10 BÜCHER, DIE MIT «अक्रिया» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अक्रिया in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अक्रिया im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
चलते-फिरते जब चित तल पर शु-यता या अक्रिया का अनुभव करते हो तो तुम समाधि में ही हो । रद्देबिदल प्रकृति का नियम है । जैसे कि सागर में नीचे से ऊपर और ऊपर से नीचे एक बडी सक्रियता जारी ...
Śrīkr̥ṣṇavallabhācārya (Swami),
1982
2
Jain Karmavigyan aur Manovigyan - Page 70
आयुष्माना व्यवदान का पाल है अक्रिया अथात् मन, वचन ओंर ड्डारीर की प्रवृति का पूपा निरीध । भते । अक्रिया का क्या पाल हें? आयुष्माना अक्रिया का फल है निर्माण । भते । निर्माण का ...
3
Mahāprajña se sākshātkāra
यु, स्वयं का स्पष्ट बोध ही यया को पैदा करता है, इसमें व्यक्ति को किसी की शरण की आवश्यकता नहीं होती । रो- मैं बिना किसी की शरण लिये अक्रिया में यानी अपने आपमें डूब जाना चाहता ...
Mahāprajña (Ācārya), Dulaharāja (Muni), Dhanañjaya Kumāra (Muni.),
1988
4
Maiṃ, merā mana, merī śānti
क्रिया अक्रिया की विरोधी है । इस स्थिति में हम क्रियात्मक के द्वारा अक्रियात्मकता की ओर कैसे बद सकते है ? जो जिसका साधन नहीं उसके द्वारा हम साष्टय की सिद्धि कैसे कर सकते है ?
5
Yoga Sampurna Sachitra Pustak - Page 61
भारी क्रिया या अक्रिया की लंबी अवधि के बाद चेहरे के ये स्नायुबंध संकुचित होना शुरू कर देते हैं । संकुचन की यह प्रघृत्ति पहलवानों, खिलाडियों नर्तकों में देखी जा सकती है, जो ...
6
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
वह कर्ता, कर्म, अधिकरण आदि कारक या क्रियान्दयी अथवा किसी कर्म के निध्यादक की तरह व्यायवहुत होता है । क्रिया-पद से कारककिसी प्रकार की कोई क्रिया ( या अक्रिया ) कर रहा है, ऐसा बोध ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak),
2007
7
Leśyā aura manovijñāna - Page 52
कर्म रो तात्पर्य केवल क्रिया या अक्रिया नहीं है । भगवान मशबीर के शब्दों में स प्रमाद कर्म है है आमद अकर्म है ।4 खुवृकृतल में अग्रमत्मस्था में किया भी अक्रिया अन जाती है और ...
8
SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - Volume 1
योग-निरोध से अक्रिया रूप फल प्राप्त होता है । है भगवत् ! अक्रिया ( कर्म-बंधक सभी क्रियाओं का निरोध) से क्या फल मिलता है ? है शिष्य ! अक्रिया से निर्वाण-पद की प्राप्ति होती है : है ...
Ātmarāma (Acarya), Sagarmal (Muni.),
1975
9
The Mahāvagga - Volume 36 - Page 58
(यावासेवना सायं सदिसं, नकम्ये गणिते पच पहा होन्ति । ) नईतु१लचय४ नआरम्मणपाव्यया ... पे;. नवतांविनपचचश१ नकम्मपलचया सहमते एकं, निस्वये एकं, आसरे एकं, अक्रिया एनी अधिपति एकं ..: पे०, ।
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu.),
1956
10
Rājasthāna-bhāratī: Prophesara Esa. Āra. Goyala ...
इस प्रकार विकास की प्रक्रिया को इतिहास की अक्रिया की एक निरन्तर कई के रूप में देखा जाता है. विकास का अर्थ चाहे जिस किसी प्रधर से बताया जाये, इन ममी के एक ऐसी अक्रिया के अलम ही ...
Śrīrāma Goyala, Sobhag Mathur, Shankar Goyal,
1995