10 BÜCHER, DIE MIT «रूपवान्» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
रूपवान् in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
रूपवान् im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
दूसरी बात यह है कि तम जब चक्षु, इन्दिय के द्वारा ग्राह्य है तो इसे रूपवान् द्रव्य माना जा सकता है । कयोंकि चक्षु इन्दिय के द्वारा केवल रूपवान् द्रव्य का ग्रहण होता है । इसके समाधान ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997
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Sabhāṣyatattvārthādhigamasūtram. ...
२७।॥ रूपिष्वावधे: । २८ ॥ पूार्य---वाद जो रूपवान् द्रव्य हैं, उन्हीं में अवधिज्ञानका विषय निबन्ध ह । भाष्यम्—रूपिष्वेव द्रव्येष्ववधिज्ञानस्य विषयनिबन्धो भवति असर्वपर्यायेषु ।
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R̥gveda-Saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 3
भा०-( ऋभबः) खूब प्रकाश से चमकने वाले सूर्य-किरण जिस प्रकार (शचीभिः) अपनी शक्तियों से (चमसान् अपिंशत) मेघों को रूपवान् बनाते अर्थात् उत्पन्न करते हैं और वे (गाम् अरिणीत) पृथिवी ...
Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1956
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Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
कोई रूपवान् है तो गुणवान् नहीं, कोई गुणवान् है तो रूपवान् नहीं। शीलवान् है तो ज्ञानवान् नहीं। ज्ञानवान् है तो चिरंजीव नहीं। मतलब, व्यक्तिमात्र निर्दोष मिलने की नहीं। इसलिए ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
कितना भी रूपवान् व्यक्ति क्यों न हो, जब वह शोक और दुख के वशीभूत हो खान-पान को भी तिलांजलि दे बैठता है, फलतः निर्बल होता हुआ वह एक दिन अपने शरीर की स्वच्छता में भी असमर्थ हो ...
Kṣemendra, Brahma Mitra Awasthi, Sushamā Arorā, 1972
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Sundara padavali : Santa kavi Sandaradasa ke samagra padom ...
उन्द-ल्लेदने औ-अर: ] में ही नहीं, अपनी शब्द-साममी में भी [ - मनोहर, रुचिर, मनोरम, मनोज्ञ, मंजुल, सौम्य, अभिराम, आनन्दकारी, दिव्य, रूपवान् आदि ध्वनियों को श्लेषत्व में सँजोए हुए] ...
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Brahmastura, pt. 1 - Part 1
आती या सूत्राने शारीर-मधुयें-वाम-यामा-ये रुयांची अनुमति सांरिझली जाते. [आरें।हृयाव्या रूपाने अधिष्ठानच रूपवान् होतें. याच्या उलट प्रकार के3हांच होत नाहीं. रज्जाया सपने ...
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Tarksamgraha Swopagya - Dipika Sahit - Page 12
इभीलिये (रूपवान् होने के कारण) तथा (यल एच यहा गमनशीलता का अभाव होने के कारण वायु में (तम का) अन्तर्माव उपवन नहीं जा (तम) तेज भी नहीं है वयों१के इसमें भास्वर तथा उध्या.पर्श का अभाव ...
Kanshi Ram (hindi Anuwad Evam Vyakhya), Sandhya Rathore (hindi Anuwad Evam Vyakhya), 2007
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प्रेमचन्द की कहानियाँ - 45 (Hindi Sahitya): Premchand Ki ...
और अब महाशयजी का पैंतालीसवाँ साल था, सुगिठत शरीर था, स्वास्थ्य अच्छा, रूपवान्, िवनोदश◌ील, सम्पन्न। चाहते तो तुरन्त दूसराब्याह कर लेते। उनके हाँकरने की देर थी। गरज केबावले ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2014
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ग्राम्य जीवन की कहानियां (Hindi Sahitya): Gramya Jivan Ki ...
बालक प्रकाश अबदस साल का रूपवान्,बिलष्ठ, प्रसन्नमुख कुमार था, बलका तेज, साहसी और मनस्वी। भयतो उसे छूभी नहीं गया था। करुणा का संतप्त हृदयउसे देखकर श◌ीतल हो जाता। संसार करुणा को ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2012
