10 BÜCHER, DIE MIT «রহসি» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
রহসি in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
রহসি im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
কামিনীবিতি রহসি কামিনী সন্তোষাথ বৃথা শপথে. বেতি প্রতিজ্ঞা মুচ্চার্য্য সত্য মি ! তি বক্তব্য ! তথৈব ক্ষত্রিষেণ বাহ্নযুদ্ধ স্পষ্টব্য। তথৈব বৈশ্যেন গো বীজ কাঞ্চননামন্যতম স্পষ্টব্য । শূদ্রেণ তু পূর্বে। ত্ত সর্বমেব স্পষ্টব্যঃ তেষা বৃথাকুতস্পর্শানা ...
2
রবীন্দ্রনাথ: কালি ও কলমে: - পৃষ্ঠা170
... লিখেছেন তিনি : আমার মরন আছে “নিতৃতনিকুরগইং গতর] নিশি রহসি নিলীর বমলৎর - পই লাইনটি আমার মরন ভারি পকটি মৌন্দরযর উরদ্রক করিত - ছরন্দর ঝৎকাররর মাখ “নিভূতনিকুপগহৎর পই পকটিমাম্র কথাই আমার পরল পচুর ছিল | গদ]রীতিতে রসই বইখানি ছ]পানো ছিল বলির] জররদরবর বিচির ...
বেঙ্গল পাবলিকেশন্স লিমিটেড, আবুল হাসনাত,
2012
... দূরীভূত করিতেছেন এবং পদ্মপলাশে শয্যা রচনা করিয়াও অঙ্গসন্তাপে অত্যন্ত * রচিতশয়না, পরিদুনৈঃ, এতবিপি পাঠেী স্তঃ । ঃ কিন্তু ক্ষান্তিবশেন শীতলতরং ত্বামেকমেব প্রিয়ং, ধ্যায়স্তী রহসি স্থিতা : * • 8*8 • অতিকৃতিঃ, পঞ্চবিংশত্যক্ষরারক্তিঃ ।
Gaṅgādāsa, Dātārāma Nyāẏabāgīśa, Raghunandana Gosvāmī,
1907
4
Aryāsaptaśatī o Gauṛabaṅga
... হে নিপুণ, ওষধিলতা যেমন দিনে নির্বাপিত 'থাকে, রাত্রিতে দেদীপামান হয, তেমনিই এই নারিকাকে দিবসে বিনরনরা আর নিশাকালে পঙ্গারোজরনা বলিরা জ্যনিবেন ৷ বিহিত বহুমানযৌনা সখীপুরো ষ্টধর্ষদম্ভমতেনুতে ৷ রাপাতি কাকুযক্রো লঘুরীক্ষা রহসি পুনরেরা ৷৷ ৫ ১৪ u ...
Jāhṇabīkumāra Cakrabartī,
1972
5
Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta - সংস্করণ 3
নিফ্যাট: পরমসশ্নল ইতি শাদি বক্রেক্তেশে তিরস্কৃভোহসি অং m: সঙ্গীনূ ধিনৈব রহসি অথবা তৎনমক্ষহ্ তেকাং পযিহসভা২ সণান]*হ্ aw: পুৱভোহুসি W স্থিত= ত্তদা ন্ধাতহ্ শের্কাযপরা'ধহ্ ষহশ্র২ ক্ষ্যময়ে হে প্রতো ক্ষমষেত্যহনয়্যামীত্যর্থা | চক্রবর্তী ৷ ২ a ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Radhagovinda Nath,
1958
6
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
নিভৃতনিকুঞ্জগহং গতয়া নিশি রহসি নিলীয় বসন্তমূ। চকিতবিলোকিতসকলদিশা রতিরভসরসেন হসন্তম্ । তরঙ্গ উত্থিত হয়; যে সময়ে তিনি আমারই চিন্তায় নিমগ্ন থাকেন। তাহার সেই মনোহর বেশ দর্শন করিলে কলিকলুষভয় উপশম হয়।৮ মদনমোহন কৃষ্ণরূপ বর্ণনাযুক্ত জয়দেবরচিত এই ...
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī,
1905
7
Hindudharmera sāratattva
( ১|২|১২ ; ২|১|৬-৭ ); প্রযোজমেং' ; গী- (৬৷১০-১২)-*“-রহসি স্থিভর্ট ...ত্তচৌ দেশে--- আত্মবিতদ্ধয়েপ ৷ ৪ ৭ ৷ =1< হেট না কবিরা চিৰুকটিকে যতদূর সম্ভব কষ্ঠকূপের সহ্লপ্ন করিবার চেষ্টা করিবেন৷ ৪৮ 1 1'1. ( _২৷৮ )জ্ব*ত্রিরুন্নতা 'lT”1I--মনসা <1'<c<<1---'; ক্ষী- ( ৬|১৩ ) ...
8
Subarṇa baṇik - সংস্করণ 1
... ইতি হীমভ্রপগোম্বানিনা বিরচিত, ধূগলাষ্টকহ্ সমাপ্তমূ l1হীরাযাকষও-নমস্কারঃ ৷ বাবাককৌ য়গ্রল-তরুপৌ মূর্ভিমৎ-প্রেমরূপৌ কষ্ঠাশ্লিক্টো রহসি বিপিনে সৎস্থিচৌ নীপমূলে ৷ বিদ্যুম্মেবাবিব বিলসিচৌ নীল-ণীতযোরী মৌ ৎমারান্ধেচ পরম-তরপৌ সৌমি বৃন্দাবনেপৌ ...
9
Śikhayuddhēra itihāsa ō Mahārāja Dalipasimha - পৃষ্ঠা221
কোন শান্তিপ্রিয় বাঙ্গালী প্রাণ, রহসি আলাপরত প্রেমিকপ্রেমিকার শুামল স্নিগ্ধচ্ছায় নিভৃত নিকুঞ্জের অন্তরাল ছাড়িয়া, প্রলয়ের ঘোর অন্ধকারময়, ধুমগন্ধপূর্ণ কামানের শ্রবণবিদারিশব্দমুখরিত রণক্ষেত্রের পৈশাচিক উৎসবের মধ্যে স্বেচ্ছায় ঝম্প প্রদান ...
তুমার স্থবল সথা কেবল ক্ষীণ সে ভ ধূলার পড়ে মিনি দিন হে u সখীদের বর্ণনার কক-বিরহ-বিধুর ব্রজভূমির করুণ রূপটি উদূবাটিত হল ৷ তথাপি কঞ্চকে মৌন দেখে মধূরা সধীগণ মুখরা হল ৷ কককে কটক্ষে করে তাদের মূখে কথা ছুটল ৷ তন তন মাধব মৌনে রহসি রব স্থমুঝল ভাব ভো'হারী ৷ ...