10 BÜCHER, DIE MIT «अभिज्ञा» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अभिज्ञा in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अभिज्ञा im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Abhidhammatthasaṅgaho - Volume 2
यह दिव्यचक्षु नामक अभिज्ञा भी विशिष्ट समाधि के बल से उत्पन्न होती है, अत: यह भी देव और बहाया के चक्षुअसादों की तरह अत्यन्त दूरस्थ एवं सूक्ष्म रूपों के परिज्ञान में समर्थ होती है ...
Anuruddha, Revatadhamma (Bhadanta.), 1992
2
Suttapiṭaka Aṅguttaranikāyapāli: Hindi anuvādasahita - Volume 1
० रब अभिज्ञान उस १० व्यभिबसूर है लार धर्म उ० १ : अभिज्ञा से मजिय, के अभिज्ञा है स्थागयोग्य, के अभिज्ञा को भावना., एवं ४. अभिज्ञा है सापकरणीय 1. (का अभिज्ञा है परिलेय धर्म तो मौज ...
Dwarikadas Shastri (Swami.), 2002
3
Aadhunik Asamanaya Manovigyan Modern Abnormal Psychology
रोजर्स ( Rogers , 1961 ) में ऐसी छह विमाओं का वर्णन किया है जो इस प्रकार है — ( i ) क्लायंट के अभिज्ञा में वृद्धि ( Increase in awareness ofclient ) — इस तरह की चिकित्सा में क्लायंट अपनी उन ...
Prop. Nityanand Misra, 2009
4
Aṅguttara-nikāya - Volume 2
( ६ ) अभिज्ञा वर्ग भिक्षुओं चार प्रकार-धि- धर्म ( हु: अस्तित्व ) हैं । कौनसे चार प्रकारों, ? भिक्षुओं, ऐसे धर्म है, जिनका अभिज्ञता द्वारा ज्ञान प्राप्त करना हो-ता हैं; भिक्षुओं, ऐसे ...
Ānanda Kausalyāyana (Bhadanta)
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura sādhanā - Volume 1
पहली र्णच प्रकार की अभिज्ञा ध्यान-चतुष्टय से उत्पन्न होती है, ध्यान की प्रति होते ही अमिज्ञाउत्पल हो जाती है । साधक स्व । जिन भूमि परहित होता है, उस भूमिके और उससे नीची भूमि के ...
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Ācārya Dīpaṅkara Śrījñāna: vyaktitva evaṃ kr̥titva - Page 15
यह पर्व बुद्धों की मान्यता है कि पुण्य-संभार और ज्ञान-संभार के शीघ्र परिपूर्ण होने का एकमात्र साधन है अभिज्ञा उत्पन्न करना। विना पंख बहे पक्षी जैसे आकाश में उड़ नहीं सकता बैसे ...
Atīśa, Dīpaṅkara Lāmā, 2005
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Bauddha manovijñāna - Page 132
अभिज्ञात पाँच प्रकार की होती है-ऋद्धिविय, दिव्यस्रोत्र, परचित्तविजानन, पूर्वनिवासानुस्मृति एवं दिव्यचक्षभी अभिज्ञा । ऋद्धियों के 10 प्रकार हैं-अधिष्ठान, विकुर्वाणा मनोम, ...
8
Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 2
द्वारा है ' अभिज्ञा है है शब्द की नित्य है । यह आलिम भाववाचक कुद-त अमित : लानार्थक होने है जानम" का वाचक है । अत यल उवान्के लिए है है अचि"' का पना प्रचलित है । परन्तु तो अभिज्ञावचने ...
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
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Saddharmapuṇḍarīkasūtram: mūla evaṃ Hindī anuvāda - Page 193
तुम सर्वज्ञता चाहते हो तो, अभिज्ञा को प्राप्त करने के उपाय करो तया उस अभिज्ञा के प्रतिपादन के लिये अरण्य में निवास करते छो, विशुद्ध धर्म का अनुडिन्तन करो, जिससे तुम ...
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Saddharmapuṇḍarīka vaipulyasūtram: mūla Saṃskr̥ta, Nepāla ...
तं उभिज्ञाभिनिहरिमरप्याथों विचिन्तय है धन विशुद्ध- तेन त्वमधिज्ञा: प्रतिलजयसे : ।७२शि, अर्थ:- यदि छ सर्वज्ञाव उबीत प्रार्थना यायेगु ख३सा अभिज्ञा सीकेगु प्रयत्न या । हानं जम ...
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «अभिज्ञा» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
अभिज्ञा im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
छात्र-छात्राओं ने कागज पर उकेरी कल्पनाएं
प्रतियोगिता में शिवडेल स्कूल की वरुणिका चौधरी प्रथम, केंद्रीय विद्यालय की अभिज्ञा रंजन द्वितीय व केंद्रीय विद्यालय की ही प्रार्थना वर्मा तृतीय स्थान पर रही। प्रथम पुरस्कार 2100 रुपये, द्वितीय को 1100 व तृतीय को 501 की राशि प्रदान की गई। «दैनिक जागरण, Okt 15»
दौडक़र दिल्ली पहुंचा कानपुर का रोबोट
सकेंड विनर रही टीम की स्टूडेंट अभिज्ञा त्रिपाठी ने बताया कि उसकी टीम में सोनम शुक्ला, राखी साहू और सात्विक हैैं. उनके रोबोट में सिर्फ एक ही सेंसर लगाया गया है. जिसकी वजह से उसकी चाल थोड़ा अलग है. 4.6 मीटर के पाथ को बहुत ही आसानी से तय ... «Inext Live, Okt 13»
