10 BÜCHER, DIE MIT «उपहास्य» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
उपहास्य in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
उपहास्य im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Ādhunika Hindī kavitā meṃ vyaṅgya ke vividha rūpa, 1870 se ...
... और नवीनता का होना भी आवश्यक है । एक ही बात बार-बार कही जाकर अपना महाव और चमत्कारिक खो देती है । नई बल सुनकर ही पाठक की बुद्धि चमत्कृत होती है तथा उपहास्य को वह आहत करने ...
2
Premacanda aura Gāndhīvāda
... इपूमाइन्दजी के प्रत्येक ग्रन्थ में जहां कहीं बाहगगों का जिक आया है वहीं उन्हे उपहास्य और कु-तिरत ही दिखाने की चेष्ठा की गई है | रचा (प्रेमचन्द की कलर शीर्षक लेख में भी आलोचक ने ...
3
Hindi Gadya Lekhan Mein Vyangya Aur Vichar - Page 40
1 सोर वीरेन्द्र मेंहईरिता ने व्यंग्य की परिभाषा इस प्रकार ही है, 'कामत ठी' से व्यंग मानव तथा जगत की मूरति-ओं तया अनाचारों को प्रकाश में डालकर उनके उपहास्य अथवा 1कृगोत्पात्बना ...
4
भूलना भूल जाओगे- (Bhoolana Bhool Jaoge): Forget Forgetting
... अलौकिक 18 | विश्लेषण सूत्र: | संश्लेषण, विज्ञान, 19 | संघ सूत्र: | अलंकार, समास, क्रम, समूह, मंडल 20 | आवर्त सूत्र: | ध्वनि, लेख, वक्तव्य, भाषण, स्मृतेि पत्रक 21 | उपहास्य सूत्र: | जटिल, अव्यय, ...
5
Mrichchhakatika Of Sudraka
( सायद-वह ) सदा-य-हमेशा, उपहास्य:उवासो का पाना चव भी, भवति हठ होता है 1. अवै:-चार्यक---जो (व्यक्ति) शरण में आये हुए की रक्षा नहीं करता है, निश्चय ही उसको विजयलदगी त्याग देती है है मित्र ...
Dr. Ramashankar Tripathi, 2006
6
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
आप कहते हैं कि "यद्यये महाभाष्य जैसे अति गम्भीर सागर का पत्र पाना मेरे जैसे मन्दमति को अशबय और उपहास्य है, उप द्वार ( भतृहिरि ) के बनाये 'खार' नामक ग्रन्थरूप सेतु के सहारे मैं धीरे ...
7
Premchad Vigat Mahata Aur Vartman Arthvayvastha: - Page 568
... ही ब्रह्मण निन्दनीय और उपहास्य ठहराए गए हैं और उनके जुते लगवाए गए हैं ।'ने प्रेमचन्द के उपदेशक स्वरूप को उनकी कहानी की परिभाषा और उससे अपना मलीद जाहिर करके वे सिद्ध करते हैं, ...
नारी , वाश है" दानी है तू मन से भी अबल, जा भिहुकी वसु पर हाँ ग/वैन ही गया कर्ण उपहास्य हुआ क्या वह मानी : इसके पाँधे आश्चर्य बहा ' हिजरा ही आता द१ख पड़, : वह मिस, दाता से बढ़कर ' मुक गया ...
Maithili Sarana Gupta, 1957
9
Hindī-prahasana ke sau varsha
... में 'कालिक बनिया कैश और टेलर मास्टर सबकी लूटने की प्रवृत्ति पर ठयंग्य किया है है साथ ही इन सबके उधार देवता अपीरचन्द का सबकी है स्वीकारकर अदर हो जाना सबकी स्थिति को उपहास्य बना ...
Rameshwar Nath Bhargava, 1980
10
Abdurrahīma Khānakhānā, vyaktitva evaṃ kr̥titva
... और अन्त्यनुजास केवल तुकबन्दी बन कर उपहास्य प्रतीत होता है ( रहीम की कला-कुशलता के व/रण सर्वत्र अन्त्यनुप्रास सावधानी से प्रयुक्त हुआ है है रहीम द्वारा व्यवहृत अन्त्यनुप्रास कई ...
Sarayu Prasad Agarwal, Abdur Rahim Khan (Khan Khanan), 1971
