হিন্দিএ मिथ्यापवाद এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «मिथ्यापवाद» এর
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হিন্দিএর অভিধানে मिथ्यापवाद এর সংজ্ঞা
মিথ্যা সংস্করণ [কোন] মিথ্যা অভিযোগ মিথ্যা অভিযোগ স্টিগমা। मिथ्यापवाद संज्ञा पुं० [सं०]
झूठा अभियोग । झूठा दोष । कलंक ।
হিন্দি এর অভিধানে «मिथ्यापवाद» এর
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«मिथ्यापवाद» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
मिथ्यापवाद শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
मिथ्यापवाद শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page xxxv
Thus wefind, Rv.WIII. rg, 26, अभिशास्ति explained by अभिशंसन, and this word itself rendered by मिथ्यापवाद or हिंसा.. This being the case, it is all the more ourious that Sayana, in explaining अभिशास्ति, should quote once ...
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1874
2
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
जब अपने घर में नित्य कलह ही, मिथ्यापवाद हो, राजयक्ष्मा आदि रोग उत्पन्न हो जायँ तो उसे प्रेतोद्धत पीड़ा समझे। जब अपने प्राचीन अनिन्दित छयापार-मार्ग में प्रयत्र करनेपर भी मनुष्य ...
(परावसु के द्वारा) मिथ्यापवाद लगाए जाने पर भी वह (अर्वावसु) भाई पर क्र्द्ध नहीं हुआ ॥ मनस्वी लोग अपने कष्ट के लिए भाग्य को ही कारण मानते हैं॥ तेन तस्यानृशंस्येन निविकारतया तथा ॥
Kṣemendra, Brahma Mitra Awasthi, Sushamā Arorā, 1972
4
Maithilīśaraṇa Gupta ke kāvya para Mahābhārata kā prabhāva
की अभिव्यक्ति करतीं है 163 कर्ण के मिथ्यापवाद भय का दोष भी यह अपने सिर लेती है ।64 कर्ण के पास से प्रस्थान करने से पूर्व वह कर्ण की पालक माता राधा के प्रति प्रीति प्रकट करती है 165 ...
5
Rāmakathā navanīta - Page 115
इसलिए सत्यव्रती पिताजी को मिथ्यापवाद से बचाने के लिए आप का कापस जाना अनिवार्य है।' इस पर सुमंत्र मौन हो जाते हैं। अब सुमंत्र के सामने ही राम और लक्ष्मण बड़ का दूध मैंगाकर उस से ...
6
Srimad Vālmiki Rāmāyana: a critical edition with the ... - Volume 6
१३-१४ ॥ अपदेशेन जनकात् जनकमपदिशयेल्यर्थ:॥ १५-१७ ॥ मिथ्योपघात: मिथ्यापवाद:॥१८॥ गुणैरप्रीतस्य विद्यमानैः पातित्रल्यादिगुणैरपि अप्रीतस्य भर्तुस्यक्ताया मे या गन्तुं क्षमा गति: ...
Vālmīki, T. R. Krishnacharya, 1913
«मिथ्यापवाद» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
मिथ्यापवाद শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
मिथ्यापवाद শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
सदाचार के लोक-प्रतीक राम
दूसरा समापन, जिसे अक्सर वाल्मीकि और कम्बन रामायण में परवर्ती प्रक्षेप माना जाता है, वह है जहां सीता के बारे में राम मिथ्यापवाद सुनते हैं, और राजा के रूप में अपनी प्रतिष्ठा के नाम पर वे सीता को वन में निर्वासित कर देते हैं, जहां वे जुड़वां ... «प्रभात खबर, মার্চ 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
