10 BÜCHER, DIE MIT «অপদ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
অপদ in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
অপদ im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
নৌকা ডুবি / Noukadubi (Bengali): Bengali Novel
... সম্বন্ধে যেমন গোলমাল ঘটিবাছে এমন কত মেষের ঘটির! থাকে, আবার চুকিবা-বুকির! পরিষ্কার হইর! যার; নহিলে ঘরের মধে! কথার কথার নতেল তৈরি হইতে থাকিলে তে! লোকের প্র!ণ বাঁচে ন! ৷ "চিরজীবন সন্ন!!সিনী হইবা ছাদে বসির! আকাশের দিকে তাকাইর! থাকিব ৷' "সেই অপদ!র্থ মিথ!
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore),
2014
2
A Dictionary of the Bengalee Language: English and Bengalee
ষাকেয়ে অপদ]ডা বা অমিল বা অনৈপরীত্য [ফেহ্ল Solely, ad. এক্যকিরূপে. একলারূঢপ. Sulmnn, |_ religioust grave, গন্তুটীর. ভারি ; awful, ম্রঘার. ক্যলস্বরূপ. ভরানক ; mivu8, হসেৰুরহিত Sul¢|nnity, c. 1'01i_r}i0us ceremony, 953'. -4ca'nuiz, নৈব কর্মা ; 91'1~iiy, ...
William Carey, John Clark Marshman,
1869
3
দেবী চৌধুরানী (Bengali)
ক তোমর! মারিবার বাসনা করির!ছ%তামাদের কি কিছু ধৰুজি!ন নাই? আমার পরমাখু শেষ হইর! থাকে, আমি এক! মরিব- আমার জন! চারিশ লে!ক কেন মরিবে? আমার কি তোমর! এমন অপদ!থ ভ!বিযাছ যে, আমি এত লে!কের প!ণ নষ্ট্র করির! আপনার প!ণ বাচাইর? র I আপনি বাচিলে অনেক লে!কের প!ণবক্ষ ...
বঙ্কিমচন্দ্র চট্টপাধ্যায়,
2012
ঠাইতে তাহার মনে লেশমাত্র আশস্কা জ পি! ল ন! | আজ হইতে যদি আমি আশার পতি আমার কর্তব! পালন কবি, তবে বিনে!দিনী কাহাকে আশর কবির! এই পৃথিবীতে দাঁডাইবে | আমি কি এতুং অপদ!র্থ যে, এই কর্তব!-পালনের ইচছা আমার পলেদ্ধ একেবারেই অসওব | বিনে !দিনীর কাছে কি শেযকালে ...
Rabindranath Tagore,
2012
5
Assembly Proceedings: official report - সংস্করণ 54,সংখ্যা3 - পৃষ্ঠা696
অপদ গাঁয়ের মানষ ভাল করে চিন্তা করে দেখবেন। আজকে দনৗতির কথা বলেছেন। এই দনৗত আজকে যদি বন্ধ করতে হয় তা হলে এই আইনের প্রয়োজন ছিল কি ছিল না সেকথা বলন আজকে একথা পরিষ্ককারভাবে বলতে চাই, হ্যাঁ অতীত দিনের ষে ঘণধরা অাইন, আজকে কে আইন তৈরি করা হয়েছে ...
West Bengal (India). Legislature. Legislative Assembly,
1973
6
Ūnabiṃśa śatābdīra kabioẏālā o Bāṃlā sāhitya
মন ষটপদ মম অচল চরণ । রতন যতন কর, মম ধন অতঃপর, অপদ অবল বল হয় অযতন । ৩ কালাংড়া—জলদ তেতালা ও কেরে, লুকায়ে মোরে, যাইছে দ্রুত গমনে। মন নয়ন প্রহরী, তুমি তার কাছে চুরি, করিবে বল কেমনে। আশা সহ মোর মন, রক্ষক তব কারণ, অন্য ভাব কেনে । সেখানে থাক যথন, আমি সেখানে ...
Niranjan Chakravarti,
1880
7
Skule mātr̥bhāshā śikshaṇa
শব্দ অনিম্বিষ্টি অনূকরণ অনুগত অনূপ্রহ অনুভব অনুসরণ অনুরক্ত অনুর ণ ন অনূরত অনুলিখন W অ z অর অর অনাগত অষ্যতম :5159 T ন্ম অনিষ্ট অপ ক {I অপ ত I অপদ'ম্র অপবার অপরূপ অপুর অপ্রকশো অপ্র তত উচ্চ"[রণ অনির×র্ধ'ষশ\টো ওনুকরোনূ ও নূগ তো ও q গ \c গ্র I হ ওনুভব\ ওনুশরোন\ ...
A. N. M. Bazlur Rashid,
1969
8
Saṅgīte sāhitya, rasabhābanā o sundara: Bhāratīẏa ...
তিনি 'দোষ'-পর্যায়ে পদদোষের উল্লেখ করে বলেছেন যে, পদদোষের নাম 'অপদ', আর বাক্যার্থদোষকে ভোজ বলেছেন বিরস এবং সেটিকে তিনি আলঙ্কারিক রুদ্রতা-উল্লিখিত রস-ঔচিত্যের পর্যায়ভুক্ত বলেছেন। তৃতীয় দোষের নাম বিরুদ্ধ। এই বিরুদ্ধ দেশবিরুদ্ধ ও কালবিরুদ্ধ ...
Swami Prajnanananda,
1993
... এই বিশ্ব-স্বষ্টির মূল যে শক্তি-তিনিই দেবী *অন্নপৃর্ণণ মহামারা |' সেই বিশ্বধ্যেরা দেৰী-অচক্ষুসরএ চান অকর্ণ 'ওনিতে পান অপদ সর্বত্রগতাগতি ৷ কর বিনা বিশ্ব গতি মূখ বিনা বেদ পড়ি সবে দেন সুমতি কূমতি ৷৷ শ্বেতাশ্বতর উপনিষদে পরব্রন্ধ ন্বরূপ-বর্ণনা প্রসঙ্গে ...
Bhāratacandra Rāẏa, Bholānātha Ghosha,
1963
10
Uttaraparba Mujibanagara
জেদ আলির শিল্পী মনের কথা কোন ইতিহাসে নেই ! তাকে অপদ!র্থ বিলাস-পরারণ শাসক বলেই চালালে! হযেছে! পরিচালক এই দিক তুলে ধরেছেন! আর পাশাপাশি ইতিহাসের ধার! যথাযথ রাখার চেষ্ট! দেযেছেন ৷ গলে নেপণ্য-ইঙ্গিত ছিল মাএ ! সত্যজিৎ ব!ৰু ইতিহাসকে প্রত্যক করার জন্যে ...