মারাঠিএর অভিধানে अन्न এর সংজ্ঞা
খাদ্য-বনাম। (অন্যান্য আপ।); দ্বিতীয় সারি 'ঈশ্বরের কাছ থেকে খাবার গ্রহণ করো।' - দিন 14.5.30 [এড। অন্য] অ খাদ্য 1 খাদ্য আইটেম; (বিশেষ করে চাল, রুটি, শাকসবজি, পাখনা ইত্যাদি) সমুদ্রের লিঙ্গ;); খাদ্য; খাদ্য; খাদ্য। 'মৃত্যু খাদ্য থেকে আসে।' IX 18.563 এম। 1 খাদ্যের মত সুবিধা (যেমন মৃত্যু) মৃত্যুর মত ক্ষতি (না) ২ খাদ্য, পানীয় এবং খাদ্য খাদ্যের মতো নয় শত্রু 3 খাদ্য পণ্য, শরীর ময়লা। 2 (সাধারণত) শস্য 3 ডায়েরি (চাকরি, চাকরি) 4 প্যানকেক খাওয়া পদার্থের। 'বিচিত্র খাদ্য ক্রমবর্ধমান।' এঞ্জিনের ধারণা-হজম; কাজ আউট; দরকারী, 'কোন খাবার খাওয়া হয়'
= কর্ম থেকে কিছু বেনিফিট বা সম্পাদিত বস্তু ঘটছে না ফাঁপা- এবং ভিক্ষা জন্য খাদ্য চালু অনুরোধ, দরজা থেকে ঘুরুন 'তুইকাচি কৃঞ্চ কান্তা ফেয়ার ফুড- আমি খাবার করি। ' ক্ষুধা এর অনুমান খাবারে খাবার গ্রহণের পর প্রয়োজন হলে তা গ্রহণ করা উচিত সুতরাং, পার্শ্ব সরান। চরান- খাও; Jevum ghalanem; Posanem। ক্ষুধার্ত কিভাবে জানুন; খাদ্যের ব্যবহার; আপনার মুখটি স্পর্শ করুন Parabrahma নয়। শস্য হং পরবরা; (এল।) আনা ছাড়া আর কোন গুরুত্বপূর্ণ বিষয় জিজ্ঞাসা করবেন না (যেমন একটি ব্যক্তি); জল ঢেলে; কাম্য অভাব; অপ্রচলিত স্বাদ; ক্ষুধা হ্রাস পানি ছাগলছানা বা খনি; জল খান; ক্ষুধার্ত থাকুন .এবং খামে ধনী হতে পারে কিন্তু ধনী ব্যক্তির সাথে। খাবারের খাবার, পোশাকের পোশাক এবং পোশাকের অস্থিরতা খাবার খান এবং এক জায়গায় অনেক পোষাক খান। (kevhanhi ক্ষতিকারক; এটি থেকে ভাল যে কিছু, যদিও, একটি ভাল জিনিস अन्न—वि. (अन्य अप.); दुसरा-रें. 'देवावांचूनि नेणे अन्न ।'
-दा १४.५.३०. [सं. अन्य]
अन्न—न. १ धान्य वगैरेचा तयार केलेला खाण्याचा पदार्थ;
(विशेषत: भात, भाकरी, भाजी, पक्कान्नें वगैरे नेहमींच्या खाद्यां-
तील जिन्नस); आहार; भक्ष्य; भोज्य. 'मृत्युचें आघवेंचि अन्न ।'
-ज्ञा १८.५६३. म्ह॰ १ अन्नासारखा लाभ (नाहीं) मरणासारखी
हानि (नाहीं). २ अन्न तारी, अन्न मारी, अन्नासारखा नाहीं
वैरी. ३ अन्नाची वाण, शरीराची घाण. २ (सामान्यतः) धान्य.
३ चरीतार्थाचे साधन (रोजगार, नोकरी ). ४ पक्कान्न जेवण्याचा
पदार्थ. 'विचित्र अन्नें वाढिलीं पात्रीं ।' ॰अंगीं लागणें-पचणें;
कामीं येणें; उपयोगी पडणें, 'खाल्लें अन्न अंगीं लागत नाहीं'
= केलेल्या कर्मापासून किंवा संपादलेल्या वस्तूपासून कांहीं लाभ
होत नाहीं. ॰अन्न करणें-करीत फिरणें अन्नाकरितां भिक्षा
मागणें, दारोदार फिरणें. 'तुकयाची जेष्ठ कांता । मेली अन्न-
अन्न करतां ।' ॰कडे-कांठास ठेवणें भुकेच्या अंदाजाप्रमाणें
ताटांत अन्न वाढून घेतल्यानंतर जरुरी लागल्यास घेतां यावें
म्हणून बाजूस काढून ठेवणें. ॰ चारणें- खाऊं घालणें; जेवूं घालणें;
पोसणें. ॰जाणें भूक असणें; अन्न पचणें; तोंडाला चव असणें.
॰परब्रह्म-न. अन्न हेंच परब्रह्म; (ल.) अन्नाशिवाय दुसरें कांहीं मह-
त्वाचें नाहीं (असा माणूस ); खादाड ॰पाणी तुटणें-राहणें;
अन्नावर वासना नसणें; तोंडास चव नसणें; भूक कमी होणें. ॰पाणी
सोडणें -अन्न न खाणें; अन्नपाणी टाकणें; उपाशी राहणें. ॰व
खोबरें बरोबर असणें-श्रीमंत पण कंजुष माणसाला लावतात.
अन्नावर अन्न, वस्त्रावर वस्त्र-अन्न जिरलें नाहीं तोंच पुन्हां
अन्न सेवन करणें व एकाच्या ठिकाणीं अनेक वस्त्रें पेहेरणें. (केव्हांहि
अहितकारक आहे; यावरून कोणतीहि वस्तु चांगली असली तरी
মারাঠি এর অভিধানে «अन्न» এর
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«अन्न» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अन्न শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अन्न শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Ruchkar Tarihi Pathyakar Pakkruti:
आहार घेत असतेवेळी सुद्रा जिक्हालौल्य पुरवण्यापेक्षा आपले शरीर व अग्री किती अन्न मागतो, किती पचवू शकतो याचा थोडासा विचार करावा. आहाराचे जड व हलके अन्न असे प्रकार आपल्या ...
Vaidya Suyog Dandekar, 2013
2
Etreyopanishad / Nachiket Prakashan: ऐतरेयोपनिषद्
अर्थ :- नंतर तयाने नेत्राने (अन्न) ग्रहण करण्याची इच्छा केली (मनात आणले). पण तो नेत्राने ग्रहण करू शकला नाही. जर तयाला नेत्राने ग्रहण करता आले असते तर (आजही पुरूष) केवळ अन्न पाहूनच ...
35- 5) सनाथ ही ऋषियों का एक सखि है: हम संपत्तिलान बन कर अन्न के साथ तेजिस्वता प्राप्त करें (वजरत्ना:) । ((, 49. 4) इंद्र से हमारे तोन (धिया सत क्रियाएँ को अन्न के साथ प्रदीप्त करने के लिए ...
Devi Prasad Chattopadhyay, 2009
4
Ekadashi Upawas Aani Swastha / Nachiket Prakashan: एकादशी ...
एकादशी उपवास आणि स्वास्थ पं. श्रीपाद दामोदर सातवळेकर. अपचन करणारा , वात उत्पन्न करणारा , किंवा कोणत्याही रीतिने आपल्या प्रकृतीस न मानवणारा होऊ शकेल . हलके अन्न म्हणजे लवकर व ...
पं. श्रीपाद दामोदर सातवळेकर, 2014
5
Akash Samrat Pakshi / Nachiket Prakashan: आकाश सम्राट पक्षी
या पक्षाचे अन्न म्हणजे वडाची फळे, रसाळ फळे व केसाळ सुरवंट हे असते. साधा किंवा डोम कावळयाचया विणीच्या हंगामात कोकिळ पक्षाचा विणीचा हंगाम सुरू होतो.. हा पक्षी फुकटचा आहे ...
6
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 526
काम और काल ब्रह्म के समकक्ष हैं , वैसे ही अन्न भी ब्रह्म का समकक्ष है । वेदांत उतना अभौतिक नहीं है जितना विद्वानों ने उसे प्रतिपादित किया है । उपनिषदों में अन्न का , शरीर का , महत्व ...
7
Sachitra Jyotish Shiksha-Sahita Khanda - भाग 7
( ३६ ) (मकृत-नाना प्रकार के उत्सव हों, बोर डरते रहें राजाओं में युद्ध की इच्छा बडे : ( ३७ ) सोमन-प्रजा को रोग शोक हो तीभी अधिन अन्न व वृष्टि से लोग सुखी रहे : ( ३८ ) औधी---ल्लीग छोध लोभ में ...
8
Kya Hai O.B.C. - पृष्ठ 43
सोमा-सि-य" देवा: सममन्नममपयन् 1.2240 ताब पजाग्रतिराहैत्य मा कृत्य विषय समज : अमल वदा-न्याय ठतमअद्धयेतरत् ही 225 1: मनुसते (अध्याय 4) राजा का अन्न तेज को रह लेता है और माह का अन्न ...
9
Ardha-Maartanda Teji Mandi Ka Anupam Granth
( था ) गुरु, शुक्र, एकत्र अन्न तेज । ( ५९ ) सूर्य, शुक्र, गुरु तीन यह एकत्र अन्न, तृण तेज । ( ६० ) सूर्य, शुक्र, मगल एकत्र वृत, तेल, मसूर तेज हो । ( ६१ ) शनि, राहु, एकत्र अन्न तेज, मिथुन में विशेष दुभिक्ष ...
Mukundavalabhmishra, 2007
10
Hindī śabdakośa - पृष्ठ 34
न-मकाल जि) मैंजनवास्था; 'मकट (प्र) ग भातया मिप्रानादि वन देर 2 अलवा लौहार, रे-जत (प्र) ग अव जि०) अतिसार रोग; 'मग्रहण (पु०) अधम; सवम जि) दाना-पानी, जीविका; 'दाता (वि०) अन्न देनेवाला, मलिक ...
10 «अन्न» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
अन्न শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
अन्न শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
किसान बोले- चार साल से अन्न का दाना नहीं ले जा …
किसानों का कहना है कि चार साल से अन्न का दाना घर नहीं ले जा पा रहे हैं। कर्ज लेकर खाद बीज खरीदते हैं, बोवनी करते हैं लेकिन खेत में एक दाना भी पैदा नहीं हो पा रहा है। अब तो आत्महत्या करने के सिबाय कुछ नहीं बचा है। राजघाट विभाग के अधिकारी ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
अन्न ब्रह्म, फिर भी बर्बादी
यह कैसी विडंबना है कि हमारे यहां भूखे लोग भी हैं और अन्न की बर्बादी भी? बीते कुछ सालों में हमारे देश में बड़ी मात्रा में खाने की बर्बादी हो रही है। ऐसे में हम सबकी जिम्मेदारी है कि सामाजिक और व्यक्तिगत स्तर पर अन्न का हर दाना सहेजने की ... «Dainiktribune, অক্টোবর 15»
You are hereSolanपैसे से नहीं, अन्न से भरता है पेट …
सोलन: राज्यपाल आचार्य देवव्रत ने कहा कि आज के दौर में इंसान जितना मर्जी पैसा जोड़ ले उसका पेट पैसे से नहीं बल्कि अन्न से ही भरेगा और अन्न खाने से ही इंसान की आंखें खुलती हैं। उन्होंने कहा कि खेती करने वाला किसान नहीं बल्कि अन्नदाता ... «पंजाब केसरी, অক্টোবর 15»
इन्द्रदेव को प्रसन्न करने 10 साल की इस बच्ची ने …
दरअसल, भरतपुर में सामान्य से कम बारिश होने के चलते पूरे जिले की फसलें पूरी तरह सूखने लगी है, जिसके चलते भुसावर तहसील क्षेत्र के गांव सुहारी में इस 10 वर्षीय बच्ची ने इन्द्रदेव को मनाने की ठानी है. ये लड़की पिछले आठ दिनों से अन्न जल त्याग कर ... «News18 Hindi, সেপ্টেম্বর 15»
5 वस्तुओं का कमाल अन्न, धन और खुशियों से भर जाएगा …
क्या आपके घर में सभी सुख-सुविधाएं हैं भरा-पूरा है आपका घर संसार लेकिन सभी ऐशो आराम के बाद भी खुशियां क्यों नहीं बना रही आपके घर में बसेरा। घर में धन आता तो है लेकिन रूकता नहीं। अन्न और धन से संबंधित परेशानियों को लेकर घर में आए दिन ... «पंजाब केसरी, সেপ্টেম্বর 15»
हनुमान जी को अर्पित करें कुछ खास दूर होगा घर से …
तुलसी भगवान राम को बहुत प्रिय है, जो चीज श्रीराम को प्रिय है वो हनुमान जी को तो प्रिय होगी ही। * अगर प्रतिदिन हनुमान जी को 2 पत्ते तुलसी के चढ़ाएं जाएं तो घर में कभी भी अन्न और धन का अभाव नहीं रहता। * हनुमान जी को गुड़ चने, मधु-मुनक्का, बेसन ... «पंजाब केसरी, আগস্ট 15»
दामोह से दुर्ग आए जैन मुनि ने त्यागा अन्न-जल …
#दुर्ग #छत्तीसगढ़ छत्तीसगढ़ के दुर्ग में दामोह से आए जैन मुनि अध्यात्म सागर ने रविवार को अन्न जल का त्याग कर दिया है. इस तरह देह त्याग करना सैकड़ों सालों से चली आ रही जैन धर्म की एक सामान्य परंपरा मानी जा रही थी. सोमवार को राजस्थान ... «News18 Hindi, আগস্ট 15»
अन्ना हजारे को मिली जान से मारने की धमकी
... हासिल करने के लिए हमें फेसबुक पर ज्वॉइन करें. आप दिल्ली आजतक को भी फॉलो कर सकते हैं. For latest news and analysis in English, follow IndiaToday.in on Facebook. Web Title : maharashtra police security review of anna hazare after threat. Keyword : maharashtra, anna hazare, police, threat. «आज तक, জুন 15»
हलहारिणी अमावस्या: हल पूजन से करें घर में अन्न-धन …
आषाढ़ मास में पड़ने वाली अमावस्या को हलहारिणी अमावस्या के नाम से जाना जाता हैं। यह पर्व किसानों के लिए विशेष महत्व रखता है क्योंकि इस समय तक वर्षा ऋतु का आरंभ हो जाता है और धरती नम पड़ जाती है। फसल की बिजाई के लिए ये समय उत्तम होता ... «पंजाब केसरी, জুন 15»
88 हजार ब्राह्मणों को अन्न दान करने के तुल्य फल …
यह तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। पुराणों में वर्णित है कि महापातकों को भी शांत करने वाली योगिनी तीनों लोकों में सारभूत है व इसका फल 88 हजार ब्राह्मणों को अन्न दान करने के तुल्य फल वर्णित किया गया है। इस एकादशी पर भगवान मधुसूदन के पूजन ... «पंजाब केसरी, জুন 15»
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