Bedeutung von "मूलग्रंथ" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON मूलग्रंथ AUF HINDI

मूलग्रंथ  [mulagrantha]

WAS BEDEUTET मूलग्रंथ AUF HINDI

Definition von मूलग्रंथ im Wörterbuch Hindi

Grundwortlaut Synonyme [NEIN] Originaltexte, deren Umschreibung, Kommentar usw. vorgenommen wurden.

मूलग्रंथ संज्ञा पुं० [सं०] असल ग्रंथ जिसका भापांतर, टीका आदि की गई हो ।

ÜBERSETZUNG VON मूलग्रंथ

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10 BÜCHER, DIE MIT «मूलग्रंथ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von मूलग्रंथ in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit मूलग्रंथ im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 691

इस श्लोक के आधार पर मैकडनल ने मूल ग्रंथ जय की शलोक संख्या 8 हजार 800 मानी है । " पर डॉ० सी०वी० वैद्य का कहना था कि “ यह संख्या तो उन श्लोकों की है जो कूट हैं । ” ( उपर्युक्त ) वैद्य की ...

Rambilas Sharma, 1999

Bhaktitattva aura Telugu kā bhakti-sāhitya - Page 8

किन्तु हमारा अनुमान है कि इस आन्दोलन का मूल ग्रंथ भागवत नहीं "प्रबन्धन" है । यह इस कारण कि आप भागवत और प्रबंधन, ये दोनों ग्रंथ एक ही समय में लिखे गये, फिर भी प्रबन्धन, की बहुत सी ...

Sīeca Rāmulu, 1977

Anuvāda: bhāshāem̐, samasyāem̐ - Page 41

... कोल के हैं : उपनिषदों के विभिन्न सासे-विक भाष्य. में सामान्य पाठक की रुचि नहीं होती : यों दर्शनों के मूल ग्रंथ अनूदित होकर लोकप्रिय बनते हैं : उनकी विभिन्न सांप्रदायिक टीकाएँ ...

Ena. Ī Viśvanātha Ayyara, 1986

Sāṅkhya darśana kī aitihāsika paramparā

किसी ग्रबश को प्रक्षिप्त कहा जा सकता है है मूल ग्रंथ के किसी भाग पर केवल एक भाष्य के न होने को प्रक्षेप का कारण मानना तो शास्त्र के साथ सर्वथा उपहास ही करना है' : है इस प्रकार पूर्व ...

Ādyāprasāda Miśra, 1967

Sārasvata-sandarśanam

मूल ग्रंथ लिखना छोड़कर उत्तरकालीन वैयाकरण टोका-उप-टीका लिखने लगे, जिनका ध्येय मूल ग्रंथ का तात्पर्य प्रकाशन उतना नहीं था, जितना मूल ग्रंथ में न दिए गए विषयों का प्रतिपादन और ...

Sarasvatīprasadacaturvedī, 1973

Gujarātī sāhitya kā itihāsa

इसमें एक रस-काव्य अथवा आख्यान-काव्य के सभी लक्षण मूल ग्रंथ तो लंबे-लई मिश्र वाकयों के कारण इतना विलष्ट हैं, साथ ही मूल ग्रंथ के सौंदर्य को अक्षुण्य रखने में कवि बहुत सफल हुआ है ...

Jayantakr̥ṣṇa Harikr̥ṣṇa Dave, 1963

Śrī Cilakamarti Lakshmī Narasiṃham - Page 34

नामकरण में उन्होंने मूल ग्रंथ के नाम के भिन्न नाम रखा । इस ग्रंथ के साथ एक दुन्द्रमरा प्यारा है । पिठापुरम् राजा के अंतरंग सचिव एव प्रसिद्ध साहित्यकार मोक्यापाटि सुब्बारायुडु ...

Vi. Vi. Yal Narasiṃhārāvu, ‎Sahitya Akademi, 2006

Prācīna Bhāratīya yuddha-vyavasthā: 200 Ī. Pū.-300 Ī - Page 11

दुर्भाग्यवश उनके द्वारा लिखित मूल ग्रंथ आज उपलब्ध नहीं हैं, परंतु परवर्ती लेखकों ने उनका उपयोग किया और अपने ग्रंथों में उनके उद्धरण भी प्रस्तुत किये । इन लेखकों में सर्वप्रथम ...

Rāmasiṃha (Ph. D.), 1987

Bhāratīya bhāshāoṃ ke sāhitya kā saṅkshipta itihāsa - Page 254

... चक्रधर ये पाँच कृष्ण वे मानते हैं । चक्रधर के वचनों का संग्रह 'मूलपाठ' इस पंथ का मूल ग्रंथ है : जीवेश्वर भेद, भक्तियोग, संन्यास और अहिंसा इनके मूल आधार हैं । इस पंथ पर जैन धर्म का भी ...

Gopal Sharma, ‎Tārā Tikkū, ‎Jagdish Chaturvedi, 1974

Ācārya Kundakunda: dravyavicāra - Page 102

क्रम मूल ग्रंथ गाथा-क्रम क्रम मूल ग्रन्थ गाथा-क्रम 3 1 पंचास्तिकाय 32 पंचास्तिकाय 3 3 पंचास्तिकाय 34 पंचास्तिकाय 3 5 पंचास्तिकाय 36 पंचास्तिकाय 37 पंचास्तिकाय 38 ...

Kamal Chand Sogani, ‎Kundakunda, 1989

4 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «मूलग्रंथ» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff मूलग्रंथ im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

राष्ट्र भाषा से ही देश बनता है विकसित

प्राचीन अद्भुत वैदिक साहित्य संस्कृत में है, विश्व के प्राचीनतम दर्शन, कला, साहित्य, विज्ञान आदि सभी के मूलग्रंथ संस्कृत में है। लेकिन हम संस्कृत और उससे उत्पन्न हुई भारतीय भाषाओं को महत्व नहीं दे सके जब तक हमने अपनी राष्ट्र भाषा को ... «देशबन्धु, Aug 15»

महाभारत का समय

इस बीच महाकाव्य का मूलग्रंथ पूरी तरह से परिवíतत हो गया था और इसलिए महाकाव्य में वíणत घटनाओं के आधार पर की गयी गणना पर पूरी तरह भरोसा नहीं किया जा सकता है. जैसाकि हम सभी जानते हैं, महाकाव्य के मूलगंथ को समय-समय पर विस्तारित किया गया है. «प्रभात खबर, Mär 15»

महाशिवरात्रि : 20 साल बाद तीन दिन में तीन शुभ संयोग

शिव महापुराण की रूद्र संहिता के तीसरे खंड के मूलग्रंथ अनुसार जब पर्वकाल में रात्रि के समय शुभ संयोग हो तो, वह मंगलकारी होता है। 18 फरवरी-बुधावती अमावस्या. शिवरात्रि के अगले दिन बुधावती अमावस्या आ रही है। बुधवार के दिन अमावस्या हो तो ... «Nai Dunia, Feb 15»

मंगल योग में मनेगी महाशिवरात्रि

मंदिर के गर्भगृह में पुजारी महारूद्राभिषेक करेंगे। पश्चात भगवान को फूल तथा फलों से बना सेहरा सजाया जाएगा। सप्तधान स्वरूप में राजाधिराज के दर्शन होंगे। शिव महापुराण की रूद्र संहिता के तीसरे खंड के मूलग्रंथ अनुसार जब पर्वकाल में रात्रि ... «Nai Dunia, Jan 15»