«诛悖» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
诛悖 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
诛悖 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
H 犬川靶〞汜」叮丑′ ‵飆′ (」‵ ‵‵〈一「〔( ‵ }誅者戮其人一嘟刨謨刪怯垚征暴誅悖泊之威也靂子廈樂莓篇不善干顯明之泮者人得耐誅之笏〝爪屾蟲口乎幽腊之中者甩' .而誅之 _ 噢釋名罪及餘人日誅誅侏也如株木棋枝葉壼.也涮皚耿唁同炬氏軍旅修 ...
Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
叭扣叭 ˊ 珊"啡]灶)】〝竇/】"i′【垂,多"厂量 _ __ ( " ` '誅者戮其套俐摸刑呿紐陞征暴誅悖治之威也帽子庚桑彗家善干顯明之憚者人得而誅之瞞不蓋口乎幽聒之中者鬼得而誅之又霹圣罪及餘人日誅諫株也如株木根枝葉肅溶′珥〔凋地肚秋官司恒氏軍旅修 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
3
读易观象惺惺录 - 第 4 卷 - 第 1369 页
明夷,诛也。与夜为界曰昼。昼者,阴阳方割之时也。晋:离火近地,阳气已微,则色惨淡而无芒;坤阴接日,阴气盛长,则见昏黑之渐至。是十月之交,昼日少光。盖阴阳之界限方割,朝暮之气象迥异,故曰昼也。征暴诛悖曰诛。诛者,剪锄大恶之刑也。明夷:离火处内, ...
明釋景隆撰. 罡明理之人也。豈眾人可同日而語哉。○曰宋人謂雷擊者隂陽相激。偶尓觸死非特然也。此說何如。曰驚蟄之後二隂在上。四陽在下。芒種之後五陽在上。一隂在下。既隂陽相激。雷雨交作。則合時時相激。雷雨不停。何故晴雨間然耶。當知二氣 ...
削其壽祿,註殛滅籍,以籍沒殛滅報。入諸大獄,轉入鐵城千劫,懺悔始出。臨難棄主,含恥事逆,棄順效逆之罪。削其壽祿,註殺戮籍,以拂逆殺戮報。入諸大獄,刑盡,罰入阿鼻千劫,懺悔始出。翦忠剝正,賣主求榮,棄順效逆之罪。削其壽祿,註族滅籍,以機敗族誅報。
思索,就將李斯這一套斷章取義、牽強附會地全部吸收過來,並且將這些變成了後了李斯的手裡,刑卻變成了維持專治統治、鎮壓民眾的暴力手段。秦王羸政也不加其實,荀子在這裡說的刑僅僅是仁義的一個輔助手段,是為了征暴誅悖。但到這段關於「刑」的 ...
王新龙. 多次训导她:“宜以皇太后为法,不然,行当废汝。”6赵昚的规劝反而招致李氏的忌恨,她疑心此话出于太后吴氏之口,遂对吴太后心怀不满。及皇太子赵惇继立为帝,李氏亦册立为皇后,便伺机报复。宋绍熙二年(1191)十一月,赵悖欲因故诛杀宦官,近侍 ...
8
Gu jin wen zeng - 第 1 卷
9
第5屆詩經國際學術硏討會論文集 - 第 585 页
... 《武烈》、《戒欺》:《兴国》、《诛悖》:《止足》、《真元》:《真元》、《拔苦》:《诛逆》、《福泸》:《拔苦》、《昭明》:《福泸》、《终亲》:《昭明》、《放生》:《亨屯》、《中兴》:《安南》、《弭蝗》:《复古》。其中《忠显》、《真元》、《拔苦》、《昭明》诸葛亮化,名虽同而内容稍有差异;又《辑要本, ...
諸子百家叢編 呂不韋. 人於朝。天子乃命將即,選士厲兵,簡練梁俊,專任有功,以征明好惡.巡彼遠方。是月也,命有司修法制」繞圈圈.具,務搏執;灣飄,決獄訟,必正平,戮可以贏- N 小早以轟豐次/ O -蕩-^ *、日聖武/所受於芙也,菲人乏所美。者與爭矣。遞興廢 ...
2 «诛悖» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
诛悖 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
诛悖 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
冤案是如何炼就的？
就此便断定中国古代法律高度重视人权有点勉强，《汉书·刑法志》早已说得很清楚，“夫征暴诛悖，治之威也”，杀人者是对王朝治理的藐视、是对统治秩序的破坏，因此 ... «大洋网, ফেব. 15»
【中国古典名著】《东周列国志》第七十一回
穰苴对曰：〝夫御寇敌，诛悖乱，臣请谋之。若夫布荐席，陈簠簋，君左右不乏，奈何及于介胄之士耶？〞景公意兴索然。左右问曰：〝将回宫乎？〞景公曰：〝可移于梁邱 ... «NTDTV, অক্টোবর 13»
