চীনাএর অভিধানে "诵志" এর মানে

চীনা এ 诵志 এর উচ্চারণ

诵	志
sòng	zhì

চীনাএ 诵志 এর মানে কি?

চীনাএর অভিধানে 诵志 এর সংজ্ঞা

চিঠি চি। 1. পড়তে ভুলবেন না। 2. বর্ণিত।

诵志 1.诵读不忘。 2.述志。

诵志 এর অনুবাদ

আমাদের চীনা বহুভাষিক অনুবাদক 诵志 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত চীনা থেকে অন্যান্য ভাষার 诵志 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো চীনা এর «诵志» শব্দ।

• চীনা: 诵志
• চীনা এর অনুবাদক - স্পেনীয়: Chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - ইংরেজী: Chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - হিন্দি: जाप ची
• চীনা এর অনুবাদক - আরবী: الانشوده تشي
• চীনা এর অনুবাদক - রুশ: Chant Чи
• চীনা এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: Chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - বাংলা: ভজন চি
• চীনা এর অনুবাদক - ফরাসি: chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - মালে: Chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - জার্মান: Chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - জাপানি: チャントチー
• চীনা এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 성가 치
• চীনা এর অনুবাদক - জাভানি: singing Chi
• চীনা এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Chant Chí
• চীনা এর অনুবাদক - তামিল: சாண்ட் சி
• চীনা এর অনুবাদক - মারাঠি: जप ची
• চীনা এর অনুবাদক - তুর্কী: Chant Ki
• চীনা এর অনুবাদক - ইতালীয়: Chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - পোলীশ: Chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: Chant Чі
• চীনা এর অনুবাদক - রোমানীয়: Chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Chant Τσι
• চীনা এর অনুবাদক - আফ্রিকান: chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - সুইডিশ: Chant Chi
• চীনা এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Chant Chi

«诵志» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 诵志 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে 诵志 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

CBETA【趙城金藏】A098n1276大唐開元釋教廣品歷章:

中阿含大品息止道經第二十三(第三念誦)中阿含大品至邊經第二十四(第三念誦)中阿含大品喻經第二十五(第三念誦)佛說中阿含經卷第三十五中阿含梵志品第二(有一十經第三念誦)中阿含梵志品雨勢經第一中阿含梵志品傷歌邏經第二(第三念誦)中阿含 ...

京兆華嚴寺沙門釋玄逸, 2014

以意逆志与诠释伦理

正如前文所论,孟子这个命题与其以意逆志命题有相关性。这种相关性是在“尚友古人”论题与视野中生成的。从孟子“尚友”命题引申到清人的知人论世命题,涉及三个主要转换关键点。首先是提取知人论世(或“论世知人”)的语言组合形式,其次是形成知人论 ...

杨红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

東坡志林:

本有經世志,特以自重難合,故老死草野,非槁項黃馘盜名者也。偶至西湖靜軒,見其遺句,懷仰其人,命寺僧刻之石。佛教讀壇經近讀六祖《壇經》,指說法、報、化三身,使人心開目明。然尚少一喻;試以眼喻:見是法身,能見是報身,所見是化身。何謂見是法身?

朔雪寒, 2014

文化语言新论 - 第 180 页

停在心上亦可说是藏在心里,故《荀子,解蔽》曰: "志也者臧也。"注曰: "在心为志。"正谓藏在心。《诗序疏》曰: 1 1 蕴藏在心谓之志。"最为确诂。藏在心即记忆,故志又训记。《礼记,哀公问》篇: "子志之心也。"犹之记在心也。《国语,楚语上》: "闻一二之言必诵志而 ...

吴琦幸, 2003

萬州(廣東)志: 10卷 - 第 13 页

10卷 楊士錦, 胡端書. ^ :二、:「八^ 4 , , ?一 463 ? , 41 ? 965 、, : ― 13 -置今 381306 ? ! ; - ' ' 1.1 I 1*8.1 II .81. I : : 188 疆圍 I 隱匿陽隱—匾一誦誦― |画誦誦誦國 11 疆|圍|一 14^^^4|41^ IV1 ^ ^;^. V :「國 1 ! 1^0?^8?3^凡年! 13 .百, ,〜,,: , ^年庶戎^ ?

楊士錦, ‎胡端書, 1828

睽車志:

郭彖 朔雪寒. 第四卷姚大夫安禮嘗暮宿驛舍,僕輩各已休寢。時夏夜盛熱不得寐,獨起散步屏後,聞庭下簌簌有聲,隙屏窺之,正見一叟,皤然,素衣頂冠,長才尺許,策杖緩行,仰首視月,以手加額。姚初意其神物,屏息不敢驚。俄一蜣螂飛過其前,叟即舉仗一擊墮地, ...

郭彖, ‎朔雪寒, 2014

夷堅甲志:

李漫留之.語家人曰、我三年間化主留藥多矣.何嘗有效.不肯服.初李生未病時.誦大悲觀音菩薩滿三藏.是夜夢所惠藥僧告之曰.汝尚肯三藏價誦我.卻不肯服我藥.既寤.即取服之.凡七日.遍身皮如脫去.鬚眉皆再生.邊公式說佛還釵平江民徐叔文妻.遇金人破城.

洪邁, ‎朔雪寒, 2014

詩言志辨 - 第 28 页

朱自清 唱。那時代是還沒有「詩緣情」的白覺的。與聖體、謠同類。徒歌大都出於庶民,記載下來的不多。前引《國語》中所謂「庶人傳語」,所謂「晴言」,該包含著這類東西。這裡面有「謗」也有「譽」,有諷也有頌—鄭輿人誦子產,最為著名。也有非諷非頌的「緣情」 ...

朱自清, 2012

詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 67 页

古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. 更想歌宣票。公慰盜錢,跪守之。追士課華 l8 」,但顧駭停。盜歷歷目述。道士收其錢而遣之。【註釋】[ 1 ]郡城,府治所在地。作者故鄉淄川清代隸濟南府,府治在歷城(今教奉祀泰山神「東嶽天齊仁聖大帝」(省稱東嶽天齊大帝或 ...

蒲松齡, 2015

余嘉锡文史论集/余嘉锡论学杂著 - 第 247 页

楚语曰: "昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰,自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老鬆而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我,闻一二之言,必诵志而纳之,韦注:言,谤竽之言也,志,记也。以训导我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典, .倚几有诵训之谏,居寝有 ...

余嘉锡, 1997