WAS BEDEUTET हेतुवाद AUF HINDI
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Definition von हेतुवाद im Wörterbuch Hindi
Treuhänderisches Substantiv Nr. [NEIN] 1. Alles für jeden oder für jeden finden Logik im Thema Logik 2. Kootark Atheismus A.- (A) Altersgerecht unter Berücksichtigung der Geschwindigkeit der Versammlung, Vedas Unten ist die Frage der Freiheit. Tulsi Gram, S. 313. (B) Raj Samaj Kusai Koti Kati Kalpash Kalkh Kuchal ist neu. Politikumkehr Preeti Harmony ist die Ursache für die Religion des Ehemannes. Bulasi (Wort 0). हेतुवाद संज्ञा पुं० [सं०]
१. सब बातों का हेतु ढूँढ़ना या सबके
विषय में तर्क करना । तर्कविद्या । २. कुतर्क । नास्तिकता ।
उ०—(क) आयु ही विचारिए निहारिए सभा की गति, वेद
मरजाद मानौ हेतुवाद हई है ।—तुलसी ग्रं०, पृ० ३१३ । (ख)
राज समाज कुसाज कोटि कटु कल्पत कलुष कुचाल नई है ।
नीति प्रतीति प्रीति परिमिति पति हेतुवाद हठि हेरि हई है ।—तुलसी (शब्द०) ।
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10 BÜCHER, DIE MIT «हेतुवाद» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
हेतुवाद in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
हेतुवाद im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Jaina nyaya ka vikasa - Page 20
केवलज्ञानी और विशिष्ट पूवधिर आचार्य थे तब तक जैन परम्परा में हेतुवाद या प्रमाण-मीमांसा का विकास नहीं हुआ । ईसा की पहली शताब्दी में आर्यरक्षित ने अनुयोगद्वार सूत्र में ...
2
Jaina, Bauddha aura Hindū dharma ke sandarbha meṃ: ... - Page 127
यही कारण है कि प्रथमत३ उसने हेतुवाद की एकांगी मान्यता का खण्डन क्रिया है । सूत्रकृतांग में हेतुवाद का जो खण्डन है, वह एकांगी - हेतुवाद का है । जैम-दार्शनिकों द्वारा किए गए ...
Sāgaramala Jaina, Prākr̥ta Bhāratī Akādamī, Prācya Vidyāpīṭha (Madhya Pradesh, India), 2010
3
Premacanda aura Gopīcanda: tulanātmaka anuśīlana - Page 62
tulanātmaka anuśīlana Vī Satyanārāyaṇa. उन्होंने 'देवुनि-जीवितं' (भगवान का जीवन) नामक एक कहानी भी लिखी : यह कहानी गोपीचंद के हेतुवादी होने का प्रबल प्रमाण है । इसके अलावा 'भार्यलनोने ...
4
Gaṛhavāla ke prācīna abhilekha aura unakā aitihāsika ...
ऊपर लिखा गया है कि प्रस्तुत अभिलेख में हेतुवाद का वर्णन है : बौद्ध धर्म और दर्शन में हेतुवाद का बहुत महत्त्व है । इसको काष्ठ, मृत्तिका, ईट, धातु, दीवारों आदि पर लिखा जाता था ।
Atmaram, Phoolchand (Muni), 1966
6
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 1
च० सू० ११, ३७- ' प्रस्तुत शीर्षक से सम्बधित विषय का विवेचन हम 'त्रिविध हेतु वाद' शीर्षक से पूर्व प्रकरण में कर चुके हैं, अतः 'त्रिण्यायतनवाद' इस शीर्षक से पुन: उसका विवेचना अपेक्षित नहीं ...
7
Vaicārika krānti ke agraṇī Śrī Kavirāju: vyaktitva aura ... - Page 55
कविराज, की इन पुस्तकों के शाश्वत रूप से प्रचलित होने का मुख्य कारण इन पुस्तकों में वर्णित सामाजिक चेतना, हेतुवादी दृष्टिकोण और वैचारिक कांति की भावना है । मनुष्य जन्म से ही ...
Tripuraneni Ramasvami Chaudari, Bī Sāyilu, 1988
8
Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - Volume 1 - Page 116
यही बुद्ध धम्म का हेतु-वाद' है। २१. यह हेतु-वाद' बुद्ध धम्म का मुख्य-सिद्धान्त है। यह बुद्धिवाद की शिक्षा देता है और बुद्ध-धम्म यदि बुद्धिवादी भी नहीं है तो फिर कुछ नहीं है। २२.
9
Anumāna-pramāṇa: prācīna nyāyavaiśeṣika, bauddha-nyāya, ...
यह बजाय में श्रुतज्ञान में ४१ पर्याय शम बतलाये गए है जिनमें : हेतुवाद शब्द भी है । इस हेतुवाद शब्द की संख्या आचार्य वीरसेन ने की है : 'रण का अविनाभाबी लिङ्ग है जो कि अन्यथानुपपत्ति ...
10
Abhidharmadeśanā: Bauddhasiddhāntoṃ kā vivecana : Pāli ...
... प्रत्ययवाद और रतुवाव है अरे चारणी के होने पर कार्य का होना हेतुवाद है है प्रत्यय का अर्थ भी कारण है | आचार्य बुद्धयोष विसुद्धिमाग में प्रत्यय का अर्थ इस प्रकार बतलाते हँ-- जो धर्म ...
