মারাঠিএ साक्षात् এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «साक्षात्» এর
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মারাঠিএর অভিধানে साक्षात् এর সংজ্ঞা
বাস-Saa। সামনে, পরবর্তী; সরাসরি। Kryvyi। 1 ফেথম; ughadapanem; Spastapanem। 2 স্ব; svangem; Jatinisim। "অন্য কাউকে পাঠাবেন না আপনি যান এবং এটি চেক আউট। ' Vi। Kryvyi। 1 ধীরে ধীরে; সরাসরি। 'ব্রহ্ম একটি সরাসরি সূর্য' 2 (অভিশাপ।) প্রত্যক্ষ; সরাসরি; সোজা। 'অ্যালাইড সাইড উপর চোলিনিচেন কাজের অর্থ হচ্ছে ... '-পাথ 2.1২। [Vi] .net-v। 1 নিজেকে অনুভব করুন, দেখুন। 2 স্ব-আধিকারিক (পাঠ্য ইত্যাদি)। 'এই বই তার বই' Drasta-বনাম। সামনে দেখেছি। Santoro-আর। 1 সরাসরি, ব্যক্তিগত সম্পর্ক 2 শরীর- সম্পর্ক বা আবেগ। 3 সরাসরি কাকতালীয়তা, উপহার, কমিউনিকেশন। साक्षात्—शअ. समोर, पुढें; प्रत्यक्ष. क्रिवि. १ धडधडीत;
उघडपणें; स्पष्टपणें. २ स्वतः; स्वांगें; जातीनिशीं. 'दुसर्या
कोणास पाठवूं नका. तुम्ही साक्षात् जाऊन पहा.' -वि. क्रिवि. १
मूर्तिमंत; प्रत्यक्ष. 'ब्राह्मण साक्षात् सूर्य आहे.' २ (शाप.)
अपरोक्ष; प्रत्यक्ष; सरळ. 'क्लोरिनचें आल्डिहाइडावर साक्षात
कार्य घडलें म्हणजे...' -सेपूं २.१२. [सं.] ॰कृत-वि. १
स्वतः अनुभवलेलें, पाहिलेलें. २ स्वतः जातिनिशीं केलेला (ग्रंथ
इ॰). 'हा ग्रंथ त्याचा साक्षात्कृत आहे.' ॰द्रष्टा-वि. समक्ष
पाहिलेला. ॰संबंध-पु. १ प्रत्यक्ष, वैयक्तिक संबंध. २ शरीर-
संबंधाचें किंवा आप्तपणाचें नातें. ३ प्रत्यक्ष संयोग, भेट,
दळणवळण.
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«साक्षात्» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
साक्षात् শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
साक्षात् শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Gaṅgeśa's Tattvacintāmaṇi:
य म साक्षात् पतिर-धक-राज" म बता (परया । साक्षर विरोधियों ज्ञामस्य बमगीभूड़ज्ञामधिघयटारेब पतिबन्यावज्जमियमात । अत एवंक्ति बमगीभूदामधिघयक]तयेय जाम पतिबमाबज्जन् । तय मपति ...
2
Abhinava rasa-mīmāṃsā: kāvyagata rasa ke eka maulika aura ...
के अपूर्व रस से अभिभूति कर देता है [ साक्षात् जीवन में यह साक्षात् रूप भी सम्भव होता है । काव्य में वृत के आश्रय साक्षात् रूप में उपस्थिति न होने की कारण यह साक्षात रूप में सम्भव ...
3
Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
कारण अलौकिक सत्रिकर्ष = मामान्यलक्षणा प्रत्यासत्ति से साक्षात् मन रूप साद्रिय से सम्बद्ध सभी पदार्थों का प्रत्यक्ष तो होता ही है । आप मीमांसक तो गुण-गुणी = धर्म-धर्मी में ...
4
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
वस्तु को साक्षात् करनेवाली प्रमा का करण प्रत्यक्ष प्रमतण है और साक्षात् करने वाली प्रमा उसे ही कहा जाता है जो इत्द्रियजन्य होती है : इत्न्द्रयजन्य प्रमा ही साक्षात्कारिणी ...
शक :---"काबयाँ मरण-मुक्ति:", "अहिमन बस्तनुभूत: पदमा-हेत, मोक्षाख्या मेव मन-प न संशय'' इत्यादि वचनोले अनुसार बवज्ञानके बिना ही काशीमरण भी साक्षात् गोक्षका कारण है, ऐसी स्थितिमें ...
Kedar Nath Tripathi, 2008
6
Devātmā-darśana, bahuvidha vivecana - पृष्ठ 194
देवात्मा ने भी ज्ञान के स्वरूप तथा उसकी आवश्यक" पर विचार करने के उपरान्त आठ प्रकार की य-शक्तियाँ मानी है जिन्हें वे साक्षात् ज्ञान के साधनों के रूप में प्रस्तुत करते हैं यया( 1 ) ...
Kewal Krishan Mittal, 1988
7
Advaitasiddhiḥ - व्हॉल्यूम 2
प्राय भाना, की न उयाधात इति चेत । लदुदार्ष न जानामीति प्रतोतेवियतु सादात लदुक्तार्थविषस्काय प्रमाहानत्य अभाव: । साक्षात् (वदुक्तार्थविपयर्फ आमदानी मदि नालौलेतदूविपयके ...
Madhusūdana Sarasvatī, Sitansusekhar Bagchi, 1971
8
Mile Man Bheetar Bhagawan - पृष्ठ 34
का अवलम्बन भी साक्षात् परमात्मा के अवलम्बन जितना ही फलदायी है, इस शस्त्र-वचन में पृड्डूर्ग श्रद्धा रख कर हमें उनकी अनन्य भाव से उपासना करनी चाढिये । शब्दों में श्री जिन प्रतिमा ...
Vijay Kalapurna Suriji, 1999
9
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
साक्षात् परमात्मा पुरुष हरिने भी तीन रूप धारण किये, जो ब्रह्मा, विष्णु और महेश कहे गये हैं। लोकों की वृद्धि (पालन) करने के लिये स्वयं साक्षात् हरि सत्वगुणसे विष्णु नामवाले ...
10
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
कणाद ने गुण का लक्षण बताते हुए कहा है कि गुण यह है जो द्रव्य में समवेत हो, गुण से शून्य को और कर्म को तरह संयोग-विभाग का साक्षात् करण न को । गुण अकेला नहीं रह सकता, उसका आश्रय ...
10 «साक्षात्» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
साक्षात् শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
साक्षात् শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
नवरात्र में खुद ऐसे करें हवन
गुरु: साक्षात् परम ब्रह्मा तस्मै श्री गुरुवे नम:। स्वाहा. - ऊँ त्रयम्बकम् यजामहे सुगंधी पुष्टि वर्धनम् उर्वारुकमिव वन्धनान मृत्र्योमुक्षीय मामृतात मृत्युन्जाय नम: स्वाहा. - ऊँ शरणागत दीनार्त परित्राण परायणे, सर्व स्यार्ति हरे देवी ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
Happy Durga Ashtami 2015: दुर्गा अष्टमी पर अपनों को …
तीन वर्ष से लेकर नौ वर्ष की कन्याएं साक्षात् माता का स्वरूप मानी जाती हैं. इस दिन लोग एक दूसरे को शुभकामनाएं भी देते हैं. आप भी दुर्गा अष्टमी पर अपने प्रियजनों को शुभकामना संदेश भेजना न भूलें. यहां हम आपके लिए लाए हैं दुर्गा अष्टमी के ... «Sahara Samay, অক্টোবর 15»
सगे भाइयों की राम-लक्ष्मण की जोड़ी आकर्षण का …
वहीं प्रदेश में ख्याति प्राप्त कर चुके नौबस्ता कानपुर निवासी शुभम 15 वर्ष और शिवम 13 वर्ष सगे दोनों भाई राम-लक्ष्मण की जोड़ी सुरीली व मधुर आवाज और दोनों का अछ्वुत अभिनय ऐसा है मानो साक्षात् प्रभु पृथ्वी पर अपनी लीला दिखा रहे हों। «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
रावण की भक्ति से प्रसन्न होकर शिवजी ने दिए …
रावण की भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उसे साक्षात् दर्शन दे दिए। इस अवसर पर क्लब के चेयरमैन राहुल विज, मुकेश कपूर, चंद्र मोहन विज, डायरेक्टर विजय कासिम, गुलशन कुमार, सुरिन्द्र कुमार, अजय कुमार, लक्की महाजन, राकेश दुग्गल आदि शामिल थे। «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
मां की आराधना से बन जाते हैं बिगड़े काम
कलश स्थापना, देवी दुर्गा की स्तुति, कन्या भोज यह नौ दिनों तक चलने वाले इस साधना पर्व नवरात्र का दर्शन हैं। नवरात्र से जुड़ी अनेक मान्याताएं हैं, जिसमें कन्या पूजन को विशेष महत्व दिया जाता है। कन्याओं को साक्षात् शक्ति का प्रतीक माना ... «Nai Dunia, অক্টোবর 15»
नवरात्रि यानी मां की भक्ति के नौ दिन
'स्वस्तिक' व चार बिंदु साक्षात् ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र व आद्य शक्ति का स्वरूप हैं। मान्यता है कि शुभ व कल्याण प्राप्ति के लिए 'स्वस्तिक' निर्धारण आवश्यक है। यह भी पढ़ें : शक्ति उपासना की प्रतीक 'दुर्गा पूजा'. कलश. कलश पूर्णता का कारक पात्र ... «Nai Dunia, অক্টোবর 15»
जुगाड़ के सहारे जल रही बिजली
सुपौल। बिजली व्यवस्था को लेकर सरकार के दावे हकीकत से कितने दूर हैं इसकी बानगी बसंतपुर प्रखंड के रतनपुर पंचायत में देखने को मिलती है। यहा जर्जर हो चुके विद्युत संचरण लाइनों पर साक्षात् मौत नाच रही है। आये दिन बिजली के तार टूटकर गिरते रहते ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
भगवान के साक्षात् दर्शन से मानव जीवन सार्थक : पं …
देवबंद (सहारनपुर) : श्रीगीताभवन में चल रही श्रीमद्भागवत कथा के छठे दिन कथा व्यास पं. विनय तिवारी ने कहा कि जो भी मनुष्य अपने जीवन में प्रभु को अर्पण करता है। प्रभु भी अपने भक्तों का कुछ बाकी नहीं रखते हैं। मानव रूपी जीवन तभी सार्थक है जब ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
प्रत्यक्ष : जिज्ञासाएं
आपको यह कैसे ज्ञात हुआ कि भीम को उस अवस्था में देखकर धृष्टद्युम्न के मन में क्या विचार आए? मैं तुम्हें युद्ध का विवरण नहीं सुना रहा। मैं तो उस विवरण को सुनकर अपने मन पर अंकित छवि तुम्हारे सामने साक्षात् कर रहा हूं। इसलिए योद्धाओं के मन ... «Rajasthan Patrika, অক্টোবর 15»
पिता के रूप में साक्षात् भगवान को देखा
मेरे पिता सत्यपाल शर्मा मेरे पथ प्रदर्शक रहे। वह सादा जीवन जीते थे और उनके विचार उच्चतम थे। नगर निगम अमृतसर में चीफ सेनेटरी इंस्पेक्टर के पद पर कार्यरत पिताजी का जीवन उसूलों पर आधारित था। वह सच्चाई और ईमानदारी को सर्वोपरि मानते थे। «दैनिक जागरण, সেপ্টেম্বর 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
