«寡与» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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寡与 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
寡与 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
我專為] '敵分為十'是以十攻其]也'則我眾而敵寡;能以眾單寡者,則吾之所與戰者約矣。吾所與戰之地不可知,不可知則敵所備者多;敵所備者多'則吾所與戰者寡矣。故備前則後寡'備後則前寡'備左則右寡'備右則左寡'無所不備'則無所不寡 0 寡者,備人者也; ...
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Internet应用基础教程(第2版)(高等学校计算机基础教育教材精选)
在一个地点举办所以世锦寡的份量要比世界杯重-回喀着:戮要自曲且在的飞更多问题看这里没什魔区别,只是 z 种不同的比赛。参赛的队伍也基本上差不多, -般的体育项目如排毫球,兵乓球等都是有世界杯与世界锦标赛和奥运会作为大比寡。加具都获得 ...
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但是最终荀子还是放弃了这一方面的思考,而专心于建立一种封闭的和独立于自然界控制的社会秩序,即礼制。孔子说: "有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。"其中所说的贫与不贫、寡与不寡,并不是实有形态的绝对数值, ...
第三回白老寡一進賁侯府孟聖如初歲海棠院凡傳記中,每述一事,必指某國某年,此洲彼縣,假托名目虛指地方而言。想來閒書雜傳,不同於正史,多係文人才子為現其所學或述其所懷而作。既如此,卻如何膠柱鼓瑟呢。我這部書中,也不說那國那朝,何城何莊, ...
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袁庭栋, Esphere Media(美国艾思传媒),
2013
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周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 16 页
... 终日乾乾”、“厚德载物”、“哀多益寡”、“与时偕行”、“仰观俯察”、“物极必反”、“极深研机”、“动静其时”、“革故鼎新”、“顺天应人”、“乐天知命”、“保合太和”等等。还有一种值得中国人永远不应该忘却的“知存知亡”的忧患意识,这种忧患意识是《周易》关于阳极变 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
以往者京城、浙東之變知之也。方虞之犯京城,必邀二聖以往,凡兩途,彼之意常欲戰,不得已而後爲和;我之意常欲和,不得已而後有戰。戰非我之意,和亦非彼之以得其和。則與其多許而失和,不若寡許而失和之爲愈也。何則?多與無益,寡與無損故也。蓋和戰則 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006