विचार में जाति-पाँति अन्याय को सह लेने का एक मिथ्या संकोच सिखानेवाली रूढ़ि है।'0' जाति प्रथा के प्रति सवर्ण व्यक्तियों के विरोधी रवैये में फिर भी ...
7
Premacanda aura Rāvūri Bharadvāja kī kahāniyoṃ meṃ garībī: ...
जाति पाँति की संस्थाओं से दूर गरीबी' और गरीबी की समस्याओं को ओर समाज की दृष्टि को गोया ही दोनों लेखकों कता लक्ष्य रहा है । नम लेकर प्रेमचन्द ने नामी6लेख के बिना ही भरद्वाज ...
Pulivarti Tirupatammā, 1990
8
Pragatiśīla sāhitya kī samasyāēṃ
यदि तुलसी दास कुलीनता और जातिवाद के समर्थक होते तो उनकी आत्म-निवेदन वाली रचनाओं में वार-वार यह स्वर न सुनाई देता----''' की गोल, सो न सोचु न संकोचु मेरे व्याह न बरे-वी जाति पाँति न ...
9
Hindī ke prācīna pratinidhi kavi
इन्होंने पर्वाह देशाटन करके जातिपाँति का विरोध करते हुए सर्वव्यापी निपुण जाह्म की उपासना पर जोर दिया । इनके उपरांत त्रिलोचन स्थान, बेनी और रामानंद आते हैं, इनमें से रामानन्द ...
Dvārikāprasāda Saksenā, 1964
10
Sūradāsa ke kāvya meṃ svacchandatāmūlaka pravr̥ttiyām̐ - Page 40
जाति पाँति कुल रीति कुछ हमलें नहि छानी है' इसी प्रकार भक्ति के समक्ष राधा बल्लभ संप्रदाय के भत्तों ने वयम जाल व्यर्थता सिद्ध की : हरिराम व्यास तो 'भक्ति में कहा जनेऊ जाति' की ...