WAS BEDEUTET পূত AUF BENGALISCH
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «পূত» auf Bengalisch zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Definition von পূত im Wörterbuch Bengalisch
Puata [pūta] Bin. Heilig, rein (Mantra, Puthagni). [C. √ PU + T Anbetung Heiliger Charakter, gottesfürchtig পূত [ pūta ] বিণ. পবিত্র, বিশুদ্ধ (মন্ত্রপূত, পূতাগ্নি)। [সং. √ পূ + ত]। পূতাত্মা (ত্মন্) বিণ. পবিত্রচরিত্র, ধার্মিক।
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «পূত» auf Bengalisch zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
10 BÜCHER, DIE MIT «পূত» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
পূত in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
পূত im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
রূহের রহস্য / Ruher Rohosso (Bengali):
ইলহামে ফেরেশতা বলতে কি বুঝায় একজন নেককার বান্দার পরিচ্ছন্ন দিলে আল্লাহর নূর ঝলমল করতে থাকে। এই ইলহামের সাথে ফেরেশতাদের সম্পর্ক থাকে, তাই এই ইলহামকে ইলহামে মালাকী বলা হয়। ফেরেশতারা পূত-পবিত্র, কাজেই পূত-পবিত্র দিলের সাথেই তাঁদের সুসম্পর্ক থাকে।
আল্লামা হাফিয ইবনুল কায়্যিম / Allama Hafiz Ibnul Qayyim, 2008
2
মু’মিনের রোযা / Muminer Roja (Bengali):
এ সংযম-সাধনা আমাদের নফসকে পূত-পবিত্র ও অনুগত করে দেয়। রমযান শব্দটি U=^) থেকে নির্গত হয়েছে। এর অর্থ পুড়িয়ে ফেলা, জ্বালিয়ে দেয়া। গুনাহকে পুড়িয়ে শেষ করে দেয় বলে এর নাম রমযান। স্বর্ণকার যেমন কাঁচা সোনাকে জ্বালায়ে পাকা খাঁটি সোনায় ...
মোঃ আবদুল কাদের / Md. Abdul Kader, 2010
বললেন : ভগবান বুদ্ধ কোন নিণেষ রাজ্যের নাগনিক ব] অংশ]দ]র নন I তিনি সকলের lসররাজে]ৱ I teta সমস্ত জ]বন ধরে যে মানবতাবোধ ও সাম]বাদের বার্ণ] প্রচ]র করেছেন, ত] নিণেষ কোন রাজ] ব] তার জনগণের জনে] নর I সুতরাৎ ভগবান বুদ্ধের পূত দেহ. তু. অংশ দার] করার অ]ধকার প্রতিটি ...
4
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
পবিত্র, প্রধত ও পূত শব্দে পবিত্র বুঝার। ১। পবিত্র-পুং { পূ+ইত্রন কর্তৃ }। ২। প্রযতপুং { প্র-যম+ক্ত, কর্তৃ }। ৩। পূত-পুং { পু*ক্তি, কর্তৃ } । ১১৫ । পাষণ্ড ও সর্বলিঙ্গিন শব্দে বেদ বিরুদ্ধাচারী সর্বাশ্রম চিহ্নধারীকে বুঝায় । ১। পাষণ্ড-পুং { পাপ-সন+ড, কর্তৃ } পাপ ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
রসের শেষকীর হকদার রামের পূত ম্মুতি-ধিজ্বড়িত র্তীর্থহানের গরিচর প্রদানে বক্ষোলীর জ্বাশ্রীর-জীবন গঠনের পথ সুগম কবিরা দিলেন ৷ বঙ্গভযো বলিরা নর, সমগ্র বঙ্গদেশ ও বাঙ্গালীঙ্গাতি new তাঁহার নিকট WW 1 আশা করি. বঙ্গীর পাঠক পাঠিকাগণের নিকট রঙ্গোলীর ...
Yogendranātha Gupta, 1909
6
Rabīndranātha sr̥shṭira ujjvala srote
এ কোন অপ্রত্যাশিত পূত বন্যা !/ পঙ্কিল বলে ঘৃণা করবে আজকে ?/ কলুষিত বলে কে নাসিকা কুঞ্চিত করবে ?/ তফাত যাও !' (পাঁওদল) কিন্তু বিশের দশকের রবীন্দ্রনাথের কবি-পুরুষ এই পূত কলুষের স্পর্শ তখনও দুন্দুভির মধ্যে দুঃখের বিরাট স্বরূপ দেখেছিলেন সাধারণ ভাবে, ...
Ujjvalakumāra Majumadāra, 1993
7
এখন তখন মানিক রতন / Ekhon Tokhon Manik Ratan (Bengali) : ...
মাথার চুলে– রতন আবার কথার মাঝখানে থেমে গেল। মানিক জিজ্ঞেস করল, মাথার চুলে কী? “মাথার চুলে উকুন হয়।' মানিক মুখ শক্ত করে বলল, “আপনাদের এটা খুবই ভুল ধারণা। কবিরা মোটেই নোংরা খবিশ না। কবিরা সুন্দরের পূজারি। পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন এবং পূত পবিত্র ...
মুহম্মদ জাফর ইকবাল / Mohammad Zafar Iqbal, 2015
8
A Dictionary in English and Bengalee.... - পৃষ্ঠা120
সৎকার্য-কৃ, সমাধি-দা, মাটি-দা, গোর-দা কবর-দা, কবরে-রক্ষ, মৃত্তিকাতে-পূত, মৃত্তিকা দিয়া-ঢাক, দেশ ব্যবহারানুসারে কবর-দা, গোপন-রু, ঢাক, লঙ্কাইয়া-রক্ষ, অ ন্য কোন দ্রব্যের মধ্যে কিছু-দা বা-রক্ষ, ছাপিয়া-রক্ষ, অন্যের সামিল-কৃ । -“ Burying, m. s, কবর দেওন; ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
9
যে আঁধার আলোর অধিক / Je Adhar Alor Adhik (Bengali - ebook) ...
তাই সে করুণা ক'রে নিরঞ্জন গণিত, আবহমান নিরুক্তের অমোঘ বিধান— যার পূত শাসনে সঞ্চিত জল, নর্দমার স্বেচ্ছায় না-ঝ'রে হয়ে ওঠে অধীন, উদ্দেশ্যময়, উজ্জ্বল ফোয়ারা। নেশা মাতাল, মাতাল হও—বোদলেয়ার দিলেন বিধান— অবিরাম পেণ্ডুলামে যে তোমার.
বুদ্ধদেব বসু / Buddhadeva Basu, 2015
10
ছোটদের বিশ্বনবী / Chotoder Biswa Nobi (Bengali):
ফেরেশতার মাধ্যমে মহান রাব্বল আলামীন তাঁর প্রিয় হাবীবকে (সা) একেবারেই পূত-পবিত্র করে নিলেন। যেন তার মধ্যে কোনো মন্দের চিহ্নমাত্র না থাকে। একেবারে পবিত্র, একেবারেই খাঁটি মহামানব হিসেবে রাসূল (সা) যেন তাঁর উম্মতকে আলোর পথ দেখাতে পারেন- সেই জন্যই ...
মোশাররফ হোসেন খান / Mosharraf Hossain Khan, 2009
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «পূত» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
পূত im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
একুশ শতকের বিশ্ব ও নজরুলের প্রাসঙ্গিকতা
পূত যুগে যুগে তোমার তীর। শহীদের লোহু, দিলীরের খুন ঢেলেছে যেখানে আরব-বীর। যুঝেছে এখানে তুর্ক সেনানী। য়ুনানী মিসরি আরবি কেনানি—/ লুটেছে এখানে মুক্ত আজাদ বেদুইনদের চাঙ্গা-শির—নাঙ্গা-শির—/শম্সের হাতে, আঁসু-আঁখে মূর্তি দেখেছি বীর-নারীর।' প্রথম মহাযুদ্ধে ইরাক ইংরেজ উপনিবেশে পরিণত হয়েছিল। পরাধীন ভারতের কবি নজরুল ইরাকের ... «প্রথম আলো, Aug 15»
মুমিনের কাঙ্ক্ষিত রাত
তিনি চান প্রত্যেক বান্দা যেন পূত-পবিত্র হয়ে তার দরবারে হাজির হয়। বান্দাদের গোনাহ ও পাপমুক্ত করার জন্য লাইলাতুল কদর একটা বিশেষ উপলক্ষ। এটাকে যারা কাজে লাগাবে তারা সফল। আর যারা অবহেলা করবে তারা বড়ই দুর্ভাগা। তাই প্রত্যেকের উচিত ইবাদতের মাধ্যমে লাইলাতুল কদরের সর্বোচ্চ প্রাপ্তি নিশ্চিত করা। আজ সেই উপলক্ষ আমাদের সামনে ... «সমকাল, Jul 15»
রমজান-সিয়ামের গুরুত্ব
রমজান ও সিয়ামের উদ্দেশ্যাবলি অর্জন করতে পারলে আমাদের জীবন হয়ে উঠবে সুন্দর, পূত-পবিত্র ও মহিমান্বিত। রমজান ও সিয়াম থেকে যথার্থ কল্যাণ পেতে হলে, আমাদের ব্যক্তিগত ও সামাজিকভাবে সিয়ামের যথার্থ অনুশীলন করতে হবে। রমজানের পবিত্রতা বিরোধী সব অপতৎপরতা বন্ধ করতে হবে। মানুষের প্রতি বিশেষ করে সমাজের অসচ্ছল-অভাবী মানুষের প্রতি ... «নয়া দিগন্ত, Jun 15»
রহমতের সময় যেন হেলায় না হারায়
সারকথা এই যে, জীবনকে পূত-পবিত্র এবং সুন্দর করে গড়ে তোলার জন্য মাহে রমজানের সিয়াম সাধনা একটি অত্যন্ত কার্যকর পরীক্ষিত পন্থা। মানুষের আত্মায় দুটি চরিত্র রয়েছে। একটি ফেরেশতার চরিত্র, অপরটি দানবীয় চরিত্র। মানুষ যখন রোজার হক আদায়ের জন্য সিয়াম সাধনায় অবতীর্ণ হয় তখন সে আল্লাহতায়ালার নাফরমানি থেকে বেঁচে থাকার শক্তি ও ... «Jugantor, Jun 15»
মাহে রমজানের সওগাত
রহমত বরকত মাগফিরাতের সওগাত নিয়ে মুসলিম সম্প্রদায়ের দরবারে শুভ আগমন হয়েছে মাহে রমজানুল মোবারক। 'রামজুন' শব্দের ধাতুগত অর্থ বসন্তের প্রথম বৃষ্টি। প্রতীক্ষিত এ কল্যাণকর বৃদ্ধি যেভাবে সন্ধ্যা পৃথিবীতে সবুজের সমারোহ বয়ে আনে, ঠিক তেমনি, রমজান মাসও পাপ তাপ দগ্ধ বিশ্ববাসীর জন্য পূত-পবিত্রতার সওগাত নিয়ে আগমন করে। 'রমজান' শব্দটির ... «দৈনিক আজাদী, Jun 15»
মেঘ-বৃষ্টি আর আলোর মেলা
সারাদিন তুষার পাতের মত গুড়ি গুড়ি বৃষ্টি প্রকৃতিকে স্নানে স্নানে পূত-পবিত্র করে সাজিয়ে রাখে। মাঝে মাঝে দমকা হাওয়া, ঝড়ো বাতাস প্রকৃতিকে যেন শিবের প্রলয়ংকারী নৃত্যের পদধ্বনি জানিয়ে যায়। সাদা সাদা নানা আকৃতির নানা চেহেরার মেঘের দলগুলো দ্রুতবেগে ছুটছে, দু'কান স্তব্ধ করার মত আওয়াজে মেঘে মেঘে বিদ্যুৎ চমকাচেছ। «ইউনাইটেড নিউজ ২৪, Jun 15»
কল্যাণময় সৌভাগ্য রজনীর গুরুত্ব
অর্থ- পূত পবিত্রগণ (নবী-রাসূলের পবিত্র আত্মা) ব্যতীত কেউ তা স্পর্শ (ধারণ) করতে পারে না। ওই লাওহে মাহফুজ থেকে তা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর পবিত্র আত্মায় ক্রমান্বয়ে অবতীর্ণ হয়েছে বলেও পবিত্র কোরআন সাক্ষী দিচ্ছে (সূরা বাকারা : ৯৭)। যেহেতু প্রথম আসমান সৃষ্টবস্তু তাই কোনো সৃষ্ট বস্তুর ওপর কোরআন অবতীর্ণ হলে তা ভেঙে খান খান হয়ে যেত বলেও ... «Jugantor, Mai 15»
নারী-পুরুষের পর্দা সম্পর্কে আল্লাহ্ ও তাঁর রাসুল(সঃ) যা বলেছেন
এটি তাদের জন্য পূত-পবিত্র পদ্ধতি। তারা যা কিছু করে, আল্লাহ তা জানেন।( সুরাঃ নূর, আয়াত- ৩০). وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَ «Prime News, Mai 15»
নীরব প্রতিশোধ নিন: খালেদা
আলাদা দুটি প্রশ্নের জবাবে তিনি বলেন, বিএনপি-সমর্থিত প্রার্থীরা জয়ী হলেই যে নির্বাচন কমিশন পূত-পবিত্র হয়ে যাবে, তা নয়। এ সরকারের অধীনে কোনো নির্বাচন সুষ্ঠু হয়নি, হবেও না। স্থানীয় সরকার নির্বাচন যেকোনো সরকারের অধীনে হতে পারে। জাতীয় নির্বাচনে সরকার পরিবর্তন হয় বিধায় সরকার সে সময় ব্যাপক কারচুপি ও সন্ত্রাসের আশ্রয় নেবে। «প্রথম আলো, Apr 15»
সুন্দর করে কথা বলা রসুল (সা.)-এর সুন্নাত
মহান আল্লাহর এই অমৃতবাণীর দিকে একটু নজর দিলেই দেখতে পাব মহান আল্লাহ সুন্দর, উত্তম ও পূত-পরিচ্ছন্ন কথা এবং সুবচনের প্রতি কতটা গুরুত্বারোপ করেছেন। সুন্দর কথা বলা প্রসঙ্গে প্রিয় নবী (সা.) বলেছেন, আল্লাহ সুন্দর, তিনি সৌন্দর্যকে ভালোবাসেন, তিনি সুন্দর কথাকেই পছন্দ করেন আর অসুন্দর কথাকে করেন ঘৃণা। সুভাষী হওয়া যেহেতু রসুল (সা.)-এর সুন্নাত ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, Apr 15»
