10 BÜCHER, DIE MIT «বৈশেষিক» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
বৈশেষিক in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
বৈশেষিক im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Prācīna Bhārate cikit̲sābijñāna
কিন্তু বাস্তব ঘটনা এই যে ন্যায়-সাত্রে কথাটা টিকে আছে এবং এর থেকেই কী মনে হয় না যে মহানৈয়ায়িক কিন্তু বৈশেষিক দর্শনের আলোচনায় অগ্রসর হওয়া যাক। চরক-সংহিতার শরতেই আয়বেদের উৎপত্তি প্রসঙ্গে একটি উল্লেখযোগ্য উপাখ্যান আছে। রোগভোগে মানষের আত ...
Debiprasad Chattopadhyaya,
1992
2
Paraloka samikshaṇa m: apañcikr̥ta bhutatattva
*ঈশ্বর অস্বীকার করেন না ৷ বরং চতুর্থ অধ্যায়ের প্রথম আহিব্দুকে অসৎ হইতে সতের উৎপত্তি-নিরাস প্রসক্ষে ঈশ্বরের উল্লে'খ করিয়াছেন যথা,“ঈশ্বরঃ করণৎ পুরুষ কম্ম/ফল্য দর্শনাৎ” ৷ *মাস্থষের ক*র্মফল ভোগ ফাঁহার অধীন তিনিই ঈশ্বর |' *বৈশেষিক দর্শন, ঈশ্বর অস্বীকার ...
3
Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta - সংস্করণ 3
... বৈশেবিক, সাংখ্য, পতেঞ্জল, মীমাংসা ও বেদ-এই ছয়ের ছযটি মত লইবা ব্যাসদেব সমযকরদুপ বিচার করিনাছেন ৷ এই বিচারের কলই তিনি বেদাস্তস্থত্রে বা ব্রন্ধস্থত্রে লিপিবদ্ধ কবিরা গিনাছেন ৷ পনারে বৈশেষিক-দর্শনের উল্লেয না থাকিলেও ন্মায-দর্শনের উল্লেয আছে; ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Radhagovinda Nath,
1958
4
Aryāsaptaśatī o Gauṛabaṅga
বৈশেষিক মতে গুণের সংথ্যা চব্বিশন্ব; *রূপ-রস-গন্ধ-ম্পর্শ[ছু সংখ্যাব্র পরিমাণানি পৃখকৎ :সংরোগবিত্যাগ) পৃররাপররে বুদ্ধরব্র ন্বখদুঃখেচ্ছাদ্ধেযৌ এযতুশ্চ ওণণ৪' (বৈশেবিকহত্র, ১* ১*- e ) : ব্দুত্রে সতরটির উল্লেখ থাকিলেও, অহত্রে গুরুত্ব, দ্ৰরত্ব, অেহ, সংস্কার, ...
Jāhṇabīkumāra Cakrabartī,
1972
5
চতুষ্পাঠী / Chatuspathi (Bengali) : Bengali Novel:
মৃতানাপি জন্তুনাং শ্রাদ্ধংচেত্ত্বপ্তি কারণম/গচ্ছাতামিহ, জন্তুনাং ব্যর্থং পাথেয় কারণম। ভারতীয় দর্শন যে বড় জটিল। ন্যায়ের সঙ্গে বেদান্তের গণ্ডগোল। বৈশেষিক আছে, যোগ আছে, মীমাংসা আছে, আত্মা সম্পর্কে সবাই ভিন্নমত। এছাড়া বৌদ্ধ আছে, জৈন আছে, ...
স্বপ্নময় চক্রবর্তী / Swapnamoy Chakraborty,
2014
6
The Pruboch Chundrika. (Bengali. Der Erkenntniss ...
গোলাঙ্গক্লাকৃতি ~পুচচু সপাঁকার so এতাদূশন্বরূপ হস্তিনামা চতুংপদ পও'জাতি জশ্চনিও | এতা দূশ ন্যায়ে রেদান্তিরা বৈশেষিক নৈষারিক $I°I'sr'r°\aaI 7TT°\-'1II পতে'ঞ্জলরূপ পঞ্চদর্শেনিক নি*র্দিত জগৎ কারণ পরমেশ্বরের যে এষ্টকক দেশ তার সস্তব”[নুসারে সঙ্কলন ...
Vidyulunkar Mrityunjoy,
1833
7
Introduction to the Bengálí Language - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা57
রাজসভাতে প্রত্যহ শত ২ বেদজ্ঞ বেদান্তী মীমাৎসক তার্কিক সাংখ্যবেকা পাতঞ্জলবেরা বৈশেষিক শিক্ষা কপ ব্যাকরণ নিরুক্ত জ্যোতিষ স্মৃতি সাহিত্য নাটক নাটিকা অলঙ্কার নীতিশাস্ত্র দণ্ডশাস্ত্র অায়ুর্বেদ প্রভৃতি নানা শাস্ত্রবেত্তা ত্রকালিদাস বররুচি ...
William Yates, John Wenger,
1847
8
Svāmī Mahādebānanda racanābalī - সংস্করণ 4
... মহতের বিকার অহস্কার, অহকারের বিকার মন, মনের বিকার পঞ্চতম্মাহ্র, পঞ্চতন্মাত্রের রিকার পঞ্চমহাভুন্ড উৎপন্ন হর ৷ যাহা হইতে জগৎ হইযাছে ৷ এই হানে মন হইতে পঞ্চভুত পাইতেছি ৷ বৈশেষিক দর্শনে মনকে তর্ক হারা w15111111 বলিবাছেনঃ ৷ ছান্দোগো ৬ অধ্যায়ে মহরি ...
Swami Mahadevananda Giri,
1972
9
Bhāratēr sikṣita-mahilā
ই ঃঃপূর্বে সাহিত্য ও অলঙ্কার পাঠের পর রাজনগরেই ন্যায় ও বৈশেষিক দর্শন অধ্যয়ন করিয়াছিলেন । তিনি কৃষ্ণদেব বিদ্যাবাগীশের নিকটে কলাপব্যাকরণের কবিরাজী ও পঞ্জী প্রভৃতি কঠিন টীকাপুস্তক সকল এবং শবদখণ্ডের অনেক গ্রন্থ পাঠ করিয়াছিলেন । যাহারা ...
10
Śrīmannityānanda baṃśaballī ō Gaṅgādēvira baṃśaballī ēbaṃ ...
বেদান্তকার ও আত্মার একত্বপ্রমাণহেতু শ্রুতি আয়োজন করিয়া রাখিরাছেন। কিন্তু প্রকৃত অথবা মুখ্য অর্থে প্রয়োগ করেন নাই। বৈশেষিক বলেন, সেই সকল শ্রুতি অন্তভাবের। পরং যাহা যোগ্য, প্রকৃতপক্ষে যাহার মুখ্যঅর্থ আছে, সেই শ্রতিতে আত্মার অনেকক্কই বলিরাছেন।
Kshiroda Bihari Goswami,
1914