«よせ‐つぎ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
よせ‐つぎ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
よせ‐つぎ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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高僧名著全集: 明恵上人篇 - 379 ページ
I 91 ,んねんこす&はく&ん 3 つぎ 111 ^ろん 8 んしんしよ'え 0 ふといは 1 ^ . 1 得んが故云々 ... しよせつぎ.、. "人しんしんく.んないししよし. , 'こんぶつ? 0 んぎしんごん 0"》?わんもんと,〜、觀輕所說の偽觀眞身觀乃至諸宗の今佛の觀行等是れなり。^言の五相成身 ...
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Nihon dai jisho - 16 ページ
よレづククお三上)自 81 ;、 0 5 ノ由付く 1 由 0 よしな( :ふ极,次: 0 ょヒな.に( : : )副.好ィャゥ II ,よしの.がみ( (第 ... 名ノ: :浓)ヒトヨセセキ,よせ.て(全^名。一... .手)攻メル方ノ笨勢。^ギ、後チ斷チ伐ルコト"れョビヅギ,つぎきノー法^他ノ木ノ幹一一木ヲ寄セタよせ.つぎ《!
木を割りてー O 割接続 C 木をよせー O (名)よせつぎ(寄接)。 G こばれたるものをたやすくー C (名)はやつぎ(早接)。 G 陶器などの辞けしを火にかけ接ぎ薬にてー OK 名)やきつぎ(模接)。 C 隠にて 1o 隠績。(名)にかはづけ(限付)。つで| o 寄てはっきりでは□ 5 7 ...
本書にて語られる「ユダヤ人」とは、あるひとつのシンボルに過ぎない。 自覚しているか否かはともかく、私もあなたも彼/彼女たちも、宗教以外の何かにおける「ユダヤ人」 ...
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斎藤徳元硏究 - 第 1 巻 - 234 ページ
... を参照されたい。連歌師では、里村北家の玄仲・玄陳(共に徳元とは同座している)が椿の愛好者だった。のちに徳元も寛永七年春ごろの作か、ある人の庭に、椿をおほく継木して置れければよせつぎ( ※寄接)の枝やれんりの玉椿飛入て喋の花すふ棒かな(『塵 ...
「今回はあらゆる戦型の終盤の総集編」(まえがきより)。谷川浩司九段の終盤の妙技を伝授する「光速の寄せ」、最終章はその総まとめと実戦への応用編です。前半は「基礎知 ...
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一期一会 1 井伊直弼茶書: 入門記茶湯一会集茶湯をりをり草 - 83 ページ
跳子は、吸物を一人二人出して、退くとき、片よせあるを持て引。吸もの皆々出し、統きて跳子持出、二^ ; : ; : :同前。給仕口グる。此処ゆとりあるべし。大抵、亭主、此間に、勝手にて相伴致す也。又、吸物の前に^伴いたす事もあり。猶また、心易き客の節は、次に ...
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ひと目でわかる大ヨセ事典: ヨセの大きさ一覧表付
知らなかった! このハネツギが、こんなに小さいとは... 大ヨセは「計算が大変そう...」と、敬遠しがちな分野です。しかしアマチュアの方は、数目の違いを気にする必要は全くあ ...
姿が乱れて見苦しくなった寄せ植えは、解体するか仕立て直しをします。ひとつの季節が終わるということは、次の季節もすぐそこ。次の植物の準備開始です!まずは終わった植物の根ごと掘り上げ、根の周りについた土は軽くたたいて落とし「いままでありがとう」の ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 376 ページ
1 リ 6 存使,暮晒召贩扛^时碟年猪肉差指刺暉ほひ:お^ ^じ III 新捣次つ葉" ^継月突付次し継一一一^ぎしきき付実月き^ぎ月一き 1 ... せつきごもつせつ曹むじょうのせっきふせつぎみせつきよせつぎあわせつぎかんせつきげんせつきしんせつきしんせつぎはくへん ...