মারাঠিএ प्रादेश এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «प्रादेश» এর
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মারাঠিএর অভিধানে प्रादेश এর সংজ্ঞা
পি এর নিবন্ধ থাম্ব এবং থাম্ব এর থাম এর কাছাকাছি সর্বাধিক ভোজনের; এই দুটি আঙ্গুলের একে অপরের থেকে পৃথক stretched ছিল তাদের মধ্যে পার্থক্য; গ্রেড; শেখান। [এড।] যাই হোক-বনাম। vitabhara; Ticabhara। प्रादेश—पु. अंगठा व त्याजवळील बोट यांच्या टोकांतील
महत्तम अतर; हीं दोन बोटें ताणून एकमेकांपासून दूर धरलीं असतां
त्यांमधील अंतर; वीत; टीच. [सं.] ॰मात्र-वि. वीतभर; टीचभर.
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«प्रादेश» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
प्रादेश শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
प्रादेश শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Yajurvedīya Kaṭhopaniṣat-Hindīvijñānabhāṣya
... प्रादेश है | हमारे में आठ प्रादेश हैं है अहारन्कर से कष्ट तक एक प्रादेश है है कष्ट से हृदय तक दूसरा प्रादेश है है हृदय से नाभि तक तीसरा प्रादेश है है नाभि से मूलद्वार तक चौथा प्रादेश ...
इसलिए उचित होगा कि मैं अलग से प्रादेश याचिका दायर कर साफ तौर से अपने एक-एक अधिकार का दावा करूं : अपने विद्वान अधिवक्ताओं को सलाह मुझे जे-च गई और मैंने अलग से उच्चतम न्यायालय ...
3
Hindī viśvakośa;: smāraka grantha
रादेश एक सामन वैधिक कर्त्तव्य के प्रवर्तन ( एनकोर्पमेंट ) के लिये जारी किया जाता है, और इसका प्रयत्न प्रसंविदाजन्य कर्तव्यरों ( अयन आविलगेशन ) के प्रवर्तन के लिये नाहीं होता ।
Kamalāpati Tripāṭhī, Sudhakar Pandey, 1970
4
Bhaiṣajya kalpanā vijñāna
द्वारं सगर्धवितस्त्या च सम्मिर्त सुइढं शुभम् ॥ देहल्यधोविधातव्यं धमनाय यथोचितम् । प्रादेशप्रमिता भित्तिस्तरङ्गस्य चोध्र्वतः ॥ द्वारं चोपरि कर्त्तव्यं प्रादेश-प्रमित्तं खलु ...
Awadh Bihari Agnihotri, 1983
5
Śatapathabrāhmaṇa: Hindī Vijñānabhāṣya - व्हॉल्यूम 3,भाग 1
अक्षर ही को प्राण कहते है । यह प्राण प्रादेशमित होता है 'खादेशमितो वै प्राणा" है एक-एक प्रादेश सई दस-दस अंगुल का होता है । चुपके आठ प्राणों से मनुष्य कया शरीर बना है एवं प्रत्येक ...
Gaṅgeśvarānanda (Swami.), Motīlāla Śarmmā, Surajanadāsa (Swami.), 1959
6
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 712
प्रेमन् (पु, ना, ) [ प्रियस्य भाव इमनिन् प्रादेश: एकातेत्वात् न टिलीप: -तारा० ] प्रेम, स्नेह-तं-प्रेमहेमनिकारोपलती तनोति-गीत० : (, मेघ० ४४ 2. अनुग्रह, कृपा, कृपापूर्ण या मृदु व्यवहार 3- ...
है जा स्व अंगुष्ट प्रादेश अंपुरा प्रादेश ( जा रार लेतासतर सेताकेततर १ ७६ ३ अठयाहृत अठयाहृते के ) अरे ऐर इत्यदित्या इत्यादित्या ७६ हैं ८ महाचमस्य महाचामस्द ७७ १ और्षतवंहे औरातकी ट १ ...
Śrīpāda Mahādeva Vaidya, 1962
8
Paramārthadarśana: saṅkshipta paricaya
... सकता है अन्यथा नहीं ( सामान्य उपल/व्ययों के योगफल को उपल/होर की संख्या से भाग देने पर जो भागफल निकलता है वही मध्यम (औसत) है है जैसे, मान रन/जारा सबसे लम्बा मनुष्य दस प्रादेश का ...
Rāmāvatāra Śarmā, Hari Mohan Jha, 1986
9
Śuklayajurvedīya Śikṣāgranthoṃ kā tulanātmaka adhyayana
स्वरों के प्रदर्शन के लिए प्रादेश मम ही हाथ को चलाना चाहिए ।उदात्त का प्रदर्शन या० शि० के अनुसार उदात्त के उ-चारण के समय हाथ को नासिका के अगले भाग से नी अंगुल ऊपर ले जाना चाहिए ...
Viśvanātha Rāma Varmā, 1996
10
Vedāntadarśanam: Śrīmadbhāgavatabhāṣyopetam
जैमिनि ऋषि कहते हैं-विभु परम-त्मा का प्रादेश ममत्व, उनकी अचिन्त्यशक्ति के प्रभाव से जानना होया वह शक्ति औपाधिक नहीं हैं : परम् आत्मा विभु होने पर भी पत्रों-छन्न आदि विरुद्ध ...