10 BÜCHER, DIE MIT «अधिदैव» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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अधिदैव in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अधिदैव im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
( ८ ) पादचिंय अध्यात्म, गमन अधिक और विष्णु अधिदैव है । ( ९ ) पास अध्यात्म, मयाग अधिक और यम्-देवता अधिदैद है र ( हैं ० ) उपशोन्दिय अध्यात्म, आम सुख आँधेभूब और प्रजापति अनित्य है । ( १ १ ) मन ...
Anantanand Saraswati, 1968
प्रकृतिविलास और प्रकृतिक के अनुसार परमात्मा के तीन भाव अध्यात्म, अधिदैव और अधिभूत है । अध्यात्मभाव में मायातीत और मन-वाणी से अगोचर, निर्णय, निश्चिय परक आता है : अधिदैव भाव ...
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Gītā jñāna: śloka, padaccheda, anvaya, śabdārtha, ... - Volume 1
जो दिखायी पड़ता है, वह 'अधिभूत' है । ; अधिभूत सेलर अधिदैव है । पुरुष को 'अधिदैव' कहते हैं : नाम रूपवान देह-अधिभूत है और इस देह में रहनेवाला आत्मा-अधिकर है । अधिदैव, प्रत्येक पदार्थ को ...
Dina Nath Bhargava Dinesh, 1969
4
Māṇḍūkyapravacana - Volume 1
पका अधिदैव चन्द्रमा है । वह कभी घटता है; कभी बजता है, कभी पूर्ण दीखता है और कभी दीखता ही नहीं । उसके परिवर्त-नसे भी हमें सुख-दुख नहीं होता । अब यह शरीर अधिभूत है । दृसमें मन अध्यात्म ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1966
बीज हैरत-त्वा/म्, जो उसे राह दुई है, उसको भूल है, हैं [ बुद्धिमें बटा यह घडी अधिभूत है है इसे देखनेवाले नेत्र अध्यात्म हैं है प्रकाश अधिदैव है । अधिदैव प्रकाश न हो तो घडी दीखेगी ?
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1970
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Mānasa mahākāvya meṃ nārī
... इसमें संदेह नहीं कि अधिदैव ही अभिभूत रूप में अभिव्यक्त है और अन्त में इसका अधिदैव में विलय ही इसकी नियति है किन्तु इस अधिभूत के आविभीव तथा तिरोभाव, अधिदैव से प्रकट और उसमें ...
Viśvātmā Bāvarā, Brahmar̥tā, 1982
7
Mānasa ke maṅgalācaraṇa: prakāśa patha
यथ: अध्यात्म के अनुसार ही अधिदैव बनता है और उसी का व्यचीकरण अभिभूत है । नित्य दि-व्य लोक तथा व्यक्ति में अन्तष्णु९ह ही अध्यात्म है । उसकी शक्तियों का प्रकृति में या मानस जगत ...
Sudarśanasiṃha Cakra, 1973
8
Anubhūti prakāśa - Volume 3
... दर्शन से बहुत ऊँचा है । यह पुरुष तन्त्र भी है क्योंकि साधक इते अपने अभ्यास से बाल भी सकता है । अधिदैव' में दर्शन तो साधक के अपने अधीन नहीं क्योंकि उसकी लच्छा रहते पर भी की 'यह बना ...
9
Atha Mahābhārata bhāshā: sacitra
जो (अधिकारी) अधिभूत, अधिदैव और अधियज्ञ सहित मेरा निरंतर चिन्तन करते हैं वे समाहित चित्त वाले मरणकाल में भी मुझे जानते हैं अर्थात मरणकाल में भी उन्हें मेरा स्मरण बना रहता है ...
Mahavir Prasad Mishra, 1966
10
Śrīmad Bhagavadgītā: Adhyāya sāta se bāraha mūla, ... - Page 95
श्रीकृष्ण उवाच"साघिभूताघिदेवं मां साधियझं च ये बिद: । पयाणारुलिपुधि च मां ते विदुर्युक्तचेतस८ 11" (गीता श्लोक 7 / 30) (ये) जो पुरुष (साधिभूताघिदँवम्) अधिभूत और अधिदैव के साथ (च) ...
