হিন্দিএ सादृश्यत्व এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «सादृश्यत्व» এর
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হিন্দিএর অভিধানে सादृश्यत्व এর সংজ্ঞা
এনালগি নাম স্ট্রেন [কোন অনুভূতি + ত্বক] হচ্ছে অর্থে ভালো লেগেছে। সাদৃশ্য। सादृश्यत्व संज्ञा पुं० [सं० सादृश्य + त्व]
सदृश होने का भाव ।
सादृश्य ।
হিন্দি এর অভিধানে «सादृश्यत्व» এর
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«सादृश्यत्व» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
सादृश्यत्व শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
सादृश्यत्व শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Rasagangadharah - Volume 2, Part 2
... है कि सादृश्य का भाव-अय सादृश्यत्व ही अतिरिक्त पथ: है : सादृश्य तो साधा-मधप हग है : इव आहि पद का संयतावकषेदक वही सादृश्य-त्व है--अर्थावइव आहि पद सादृशयखरूप से सादृश्य के वाचक/ई ।
Jagannatha Panditaraja, 1957
2
Dhvani-siddhānta kā kāvyaśāstrīya, saundaryaśāstrīya aura ...
का समाधान करते हुए आचार्य आनन्दवर्धन ने कहा है कि प्रथम उद्योत की इन कारिकाओं का लम, उपाय का सादृश्य-त्व मात्र बतलाना है, १ वस्तुता पदार्थ-वागार्थ न्याय घटित करना नहीं ।
Krishna Kumar Sharma, 1975
3
Vyañjanā: siddhi aura paramparā
इस प्रश्न का समाधान करते हुए आचार्य आनान्दवर्धन ने कहा है की प्रथम उद्यम की इन कारिकाओं का लक्ष्य, उपाय का सादृश्यत्व मात्र बतलाना है, व.: पदार्थ-खा-ए न्याय घटित करना नहीं : जैसे ...
Krishna Kumar Sharma, 1972
4
Śrīlalitāsahastaṃ kāvyam: svaracita rāṣṭra [Hindī] ...
कवीनां प्रतिभा-सत-सादृश्य-त्व दृश्यते : "माणिक्य-मुकुट-कार-जाब-विराजित" है. ४० है: कविजनों की प्रतिभा की दृश्यता में सादृश्य (उपमा-य-पलना) आ जाने के लिए ही भगवती ने माणिक्य ...
Śrīhariśāstrī Dādhīca, 1962
5
Nyāyakandalī being a commentary on Praśastapādabhāṣya, ...
सादृश्य-त्व अभावानुद्देशकारण" प्रागभिहितमेव, तदा।धिकानां बुद्धघनारीहमेवाह त-मचेति (की १५१४) । सर्वषा प्रमातृणामनुरिष्टशस्थादिविषयप्रमाणानुदयादित्यर्थ: । तु १ आवृति ...
Śrīdharācārya, J. S. Jetly, Vasant G. Parikh, 1991
6
Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
दृश्य को अतिरिक्त न मान कर सादृश्यत्व को अतिरिक्तमाना गया, तब सादृश्य को "प मममधा-प-ममकि-मपपप-बमय-मममकिर स्थादादायेव कुतो नहि-अय अन्तमें यहि विधवाओं का विवाह जा अतिरिक्त ...
Jagannātha Paṇḍitarāja (son of Bhaṭṭabhaṭṭāraka Perubhaṭṭa.), Madan Mohan Jha
... ( उदा० स१दबीव आ अवचीदक धम-चे ) अंभिधिने बोधन सादृश्य-त्व ल: सादृश्य-या अवा-छेदक धमौचे बोधन होत नाहीं; पण सादृश्यत्याचे ( अशा 'ठिकाणी" ) आज-नेने सूचन होप: आशि महागुबच सादृश्य.
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1992
सावृश्यत्वसामानाधिकरशयेन द्रव्यगुमंर्मगा भेदसिद्धों द्वायत्वादिसा१र्यभयेल द्रव्यत्वाद्यसामानाधिकराए सा-द:श्यत्वस्य सिदूदयतीत्याशयेन सादृश्य-त्व समानाधिकरययेनैव ...
Gaṅgeśa, Rāmacandra Jhā, Dharmanātha Jhā, 1983
म्हणुजे आपण लोकायितांचे मूल शोधीत निकल व असुरा-मति बखान पोते असुर, तांत्रिक आणि लोकायित यत्लयांतील सादृश्यत्व पाहिले. आता तंत्र म्हणजे काय हेही एकदा पाहून घेतले पारित.
Narahara Kurundakara, 1967
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
