Bedeutung von "ほっしょう‐しん" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON ほっしょう‐しん AUF JAPANISCH

ほっ	しょ	う	‐	しん
hoxtu	syo	u		sin

WAS BEDEUTET ほっしょう‐しん AUF JAPANISCH

Definition von ほっしょう‐しん im Wörterbuch Japanisch

Eine Person mit einem legalen Charakter. 1 Buddha \u0026 Thinsp; (Buddha) \u0026 Thinsp; der Buddha hat keine Farbe oder Form, die das wahre Gesetz dem wahren Körper leibhaftig macht. Rechtsakt

ほっしょう‐しん【法性身】 仏語。１ 仏陀 (ぶっだ) の肉体に対して、その悟った真如の法を本性とする色も形もない仏。法性法身。

ÜBERSETZUNG VON ほっしょう‐しん

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10 BÜCHER, DIE MIT «ほっしょう‐しん» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von ほっしょう‐しん in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit ほっしょう‐しん im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 56 ページ

皆往』 II 一九一九〉【法性生身菩薩】ほっしょうしょうしんの V 4 つ法性から生じた身をもつている菩薩。八地以上の菩薩。法性(宇宙のすべての存在がもつている真実不変の本性)の道理にしたがつて、衆生を導き救うために現われたり隠れたりする自由の身(変易 ...

Hajime Nakamura, 1975

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 97 ページ

1 教行信証』一-一ち〈『今昔物語』四 310 〉〈,沙石集』一一(ち〉ュ秘密安心 4 〉〈『道範消息』〉〈慈 8 ,世間相常住法語』,短 91 法語』〉〈,人となる道』〉 81 :き空 ... 円乗』一一一九一一〉ほっしょうしょうしんのぼさっ【法性生身菩薩】法性から生じた身をもっている菩薩。

Hajime Nakamura, 2001

韓非子?強者の人間学: EMPTY

そせいおうしょうしんもたいしすでこうししよくおほっしょうしんきいま'さっ-すなわ林疋の成王、商臣を以って太子となす。既にして公子職を置かんと欲す。商臣これを聞き、未だ察せす。乃ちそのふはんすうい、、ゝはんすういわこうびきょう、繍、しわしカさつけしたし ...

守屋洋, 2009

詳解摩訶止観天: 定本訓読篇 - 331 ページ

このごときの計は、これさとしんかんげほつやみじんごつみけつは悟りの心にあらず、ただ観解を発するのみなり。闇に塵杌を見て、決してじんごつおも塵杌と謂うがごとし。すなわちまさに観を移して法性を観ずべし。まさに無みょうしんめつほっしょうしんしょうめつ ...

池田魯參, 1996

臨済錄新講 - 119 ページ

ところが、フイとわずかに一念心が起ると、そこにたちまち三界—ここでは、貪,唭,痴の三しきしょうそくつをさすのだが—を生ずる。 ... このようにみてくると〃無依の道人〃こそは、一切の可能性をそなえた、それ自身で完全な、: : : ほっしょうしんほっしょうどこん ...

大森曹玄, 1964

西田眞因著作集 - 第 3 巻 - 43 ページ

教行信証』行巻の「正信念仏偈」では「帰命無量寿如来/南無不可思議光」という二行から始まっている。先に「無量寿」という ... 涅槃おば滅度といふ、無為といふ、安楽といふ、常楽といふ、実相といふ、法身といほっしょうしんにょいちにょぷつし. ^ 5 みじんふ、法性 ...

西田眞因, 2003

日本國語大辞典 - 186 ページ

に国師法語「古人云ふ,真 2 の^に至らんと思はば,直に目前を識得せよ」,浄土真餐鈔-末「真証のさとりといへるはこれ滅度なり,また常楽ともいふ。法性(ほっしょう)ともいふなり」^ 9 シンシ 3 I 食ァ〉^しん-しょう:シャゥ【真象】〖名】物のほんとうのかたち,物* 'の^際の ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

新国訳大蔵経: インド撰述部 - 第 19 巻、第 1 号 - 58 ページ

ほっしょうしん^一切諸仏の平等なる法性身に依りて、一切衆生に皆、如来蔵有りと知るなり。三〕又復、略説あり。偈に言く、 X ま出体と、及び、 3 因と^果と 3 業と、^相応と、じしゃべっへんじょ^時差別と、.遍処と、^不変と、^無差別と、(これ)彼の妙義の次第なり。

三枝充惪, 1999

日本人とご利益信仰 - 6 ページ

そのあと彼は夢から醒めて、王舎「懺悔品第三」その夜、信相菩薩は夢で金鼓(楽器の名で、伏せ鐘の類)を見、その光のさんげこんく ... 曇無さいしょうお 5 きょうほっしょうしんにょどんむ『金光明経の構造』『金光明経』は『金光明帝王経』の略称で、義浄訳の新訳 ...

藤井正雄, 1986

道元: その行動と思想 - 29 ページ

ほっしょうてんねんじしょうしん本来本法性、天然自性身。これまで、天台宗などの諸宗は、一切の衆生はもともと仏性をもっているという本覚思想、すなわち、人はもともと仏であると教えている。しかし、もしそうだとすれば、過去.現在.未来の三世の諸仏諸祖は、 ...

今枝愛真, 1975