Bedeutung von "あふち" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON あふち AUF JAPANISCH

あ	ふち
a	huti

ÜBERSETZUNG VON あふち

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10 BÜCHER, DIE MIT «あふち» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von あふち in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit あふち im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

歌ま奈び - 89 ページ

大和田建樹. にふきかた山里〜さみだれの空ねのあふち雲かあらぬかあふちこぶ? ^て:まふぬる、もうれしじめ&してのあふちの夕ばえのすいゝもとる子ねなるらんちる潘にもとあべのあの木一えだ折りな 1 ふふち V しのな玉し.跡ぞわすれぬ 建廣保紹直後羽!

大和田建樹, 1901

和歌の風景: 古今・新古今集と京都 - 62 ページ

古今・新古今集と京都 産経新聞京都総局. 五月雨(梅雨)がやみ、しばし晴れ渡った空に夏の風が吹く。さわやかな情景が頭に浮かぶ叙景歌だ。しとしとと雨が降り続く長い梅雨は、当時の人々にとっても疎ましい季節だったに違いない。だからこそ、わ《あふちの花 ...

産経新聞京都総局, 2007

Yamato bunka - 第 3 号 - 52 ページ

一艘、あふちの木は、老木になると枝が水平に报つて來る傾きがある。然かも幹の太さに比して枝が短く、枝の分岐點が瘤々しい感じを作り、恰も逍遙遊にいふ「擁腫一-シテ繩墨一一屮ラズ」の文句を其ま、姿に見る思ひがせぬでもない。秋から冬に掛けての葉の ...

Yukio Yashiro, 1951

Kadokawa kogo daijiten - 第 1 巻 - 121 ページ

一九ち一〕「あふちの枝は一つに実のなる数あり。果物に食ふによき物なり」〔宇津保.藤原君〕「木のさま憎げなれどあふちの花いとをかし。かれがれにことに咲きて、必ず五月五日に会ふもをかし」〔枕. 50 「安不智( ?ふ)あふちさく。郭公あふちの枝になきてゐると云 ...

中村幸彥, ‎Masao Okami, ‎阪倉篤義, 1999

人形淨瑠璃と文樂 - 9 ページ

八幡太郞義家 などは時代、世話によらずあふち 桃井若抉之助假名手本忠臣蔵武昝十次郞搶本太功記吳甩屋重兵衛伊賀越道中双六源義經平忠度 1 谷漱軍妃安達ケ原奥州源太頭また源太の中の性格の强い表情のあるものにはあふちの源太と稱するあふち ...

內海繁太郎, 1958

万葉植物歌の鑑賞 - 68 ページ

中根三枝子 「吾妹子にあふ」という楝の花は散りすぎずに、今咲いているままでいてくれないものだろうか。 5 吾妹子にあふちの花は散り過ぎず今咲ける如ありこせぬかも(卷^一九七三)妹が見た棟の花は散つてしまうであろう。吾が悲しみ泣く涙はまだ乾かない ...

中根三枝子, 2001

知っ得古典文学植物誌 - 75 ページ

「国文学」編集部, 2007

軍記物とその周辺: 佐々木八郎博士古稀記念論文集 - 88 ページ

語』が形成されており、その本文によりながら絵巻が作製されたのであろうとする想定を、支持する側面が出てくるる材料になるかも ... もし、そうだとすれば、絵巻作製のさいの詞書には、「あふち」でなく、瘐本文があって、あるいは、その「揀」を「棟」と読みちがえる ...

佐々木八郎, ‎佐々木八郎博士古稀祝賀記念事業会. 編集委員会, 1969

Kobungei no ron

そこにもしほんとうに、技術の絵合者としてのあ卽ち人は逆に、贤治の^によって朿北の卷、慌良の歌によってあふちの花を、その文遨の風土的關聯として認識する良の歌や贤治の詩を語るに足らずとなしたのは、贲は眞に技術の神髓に至り得たものの肯葉では ...

Ichinosuke Takagi, 1952

伝統と進化: 俳句の七百五十年 - 56 ページ

俳句の七百五十年 孝橋謙二 は十の百韻から成り、第一から第十まで、それぞれ「賦何句であるが、「賦何路連歌、第一」という副題がある。千句なにみち想の契機がある。この句は「紫野千句」の最初の百韻の発れば、「あふち」の花は実景であろう。さらにもう一 ...

孝橋謙二, 1965