«विश्वगत» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
विश्वगत শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
विश्वगत শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Astitvavāda aura Dvitīya Samarottara Hindī sāhitya
वह न तो मार्शल के समान विश्वगत अस्तित्वमय को रहस्यमय मानता है, और न कालेंयारपर्भ इत्यादि आस्थाशील विचारकों की सवधिशायी शक्ति सम्बन्धी अवधारण) के मोह में फंसता है ...
Shyam Sundar Mishra,
1971
2
Bhāratīya saṃskr̥ti ke āyāma aura ādhunikatā
अता विश्वगत सन्दमों के परिप्रेक्ष्य में यह 'मुक्ति' और इसका विकासमान रूप आधुनिकता' एक गाँर्मल घटना है, यानी यह नकली नही- यह उसकी सीमा है या उस कीबदकिस्मती है या नियति कि निकट ...
Padmadhara Tripāṭhī,
1984
3
Nirguṇa santa kaviyoṃ kā mānavatāvāda, 15-17 vīṃ śatābdī
रवीन्द्रनाथ ठाद.र ने 'मानुषे-धर्म' में कहा है कि "मदाय की साधन: एक स्वभाव से स्वभान्तर की साधन' है, जब उसकी जिज्ञासा व्यायक्तिपत संस्कार छोड़ जायेगी तभी विश्वगत ज्ञान और उसका ...
Kalyāṇamala Loṛhā, Śivanārāyaṇa Khannā,
1993
5
Bhartiya Manovigyan - Page 248
... दार्शनिक मममशय था तो उपने अजिना को उम पर अधिक आधात नहीं पहुंचता वास्तव में भरिव्य विचारकों का मूल उद्देश्य मनो-नेक व्यष्टया न होकर विश्वगत और डार्वानिक व्याख्या भी श्री।
Ramnath Sharma & Rachana Sharma,
2004
... 1 इस अन्तर्मुखी प्रवृति के पाषाण से अन्तर की गंभीरतम जिज्ञासा के स्कूरण से मनुष्य ने अनुभव किया कि वह केवल व्यक्तिगत प्राणी ही नहीं, वह विश्वगत प्राणियों का एकात्मक भी है ।
Ganga Prasad Pandey,
2007
7
Shiksha Darshan (in Hindi) - Page 15
राबर्ट रस्क के शब्दों ई, ' 'इम शिक्षा का लक्ष्य व्यक्तिव के विकास और समृद्धि के रूप में भान सकते हैं, जो कि वह भिन्न करने वला लक्षण है जो कि विश्वगत भूल के ममा लेता है ।
Ramnath Sharma & Rajendra Kumar Sharma,
2006
8
Nirālā kī saundarya bhāvanā: saundarya śāstrīya adhyayana - Page 34
... विशेषताएँ छायावादी संस्कृति की ओर उन्मुखता को प्रकट करती है है भारतीय नव जागरण कब मूलाधार परोक्ष सत्ता की व्यक्तिगत और विश्वगत अनुभूति से संबंधित है है व्यक्त सौन्दर्य में ...
Turlapāṭī Kamalā Kumārī,
1989
9
Rāshṭrīya kavi Dinakara aura unakī kāvyakalā
स्वामी दयानन्द सरस्वती और विवेकानन्द के समय में वह धर्म, सांस्कृतिक राष्ट्रवाद के रूप में परिणत हो गयी । उसकी जाव दिशा विश्वगत राष्ट्रवाद की होगी, सब राष्ट्रवाद विश्वमानववाद ...
Śekharacandra Pannālāla Jaina,
1973
10
Dharma manovijn̄ána aura Śrĭ Rāmakrshna
... होते है रालयवादी जो एक ही तथा (विश्वगत सता) का अनुभव करता है, जो सर्वगत सामान्य रूप में मिलता है है उनकी दे. संस, सिरिटसिज्य ऐण्ड फिलासफी, पृष्ट ९७-९९ है रहस्यवाद और रहत्यवाबी १५.
Hrdaya Nārāyaṇa Miśra,
1975