Bedeutung von "आश्लेषित" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON आश्लेषित AUF HINDI

आश्लेषित  [aslesita]

WAS BEDEUTET आश्लेषित AUF HINDI

Definition von आश्लेषित im Wörterbuch Hindi

Analytische Vs. [NEIN] Filz Haften Verkörpert

आश्लेषित वि० [सं०] लगा हुआ । चिपका हुआ । आलिंगित ।

ÜBERSETZUNG VON आश्लेषित

Erfahre, wie die Übersetzung von आश्लेषित auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.

Die Übersetzungen von आश्लेषित auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «आश्लेषित» in Hindi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Asleshit
• Hindi: आश्लेषित
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Asleshit
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Asleshit

9 BÜCHER, DIE MIT «आश्लेषित» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von आश्लेषित in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit आश्लेषित im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Vedic Ganit Athva Vedon Se Prapt Solah Saral Ganiteeya Sutras

6 1 8 45 को 7 (ध तथा न) से तीन अंक समूह में आश्लेषित करने पर हमें क्रमश: 61.591525976 तथा 61 -5915८ -5854 मिलते हैं । 6 1 5740 को 8 (धत्तथा न) से तीन अंक समूह में आश्लेषित करने पर हमें क्रमश: ...

Bharti Krishna, ‎S. Aggarwal, ‎Vishwa Mohan Tiwari, 2002

Jaṛa kī bāta - Page 102

... तरह राजनीति सारे जीवन को स्पर्श करती है वैसे साहित्य भी सभूते जीवन-प्रसार को आश्लेषित कर लेता है । इन दोनों को एक-दूसरे से सर्वथा निर्वासित करके किन्हीं विशिष्ट भिन्न-भिन्न ...

Jainendra Kumāra, ‎Ramesh Chandra Shah, 1988

Muradā sarāya

... मेरी पचास प्रतिशतसे अधिक कहानियोंकी प्रेरणामें चरित्रोंका योग हैं, यानी सृजन-प्रक्रिया-गे दृष्टिसे मुझे परिस्थिति तियोंसे सम्बलित-आश्लेषित चरित्र पहले आकृष्ट करते हैं, ...

Śivaprasāda Siṃha, 1966

Darsana, 1970 se 1989 taka ki pratinidhi kavitaom ka anuvada

परस्पर हस्तदान सहित हम आश्लेषित हुए ; सौहार्द के मृदूष्मल द्राक्षारस को नुक्रमुं निति, नामलावकुंमजय्यरे... न्तोतुं नित्वकै, येन्टे मम्मिन्टे दाहवु मोहबुं मोहन३ब्धनु । दर्शन / 29 ...

O. N. V. Kurup, 1991

Rājanaitika-ārthika lekhana tathā patra - Page 323

... में सहायक होती हैं ; उससे भी अधिक उसका सांस्कृतिक दृष्टिकोण है, जो विस्तृत धरातल पर सब प्रकार के कल्याण और मानवतावादी तत्वों को आश्लेषित करता है : यह उसका विचारात्मक रूप है ।

Gajanan Madhav Muktibodh, ‎Nemicandra Jaina, 1980

Raṅgadharma prakr̥ti aura pratimāna

रंग प्रस्तुतीकरण के समय केवल एक ही संक्तिष्ट इयत्ता रहती है जिसमें नाटक, नाटककार रंगनिर्वेशक, रंगकर्म, रग-सहयोगी और प्रेक्षक, सबके सब एक प्रक्रियात्मक संलिषणा में आश्लेषित होते ...

Candraśekhara, 1982

Samakālīna Hindī nāṭaka: kathya cetanā

... संस्काशिना : प्रयोगशील की संभावनाएं क्या नाटक-प्रस्तुतीकरण एक प्रक्रियात्मक संल्लेषणा में आश्लेषित होते हैं । : ८२ समकालीन हिंद) नाटक : काय चेतना.

Candraśekhara, 1982

Anuttara Yogī Tīrthaṅkara Mahāvīra - Volume 2

क ब (किहठात्एक निल-गिनी नीलिमा ने मुईद आत्म आश्लेषित कर लिया । 'तरिर-मयों नीलिमा' की मदेध्यनि से समस्त चेतना ऊर्जस्वल हो उठी । . हैं भाहायोरिनी सकी भद्रा का यह आश्लेष मेरी ...

Vīrendrakumāra Jaina, 1993

Ajñeya: Kavi aura kāvya

धारविकी का समर्पित रूप, निर्लज्ज, नंगी, वासना के पंक-सी फैली हुई स्थिति का चित्रण यौन-कुंठाओं से आश्लेषित है । यौन-कुंठा के परिप्रेक्ष्य में यदि प्रकृति को देखा जाय तो उसका ...

Rājendra Prasāda, 1978