WAS BEDEUTET भीति AUF HINDI
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Definition von भीति im Wörterbuch Hindi
Angst 2 Nomen Frau 0 [keine Wand Wand 0] Wand. Aufladung Bhati pai saroti Lok Laj Bhoji - Ghananand, S. 207. भीति २ संज्ञा स्त्री० [सं० भित्ति हिं० भीत]
दीवार । उ०—रही मिलि
भीति पै सभोति लोक लाज भोजी ।—घनानंद, पृ० २०७ ।
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10 BÜCHER, DIE MIT «भीति» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
भीति in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
भीति im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Aghoshit Aapatkal - Page 118
मानने लया कि भारतीय भीति का गुधिकरया उसे अमेरिका है प्राप्त हो गया । इस भारे भल में दुखद यह है कि भारत को विदेश भीति मात्र अमेरिका वने पिछल. अन कर रह गई है । विलटन के भारत आने को ...
2
Mann Ke Duniya - Page 99
मनोंवेदों के अनुसार भीति की उपज अवचेतन में [केसी चीज, स्थिति या गतिविधि के बाबत हुए कड़वे अनुभवों से जुही होती है जिससे मन के बहीखाते में उनके पति नकारात्मक माय दर्ज हो जाते ...
3
Aalochana Ka Antrang - Page 182
पिछले मयवन बल में उपजा शिक्षा को रीति-भीति का आपका आकलन यया. है. २. उच शिक्षा के क्षेत्र में पिछले इवयावन वर्ग में (कोई खुरियरित और (निश्चित भीति नहीं बन पाई । एक किस्म का ...
4
Sāmājika vijñāna Hindī viśvakośa - Volume 1 - Page 292
अशोक-भीति. अशोक बने धर्म नीति की तुलना प्राय: उसके बोद्ध धर्म में मत-परिवर्तन से की जाती है । उसे बौद्ध धर्म के विश्वासों के प्रचारक ममदिया जाता है । किर अरिन्ह्ममवारों के ...
5
Aadhunik Asia Ka Itihas - Page 233
भाग्यवादी. चीन. की. विदेश-भीति. (. 1949.1983. है. ०. ) आधुनिक जगत में साम्यवादी चीन का उदय अन्तर्राष्टीय राजनीति की एक महत्त्वपूर्ण घटना है जिसने उसे एक नया मोड़ दिया है । विदित ...
6
Hindi Gitikavya Parampara Aur Miran - Page 200
मीरों. के. काव्य. में. भीति. तत्व. श्रीकृष्ण के जीता पुरुषोत्तम स्वरूप के दिर एवं पत्रक पूष्ट्रभूति के कारण कृष्ण-भक्ति व्यय-परम्परा का स्वरूप अधिका.: अन्तर्मन निरूपक ही रहा ।
7
Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas
संस्कृत की भीति ही हिन्दी के लिए भी देवनागरी-वर्णमाला का प्रयोग होता है । हिन्दी-वर्णमाला मैं, कतिपय ऐसे वनों का प्रयोग होता है जिनके ठीक-सीक उच्चारण आज हिन्दी से पापा हो ...
Udya Narayan Tiwari, 2007
8
Kis Prakar Ki Ha Yah Bhartiyata ? - Page 47
यह जिज्ञासा इसलिए जि भले ही यह जय मेरी भांति मनुष्य ही ययों न रहा हो, यया मेरी भीति सीस-खुल्ला, पाकर जानी लेने की क्षमता, मेरी भांति वेतन पाने वाले पीकर बनने नई शक्ति अनादि ...
9
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
शब्दार्थ-दुर्ग 12, किलों । पखर---, कवच । लम ब-लाखों में । तिवखन तेज बिच तीडिया तेज वाले । धाय बो-- चाव । यने बह बहुत है भावार्थ-यानो अगम्य किलों की भीति अजेय हैं, जिनकी भुजाएँ प्रचण्ड ...
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
10
Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak
'भीति. प्रसङ्ग-लम. व्यवसायों. विरोधनत्. (. ४४ ।९. प्रेरोचना विचलनमादान च अयोग्य । (. अपवाद, २. संपत्ति ३. वि", ४. उब, ५. गुम तिरस्कार, ६, प्रसंग ७, छादन, ८. अवमान, ९ व्यवसाय १०, विरहन, : है प्रश्चिना, ...
Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi, 2007
5 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «भीति» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
भीति im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
इस बार की दिवाली में इस तरह करें पूजन
ॐ रजत-स्त्रजायै नमः शिखायै वषट्। ॐ हिरण्य-स्त्रजायै नमः कवचाय हुं। ॐ हिरण्य-स्त्रक्षायै नमः नेत्र-त्रयाय वौषट्। ॐ हिरण्य-वर्णायै नमः अस्त्राय फट्। ध्यान ॐ अरुण-कमल-संस्था, तद्रजः पुञ्ज-वर्णा, कर-कमल-धृतेष्टा, भीति-युग्माम्बुजा च। «दैनिक जागरण, Nov 15»
भीति बिना प्रीति नहीं- निर्भय सागर
सागर| वाणी से भगवान का उद्देश्य होता है। जब वही वाणी लिखित रूप में हो जाती है तो धर्म शास्त्र बन जाता है। धर्म शास्त्र को आगम कहते है। वही आगम धार्मिक संविधान कहलाता है। उक्त कथन वर्णी भवन मोराजी में मंगलवार को उपाध्याय निर्भय सागर ने ... «दैनिक भास्कर, Sep 15»
कुरुक्षेत्र : युद्धदर्शन से पराजित मनोवृत्ति का …
व्रक-व्याघ्र भीति से मही को मुक्त कर दो! अथवा अजा के छागलों को भी बनाओ व्याघ्र, दांतों में उनके विकराल कालकूट विष भर दो!' उनकी कालजयी कृति 'कुरुक्षेत्र' में उस गांधीवाद का विरोध महाकवि 'दिनकर' ने किया है, जिसे वे भी स्वाधीनता दिलाने ... «Dainiktribune, Mär 15»
पुनर्जन्म कितना सच ?
'हीलिंग पास्ट लाइफ थ्रू ड्रीम्स' के लेखक जे डे अपने क्लॉट्रोफोबिया (संवृत स्थान भीति) के बारे में लिखते हैं कि किसी जगह पर यदि उन्हें अपने हाथ-पैर समेटने पड़ें तो बहुत घबराहट हो ने लगती है. 'मैं इसकी वजह समझ नहीं पाता था लेकिन एक रात मैंने ... «Sahara Samay, Sep 12»
'राम चरितमानस' पर पलते हैं तुलसी के वंशज
अस्थि-चर्म मय देह मम तापै ऐसी प्रीति, अस जो होति श्रीराम मह तो ना होति भव भीति। कहते हैं कि रत्नावली की उलाहना सुनकर गोस्वामीजी की आँखें खुल गईं। वे ससुराल से वापस राजापुर आ गए। इसके बाद प्रयागराज पहुँचे। वहाँ स्नान कर काशी पहुँचे। «वेबदुनिया हिंदी, Aug 08»
