10 BÜCHER, DIE MIT «ধুনি» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
ধুনি in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
ধুনি im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
ইছামতী (Bengali): A Bengali Novel - পৃষ্ঠা56
ওই বাঁশতলায় ধুনি জ্বালিয়ে বসে আছেন দ্যাখো গিয়ে। অঘোর দাদা বোসো, কাঁটাল খাবা। তোমরা দুজনেই বোসো। -খোকনকে দেখবো দিদিমণি। আগে সন্নিসিঠাকুর কে দণ্ডবৎ করে আসি। বাঁশতলার আসনে চৈতন্যভারতী চুপ করে বসেছিলেন। ধুনি জ্বালানো ছিল না। হলা পেকে আর ...
বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়, Bibhutibhushan Bandyopadhyay, 2015
2
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
কোই শির ধুনি ধুনি দেখি । কোই সখী পরিখই শ্বাস। হাম ধা লু তুয়া পাশ । পালটি চলহ নিজ গেহ। মনে গুণি পুরব সিনেহ। সুকবি বিদ্যাপতি ভাণ । মনে জানি বুঝহ সেয়ান | ১৭• ^^কানড়া-কামদ। অনুখণ মাধব মাধব সোঙরিতে সুন্দরী ভেলি মাধাই। ও নিজ ভাব স্বভাব হি বিছুরল আপন গুণ ...
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī, 1905
... কপৌসকে কতখানি মূল] দেওর] হইত তদ]ন*]স্তন বাঙলাদেশে I শ]তিপাদের একটি পদে আছে ন্ত্র-“তূলা ধু'নি অ']সুরে অ“]সূ I <5I"I>1 ধুনি ধুনি নিরবর সেসূ II - তুলা ধু“নি ধুটুনি সুনে আহাবিউ I পুন লইর] অপনা চটাবিউ II” ভাবার্থ এই : তুলা ধুনির] ধুনির] অ*]শ তৈবি বলা হইতেছে.
4
Āyurvedanī dharatī ane dhāvaṇa
গুখি, ধুনি সন ২পূনি সস্তূখ খুঞ্জি ঔ।খ খেt২ ন সহ।ইধ ৪।ম ৪২ ঈ. ২৯৬, নমধুখ। সাপ্তন [থ৭মi গুঞ্জি ২৯৭nt লিখখ খণ্ড ৪২ ৪, ধুনি খণ্ড অান।লি ঘH” ন ল ম সন্তুলি: জানামযম্বল ন ল ম নিষ্ঠুলি: ধুযাধন গুণ্ড ঠ ঈণী ধুস'th আঃ গখ ঠ. ৪২"নী ধ8 ২পূনি খথ সমথ এই ৪।ম ৪২নী লখী, সুধা থtথ ঠ. সান সয়।
... হাতে কবির! যাইতেহিল, ডাকিতে বসিবাছিল! ষঠাতলার ধারে কাঠের ধুনি জ্বলে-সেখানে বসির! কন্ধেতে আগুন তুলিতে তুলিতে তবেশ কাহাকে ডাকিল-কে বে? কবির! সে একবার কিছুকাল জেল খাটির!ছে, তারপর ডাকাতি অপরাধের সন্দেহে চালান গির!ছিল, কিত পমাণ অভাবে খালাস.
তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়, Tarasankar Bandyopadhay, Indic Publication (Publisher), 2014
6
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
পৃ চতুর্থ ধুনি যাতি বাদিস্থে | গাং পঞ্চভূতানামুক্তৃতা মাতৃকা ক তুবিশেষতঃ I আহ্বান নিত্যাদোঁ ত । ততো ভূতাত্মা বর্ণঃ পঞ্চ i লােিস্থপ্যথ নাদিস্থে বৈজাত্য* । পঞ্চবিভাগতঃ বায় িভূয়লাকা, ঘরবাগতা । প্রল্লাদ অক্লাব ই | শা: পঞ্চাশল্পিপয: ক্রমাং ।
7
Titas Ekti Nadir Naam: A River Called Titash
ছেলে বুড়া অনেকেই কাঁথা নিয়া আসিয়া সেই ঘরে চটের ঢালা বিছানার উপর এখনই শুইয়া পড়িয়াছে। সেই ঘর আর মণ্ডপের মাঝামাঝি স্থানে মোটা মোটা আমের কাঠ দিয়া সারা রাতের মত আগুনের ধুনি করিয়াছে। ইহাকে ঘিরিয়া দশ বার জনে গায়ে গা ঠেকাইয়া বসিয়াছে।
Adwaita Mallabarman, 2015
8
হাসুলী বাঁকের উপকথা (Bengali):
ধুনি! আঙারের বাঁকের বাবাঠাকুর নিশ্চর সদর, নইলে পিথিসীতে এত ধ!ন কেন? পিথিবীর শিখার ল!লচে ছে!প প!.ড় লক!.লর anaa উপর! ন!ন! কথার মরে! ঢ!রব!!.সর কথা এ!.ল পট্টড়! বললে- ফিরেরারে তোমাকেও আর খাতির করব ন! আমি ! আজ আমি সবেই গেলাম! তুমি মাতবরর তোমাকে আমার এই শেষ.
তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়, Indic Publication (Publisher), 2014
9
ভোম্বল সর্দার - Bhombol Sardar(Bengali):
ভোম্বল স্টেশন থেকে বেরিয়ে দেখে, ছাদেক ব্যাপারীর পাটের আড়তের এপাশে অশ্বত্থতলায় একটা ধুনি জ্বলছে। ধুনির ওধারে দুজন সন্ন্যাসী, এধারে জনকয়েক লোক – বোধ হয় সন্ন্যাসীদের চেলা। ধুনির আগুনের আভায় মনে হচ্ছে যেন কয়েকটা ভূত বসে আছে। সন্ন্যাসী একজন ...
Khagendranath Mitra, 2014
10
দেনা পাওনা / Dena Paona (Bengali): Classic Bengali Novel
মুসলমান ফকিরেরা ধুনি জ্বলে কিনা জানিনে, কিন্তু এই রকম কি একটা জল দিয়ে কে যেন নিবিয়ে দিয়ে গেছে বলে মনে হচ্চে। আপনি দেখুন দেখি, আমি আর ভিতরে যাবো না। তা হলে নিরর্থক অপেক্ষা করে কোন লাভ নেই। বলিয়া তিনি ষোড়শীর প্রতি চাহিয়া ফিরিয়া আসিলেন ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2014
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «ধুনি» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
ধুনি im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
কিংবদন্তি ভাওয়াল রাজা
জটাচুল, ঘন দাড়ি, সারা গা ভস্মাচ্ছাদিত সন্ন্যাসীর সামনে ধুনি জ্বলছে। রাস্তার লোকেরা তাকে ফিরে ফিরে দেখে যেত। লোকেরা তার সঙ্গে হিন্দিতে কথা বলত। পরিচয় জানতে চাইলে সন্ন্যাসী বলতেন, আত্দপরিচয় দিতে গুরুর নিষেধ আছে। কেউ কেউ তখনই সন্ন্যাসীকে ভাওয়াল রাজা বলে সন্দেহ করতে শুরু করেছিলেন। অতুল বাবু সন্ন্যাসীকে রাজবাড়িতে নিয়ে ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, Dez 13»
