10 BÜCHER, DIE MIT «साधनत्व» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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साधनत्व in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
साधनत्व im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
अ., रहती है, तथापि नियोग की साधनता यान और इतिकर्तव्य दोनों में अभय रहती सु है है । अता उक्त विभाग कप अनुमति तुटय ही है । यदि नियम के प्रति साधनत्व झा कुय रस्ते भी बिमाग हो, तो ...
Citsukha, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1987
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Tattvacintāmaṇau Vidhivādaḥ
... का अभाव नहीं होगा, समत्व के साथ अन्यकालीन साधते का विरोध न हो, सामान्यत: सावनत्ब का तो विरह हो हो सकता हैं, फिर भी समत्व और साधनत्व एक पाकादि क्रिया में ज्ञान कैसे हो सकेगा, ...
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41 [i.e. Ikatālīsa] baṛe śikshāpatra: mūḷa śloka, ... - Volumes 1-2
वलीकाथ९--भाव हो तो नि:साधनत्व प्रय१जक है । यदि भताव नहीं है तो मेरा नि:साधनत्व दोष रूप ही है ।।२२१: व्याख्या-श्री हरिरायजी इस वलय में समझाते हैं कि नि:साधनत्व तब सिध्य जरिता हैं जब ...
Harirāya, Phatahacanda Vāsu, Ghanaśyāmadāsa Mukhiyā, 1972
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Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - Parts 1-3
... दात्रोहोम-जनकत्वं न शाखेच बोधनीर्य तख लोकतोश्वगन्तु शकावात् ॥ फख-सम्बन्चः एकएव शाखबोध्यः इति न तत्र वाक भेदः, इह द रेवल माधारकवारवन्नीय-साचोrग्निशुत्-कर्म-साधनत्व फख ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
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Bhāmatī prasthāna tathā Vivaraṇa prasthāna kā tulanātmaka ...
में ही संगत है इरश्चिई में नहर वैसे ही प्रकृतस्थल में भी यज्ञादि का साधन-त्व इर्षच्छा के विषयभूत इविदन्दृ| में ही संगत है हार-का में नहीं , प्रकुत्यर्थ और प्रत्यय में प्रत्ययार्थ की ...
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Vy−akaraṇa-darʹsana meṃ Advaita-vimarʹsa
... साधनत्व भाष्यकार को मान्य है | इस विवाद की संगति बिठाते हुये हेकाराज ने स्पष्ट किया है कि शक्ति द्रठयापरतन्त्र है अतएव महाभाष्यकार ने द्रव्य को साधन कह दिया है है वस्तुत शक्ति ...
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Nāradīya evaṃ Śāṇḍilya-bhaktisūtroṃ kā tulanātmaka ...
अनन्य साधनत्व तथा ३, अनन्य भीग्यत्व । प्रथम विशेषण का अर्थ है भगवान् का ही दास होना, दूसरे अनन्य साधन-त्व का अर्थ है एकमात्र भगवान् को ही तत्प्राप्ति में उपाय मानना और अनन्य ...
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Panditarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ: ... - Volume 3
... कोई सखी न|धिका को अपने कुओं के साथ करिकुम्भ की तुलना के सादर सुनने का अनोचित्य प्रतिपादन करती है | वह अनोक्तित्य प्रतिपादन तभी संगत हो सकता है जब उस श्रवण में अनिष्ट साधनत्व ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
... पार्थ-सारथि मिश्र ने-- है नियोग कहै है इष्ट साधनत्व था है है धात्वर्थ गत कार्यत्व को तथा है अभिधारूय रबैयापार को लिक्र्ण कहते हुये चार मत उपस्थित किये तया अन्त में इष्ट साधन-त्व ...
Kr̥ṣṇayajva, Haridatta Śāstrī, 1971
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Hindī Khaṇḍanakhaṇḍakhādya
... तथापि असत् में साथनत्व की अनुमति से वादी के पूर्वकालिक साधन के सश्चाम्युपगम की कल्पना होती है, कयोंकि असत् ( सद रूप से अस्वीकृत ) को उपाय ( साधनत्व ) नहीं हो सकता [ इस शंका का ...
Śrīharṣa, Navikānta Jhā, 1970
