মারাঠিএ परिच्छिन्न এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «परिच्छिन्न» এর
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মারাঠিএর অভিধানে परिच्छिन्न এর সংজ্ঞা
উদ্বেগজনক (করণ) -এন (নৃত্য) উভয় অস্ত্র চিবানুষ- এটি রাখুন, মাথা উত্তোলন করুন এবং পরবর্তী কোমরের দিকে সরান परिच्छिन्न(करण)—न. (नृत्य) दोन्ही हात वक्षःस्थळा-
वर ठेवणें, डोके संनत करणें व कंबर पुढें मागें हलविणे.
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«परिच्छिन्न» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
परिच्छिन्न শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
परिच्छिन्न শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Bhāratīya darśanoṃ kī śāstrārtha paddhati - पृष्ठ 302
इस रूप से परिच्छिन्न है । उनमें स्थित स्वरूपपरिमाण भी ईश्वर से परिपत्र ही होगा (43 अत: आचार्य शङ्कर अपने शब्दों में कहते है कि पुरुषगत महासंरव्या है, इसलिये इयत्तापरिष्टित्गे के ...
2
Kāśmīrīya Śaivadarśana evaṃ spandaśāstra "Śivasūtra", ...
यही यह इन्हें परिच्छिन्न अहं (अपूर्ण अहं) के निकट हींपू,प्रकट होता है । यह परिच्छिन्न अहं ही जीव, पशु, क्षेत्रज्ञ, जीवात्मा, सकल एवं पशु आदि कहा जाता है । अपरिच्छिन्न अहंरूप ...
Śyāmākānta Dvivedī Ānanda, 2009
3
Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - व्हॉल्यूम 2
सूत्रार्थ प्रधान, जीव और अपनी संख्या [वा] अथवा परिमाण का निश्चय ईश्वर करता है कि नहीं; प्रथमपक्ष [अन्तवत्तम्] परिच्छिन्न संख्या व परिच्छिन्न परिमाण होने से तीनों घट के समान ...
4
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 417
ऋषि की उक्ति है , “ वह सत्यस्वरूप परमात्मा मूर्त - अमूर्त , ( देशकालादि परिच्छिन्न रूप से ) कहे जाने योग्य न कहे जाने योग्य , आश्रय - अनाश्रय , चेतन - अचेतन एवं व्यावहारिक सत्य - असत्य ...
5
Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit
( ख ) प्रतिपक्ष : सृष्टि, देश और काल से परिच्छिन्न नहीं है; वह अनादि और अनन्त है 1 ( २ ) द्वितीय विरोध है---- . ( क ) पक्ष : सृष्टि के परम तत्व अविभाज्य परमाणु हैं । ( ख ) प्रतिपक्ष : सृष्टि ...
6
Santa Srijnanesvaramaharajkrta Sartha Sriamrtanubhava : ...
३ ऊर्शक्रिपृरगा - पूर्वोक्त चंद्रदृष्टग्रेताप्रमाणे पदगुरूसंहितआत्मा स्वयंप्रकाशाने सर्वत्र प्रगटच अहि: तथापि आमव्या या परिच्छिन्न एकदेशी रथूल इंद्वियांस तो विषय होत नाही.
7
Saṃskr̥ta sāhitya meṃ vijñāna - पृष्ठ 69
लेकिन, यदि जीवात्मा को शरीर में फिर भी परिच्छिन्न है माना जाय कि यथा एकदेशी दीपक से सम्पूर्ण कक्ष प्रकाशित हो जाता है, तथैव. शरीर 'मेँ परिच्छिन्न जीवात्मा अपनी शक्ति से ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, Rashtriya Sanskrit Sansthan, 2009
8
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 189
परिच्छिन्न करणn. परिवेदia. w.W.N-4ct. संकल्प करणेंn. निश्चय करणेंn. संकल्पिणn. It decision, decidedress, resoladitor, w, EnorNBss. अभटJ. आयहn. निग्रहm.हुरूम). धीरn. धर्यi. निकरn. प्रागल्यn. II cad.d resolde.
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
9
Kaivalyopanishad / Nachiket Prakashan: कैवल्योपनिषद
... कारण आहे , उत्पत्तिकर्ता आहे . ब्रह्मा देवनां प्रथम : संबभूव ! विश्वस्यकर्ता भुवनस्य गीप्ता ( मुण्डक ) अपरिच्छिन्न परमात्म्यापासून प्रथम परिच्छिन्न असा ब्रह्मा उत्पन्ना झाला .
10
Brahmastura, pt. 1 - भाग 1
८ अथ० 'निनाकयनान्तिर [तेथेंच सगुण सांगितले जाते-]---' यत्र० ८ ज्या सगुण-परिच्छिन्न वरतूममृयें स्थित झालेला सगुणानिष्ट आ"षेद्वान् स्वत:हून मिल द्रष्टव्य पहातो, दुसरे ऐकतो, ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
