10 BÜCHER, DIE MIT «ऊकार» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
ऊकार in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
ऊकार im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Prakrta vyakarana : Samskrta Hindi tika dvaya se yukta
चम-च-मपच-नमम-ममपप-लेकि १२१--९, हनूमत्, काजूयति और वानूल इन शठदों के ऊकार को उकार हो जाता है । जैसे----.------, ( भौह, आंख के ऊपर के रोम ) । २-हनूब्रश=हणुमंतो ( हनुमान ) : ३-काजूयति=दकष्ट्रअइ (बह ...
2
Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
भि-ल वाले की न हो इसलिये ईयर ऊकार एम को बर किया है । द्विमावारूप समान काल वाले कोन से ईकार उबर एकार हैं ? उदात्त अनुदान और स्वरित । तपन करने से द्विमाविक उदात्त अकार की तरह ...
3
Abhinava Prākr̥ta vyākaraṇa: dhvani-parivartana, sandhi, ...
कंहुया८ स्वयम-ऊना के स्थान पर उकार है बीहुययाँ ८रा कपयाशध-ऊकार को उब तथा न को अव : भुमया८त्भूपसऊकार के स्थान पर उत्ब 1. वाउसो८वातूल:---तकार का कोप और ऊ स्वर शेष, ऊ के स्थान में अव ...
4
Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
भिन्न स्थानवाले न होवे, स्वार वा अकार है' निरश सम मतान्तर में इंकार ऊकार संवृत प्रयत्नवाले हैं, अत: वादी यथ करता है कि जब तुत्य स्थान और तुल' प्रयत्न. संतराम दीर्घ च न मिले, तो जैसे ...
२ से तकारलोप : ६२ से अनुस्वार : दूषिविखअं 1 विसर्ग के साथ ही उपसर्ग के उकार को ऊकार हो ऐसा नियम नहीं है, किन्तु प्रयोगानुरोध से योग विभाग करके यह मानना कि कहीं-कहीं विना विसर्ग के ...
Mathura Prasad Dikshit, Udayarāmaśāstrī Dabarāla, Bhāmaha, 1959
6
Medapāṭa-maṇḍana Paṇḍita Giridharalāla Śāstrī
ऊकार स्- इकार च्छा- गुण करने पर का यकार बनता है | ऊकार स् उकार है गुण करने पर औट औनंर बनता है | है वृद्धि करने पर टद्वा ऐकार बंरिरा है | ऊकार स्- पकाए ऊकार स् औकार है वृद्धि करने पर है औकार ...
Yaśavanta Kumāra Jośī, Sūrya Prakāśa Vyāsa, 1999
7
R̥gveda-prātiśākhya: Hindī-vyākhyā. Paṭala 1-4
आर, औसत तथा वनिर्षष्टि ये पद बाद में हो तो इंकार और ऊकार के बाद आने वाला नकार रेक में परिवर्तित हो जाता है, जैसे-उत्प-गौस. (ऋ० वे० 1- १८९ रा [पणीन् है हतम, : वि पथनावकृता (र वे० १० ६३० () [लत ...
Śaunaka, Vrajabihārī Caube, 1985
8
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 1
अब:---' के अन्त में सकार न हो ऐसे अप शब्द के दकार से पर वर्ण को उकार और ऊकार हो जाता है तथा दकार को मकार भी होता है । व्याख्या-उ-अवा: ।६।१: असे: ।६।१। दात ।५।१। उ ।१११। द: ।६।१। भ: : १। १। (मकारा-कार ...
Bhīmasena Śāstrī, Varadarāja, 2005
9
Taittirīya prātiśākhya, eka pariśīlana
अता पद-पाठ में इनका इंकार डा' हो गया है है अवग्रहान्त ऊकार का ह्नस्वत्व च-स्य ( : ) शत विधु, वसू, अनू, हनू, सू तथा बिछे पद, यदि अवग्रह हों, तो इनका अन्तिम स्वर (ऊकार) (दय-ह-बन परे रहते पद-पल में ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1996
10
Śuklayajurveda-prātiśākhyam: athavā, ...
सू० अ०---द्विवचन के अन्त में स्थित एकार, इंकार और अकार ( प्रगृह्य होते हैं ) है उ०- ( एकारेकारोकारा: उद ) एकार इंकार ऊकार एते ( द्विवचनास्ता:----) द्विवचनप्रतिपादका: सन्त:; प्रगुह्यसज ...
Kātyāyana, Virendra Kumar Varma, 1975
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «ऊकार» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
ऊकार im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
देवली कलां पीचावा में तृतीय सोपान प्रशिक्षण …
शिविर में मांगीलाल चौकीदार, हरिराम परिहार, धर्मीचंद खारीवाल, मांगू शाह, ऊकार राम मादावत, केसाराम सीरवी, रतनलाल, कालूराम प्रजापत, रणवीर चौधरी, दिनेश कुमार कविया, मोतीसिंह राजपुरोहित, सत्तार मोहम्मद बागड़ी आदि का सहयोग रहा। शिविर ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
(अ) नैसर्गिक
अतिप्राचीन गुहांमध्ये आढळणारी चित्रे व आकार ऊकार हे सौंदर्यदृष्टीने प्रेरित झालेले नव्हते, तर ती तत्कालीन मानवाची गरज होती. दुस:या कोणत्याही प्राण्याने तशी 'गुहा-कला' वा तसे संदेशवहन केलेले नाही. याचा अर्थ असा नाही की इतरांना ... «Lokmat, Mai 15»
